惭愧者善果
发表于 2012-7-15 16:19:15
上传下喜法师法语:
《心经》里说“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”佛菩萨多慈悲。六道就像牢狱一样,牢狱的级别不一样,天人、人、畜生道、饿鬼、地狱的牢狱显现各自不同。但都是监狱。佛菩萨来救我们早日出监狱,告诉我们从监狱里逃出来的方法。7月12日16:47
谁把我们锁在监狱里?原来锁我们的就是我们自身。天天在这个监狱里,越锁越深,所以应了生脱死,早日出离,尽此一报身,同生极乐国。7月13日08:20
天地是同体的,我们和万物是一元的。所以为什么修行要培养慈悲心,爱生护生?我们不要杀生啊,因为那个生命就是“我”。7月13日14:28
有的人活得很痛苦,就想用死亡来结束自己的痛苦,很多人活的时候没有接受生命的教育,他不懂珍惜生命。自杀不仅不能够结束痛苦,反而使痛苦无量倍地增加。7月14日07:40
惭愧者善果
发表于 2012-7-19 08:25:47
上传下喜法师法语:
一些大德、修行者相继地圆寂,这对我们佛弟子来说是非常难舍的。无常的道理时时出现在我们生活中,这些祖师大德们的离开,对佛教来说是很大的损失,但作为佛教徒,更要提起精神,用佛法的光明来照亮我们自己,让我们的身心,感受着佛陀的光明。7月14日19:23
为什么是苦?因为生命建立在有漏的相上,看不到真相,随波逐流。受罪是苦,享福也是苦;失去是苦,拥有也是苦,都不是恒常的。7月15日08:41
如果执着假相,没有看到四大和合,因缘聚合,那是很难进步的。如果能看破假相,觉悟到真相,安住在真相中,这才是真正地皈依三宝,才能了生脱死。7月15日13:22
很多人好了伤疤忘了疼,不要忘记苦,忘了苦,给你许多解药,也对你无帮助。因为你不会珍惜解药的。7月16日06:45
惭愧者善果
发表于 2012-7-19 09:04:02
上传下喜法师法语:
皈依佛,皈依法,皈依僧,不是口头上说说而已,需要依靠善知识,找到自性的三宝,同时也不能离开住持三宝的加被和引导。7月16日19:54
学佛学得越来越谦卑,越来越柔和。那就是降伏了我执、我慢的结果。这样才像莲花一般那么美。7月16日20:48
一有深重的“我执”就会产生烦恼障,有“我见”就会产生所知障。这两个障碍是我们成道最大的敌人。7月17日07:02
惭愧者善果
发表于 2012-7-20 19:10:48
上传下喜法师法语:
赞叹善知识的功德是很重要的。众生的解脱是需要善知识的引领,三皈体也是依靠善知识而得到的。听经闻法开智慧,更是需要依靠善知识而得到。7月17日19:48
有无常观是为了珍惜当下,有苦和空的观是为了不空耗此生,既然我们现在是苦,学佛法,就能找到灭苦之道。7月18日07:15
《大加持云》讲的是佛果地极乐世界的境界。佛果地的境界,我们很难去体验这其中的不可思议。因此,佛力不可思议,法力不可思议,同样,众生的业力亦不可思议。7月19日07:50
如果自诩专修净土法门,只念阿弥陀佛,其他经论都拒绝,甚至认为念观音菩萨也是杂修,这样就会偏执,念观音菩萨是不是在念佛?佛法是不二法门,念观音菩萨就是在念佛,不要去分别,更不要谤法、舍法,不要违背三皈体,不要染污自己的心,这样不得解脱。7月19日20:37
惭愧者善果
发表于 2012-7-23 14:12:03
上传下喜法师法语:
爱美之心人皆有之。美从哪里修来?遇到可嗔之人和事,不起嗔心。相由心生,修忍辱得相好。修忍辱要有对境,你有道理了,就能发嗔心吗?学佛人也不能发脾气。能做到一天心里只有爱,没有恨吗?7月20日07:30
发菩提心的人念佛,虽只念一句等于无量句。与没有发菩提心的人念佛功德是天壤之别。因为发菩提心当下就是无量的。用无量的心念无量的佛,这样才与佛相应。7月20日10:21
俗谛的菩提心分愿菩提心和行菩提心。如何真实生起愿菩提心?修愿菩提心的人心里不能有冤家仇敌。心里不能有恨,只能有爱。观想一切众生都是自己过去的父母,愿一切众生皆成佛道。7月20日19:02
要观想一切众生为自己过去的父母,先从观想自己现世父母的功德开始,忆母恩,念母恩,报母恩。譬如暗中宝,无灯不能见。你不用你的智慧、良知来回光返照,怎能忆念父母的恩?7月21日06:57
惭愧者善果
发表于 2012-7-23 15:31:37
上传下喜法师法语:
【慈悲问答】有没有比较简单的施食方法?
