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“晚上脱了鞋与袜，不知明日穿不穿。”这句话蕴含了无常观，只有内心有了无常观，心胸才会豁达。5月5日21:22
眼睛永远看不到真实，你只有觉悟到这些都是虚幻的，回归佛性时，你才有可能达到真实。回归真实的生命，观到万物的真相，必须要突破眼识所现的假相。不然活在假相里，苦海无边。5月6日06:33
提起正觉，才是真正的念佛。即使口里没有念“南无阿弥陀佛”，但你保持正念时，就是真正地在靠近阿弥陀佛。5月6日12:31
“见境之时，见心不见境”，遇到境界时，想这一切都是我心的展现。不要被境所迷惑。“观察于心，心之体性空；空而非灭，无所不显现；”如果你有这个智慧了，就能“非违非顺，双运中观道。”5月6日14:48
佛在经典里讲“皈依之福德，其若具色相，遍满虚空界，彼将胜虚空。”无论如何不能退转对三宝的信心，一定要坚定对三宝的信心。5月6日15:50
沙弥虽小不可轻，沙弥你看他顽皮，很小，但是他是修行人啊。哪一天他受了比丘戒了，打坐开悟了，他成阿罗汉了。他代表着三宝的形象，他再小也代表三宝的形象，这就不可轻，你别小看，一定要恭敬。5月6日16:30
一个能够打开心量，愿意为利益众生而发心的人，最终会突破自我的业障、狭隘，生命升华到高级的状态，与诸天相应，与诸佛菩萨同体，所以发菩提心是我们非常重要的修行。5月6日17:47
发菩提心是转凡成圣最重要的，不仅自己觉悟，还要帮助一切众生觉悟。修行人不发菩提心，犹如种田人，田里不下种。田里不下种，不可能收获的；修行人不发菩提心，不可能成佛的。三轮体空没有做好，菩提心就会有染污。5月6日20:37
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你们师公以前经常说：“十八界空，生死好了。”我们常说的“我”就是包含十八界。十八界就是指眼耳鼻舌身意，色身香味触法，再加上眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。说“无我”，细说就是无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。因缘有，因缘和合，但本质空。5月7日05:44
平时应洁身自好，修身养性，长养圣胎，心放松，慢慢地领悟到佛经里所讲及师父所讲法的内涵。5月7日06:30
外在世界和我们的心灵是有直接关系的。中国有句“人天相应”，改变心就能改变相貌，相由心转。改变心态更是改变命运。5月7日09:54
你们愿不愿意发誓继承佛法？那你需要忍人所不能忍，行人所不能行，超越自我的狭隘。修除贪嗔痴，不怕念起，就怕觉迟。正念要迅速提起。5月7日13:29
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金刚萨埵修法中，金刚萨埵佛光从头顶照进来给你灌顶，你自己也变得透明，像金刚萨埵佛一样放光了，那跟着你的无量劫来的冤亲债主就呆不住了，全部都变成透明的光。念观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢贝美吽”也是如此，念得如法，连肚子里的蛔虫都变成菩萨。5月7日20:58
中国有句古话“妇人之仁普及天下，即是圣人之仁。”观音菩萨慈悲是什么？就是妈妈爱孩子的那种情怀，把这种大悲的情怀对所有的众生，这就是观世音菩萨的情怀，你能够这样念六字大明咒就有力量了，你能这样修，地狱之门就打开了。5月7日21:28
佛菩萨怜悯众生，就是下地狱了，佛菩萨还是要打开地狱之门救。三恶道痛苦，特别是地狱众生的痛苦啊，我们想都没有办法想象，一丝的痛苦让我们承担，我们都无法忍受。三恶道的苦无法形容，何况他们又是我们无量劫来的父母。5月7日22:11
念六字大明咒，你要充满大悲心陀罗尼，大悲心充满。有一位老成就者竹旺仁波切，一念六字大明咒，大家就不约而同地全部痛哭，他修六字大明咒，悲心满满的。5月7日22:33
要修慈悲心，对生命慈悲、对万物慈悲。看到鲜花都很珍惜，你们供养给我花，最好是能供养种在花盆里的花，花很美，但被摘下来没生命了，很心痛。要有爱惜物命的心，爱惜动物的生命，爱惜花草树木。5月8日05:40
不丹是全世界公认评比出来幸福指数最高的国家。他们的首相亲自解释为什么很幸福？因为有佛教信仰，有内在生命的魅力，能散发出内在生命的一种魅力啊！5月8日06:43
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受了五戒后要去实行，就是受一戒，在宇宙当中，这个人就完全不一样了，向过去告别了，崭新的生命开始了。所以三皈五戒是我们洗心革面、转凡成圣的开始啊，这个生命在宇宙是多么伟大，是向整个地球、整个人类乃至其他生命体放光的时刻。5月8日12:15
古代的法师去印度取经很不容易，他们爬过沙漠，翻过草地，越过雪山，到了印度还要抗得住酷热，适应那里的生活环境，学那里的语言文字，真正能带着经书回到中国的都是经过九死一生的。 我们要感恩啊，对经书要万分珍惜。5月8日14:50
加持，“加”是佛法，是三宝的事情，“持”是我们自己，我们自己要持住。光加不持，拼命加，你不持，就像没底一样，也没用。我们要让佛法在生命当中起作用，那我们整个世界都开始改变。5月8日15:51
口念佛号，心要与佛号相应，心要融化在“南无阿弥陀佛”中。阿弥陀佛的德是尽虚空遍法界的，是无量功德庄严的，通过口念，要意通，感应道交。21:11
是谁给我们苦果？自作自受！虽然自作自受啊，佛菩萨慈悲，还是可以改变我们命运，只要忏悔，只要认错，只要我们愿意皈依三宝，还是可以改变，离苦得乐。5月8日21:41
出家人在我们人类文明里代表着最高级的文明，代表着最高的道德准则。如果有人看