上传下喜法师 :有,施食最简单的方法就是要念开咽喉真言、甘露水真言和变食真言,这三个咒是根本的,再加上四如来,我们汉传佛教普通的叫七如来。施食时要观想食物很多很多,堆得像山一样,然后你念开咽喉真言,变食真言和甘露水真言,再加上念七如来。
母爱如天上的太阳一般。老母一百岁,常念八十儿。谁言寸草心,报得三春晖?报母恩,只有好好修行,发菩提心,愿一切如母众生离苦得乐,通过戒定慧的功德报母恩。7月21日21:10
从理上说,我们都本具有如来智慧德相,具有佛性,但现在我们还是因地的心,假使业障有形象,尽虚空亦不能纳受。所以还要仰仗佛果地的威德力。果地的佛心已经自净其意,自利利他,功德圆满。所以现在还是要多生惭愧心,多忏悔业障。7月22日04:23
惭愧者善果
发表于 2012-7-23 15:48:08
阿弥陀佛,分享法语:
上传下喜法师法语:
念佛增福,重在忏悔。印光法师是大势至菩萨的化现,接念佛人往生净土。他称自己为常惭愧僧。心怀惭愧心。有了惭愧心才能进一步忏悔。有惭愧心是学佛的底线。7月22日09:53
如果你对这个娑婆世界没有生起出离心,佛教徒的三皈体都是不清净的,也得不到戒体。出离心如何生起?要清晰地看到这个世界没有可以依靠的,没有可以立足的。7月22日21:41
前一念是清净的,后一念能保持住,才称为“净念相继”。如果净念从未现前,怎样相继?这是自欺欺人。心是有漏的因,想求无漏的果,怎么可能?7月23日05:40
惭愧者善果
发表于 2012-7-29 13:54:12
上传下喜法师法语:
从世俗谛说,眼睛看色,眼睛还在漏;耳朵听声,耳朵还在漏;鼻子闻香,鼻子还在漏;舌头尝味,舌头还在漏。眼耳鼻舌身意有漏,你的心怎么清净?7月24日20:52
从胜义谛说,佛性在六根门头常放光明。色尘本身也清净的。觉悟的人,眼也放光,看色,色也是清净的,但是迷惑的人,眼根是有漏的,色尘是迷惑颠倒的,因此,成为生灭的。生命如果不能觉悟,处在生灭的状态里,有多苦啊。7月25日07:23
【慈悲问答】施食最后怎么回向?
上传下喜法师 :回向海陆空四生六道,空中的、地上的、水中的,四生六道一切众生,让它们都得饱满,我们平时做晚课的时候不是念“愿得饱满舍悭贪,速脱幽冥生净土,皈依三宝发菩提,究竟得成无上道,”这也是可以的。
惭愧者善果
发表于 2012-7-29 14:10:16
本帖最后由 惭愧者善果 于 2012-7-29 14:25 编辑
上传下喜法师法语:
念佛不仅是嘴念,你的心有没有在念?心清净才是念佛。一念清净一念佛。什么叫清净?清净的心是无漏的。有漏的心不是清净的。都摄六根,才能净念。7月25日21:29
你们师公说“亲得离尘垢,子道方成就。”你的历代祖先,冤亲债主还没离尘垢呢,你想成道,这不可能的。所以地藏菩萨发大愿,众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛。7月26日06:38
惭愧者善果
发表于 2012-7-29 15:27:39
上传下喜法师法语:
末法时代,能够一日一夜清净守持一条戒律,比佛陀正法时代五百年圆满守持戒律的功德要大。因为我们现在难,佛陀鼓励我们,加持我们。7月27日11:02
每天要三省其身,我今天说过哪些错话,做过哪些错事,哪些意念错了。《俞净意公遇灶神记》可以看看。俞净意,自己净自己,念念净意。你的身体像一件衣服,总有一天会丢掉,你的心永远跟着你,所以自净其意很重要。7月27日16:46
十天来内蒙大草原行今天就要圆满了,这是今早的彩虹,大家已经很熟悉这种天象了,在弘法过程中一直伴着她的身影,给多少人坚定了学佛的信心!“寿无量法无边无是无非无烦恼、救有缘渡有难有因有果有菩提”,天地有正气、三世有因果、万物有神灵,祸福无门唯人自招、佛魔不定唯心自悟!7月28日07:02
(上传下喜法师亲自所发微博)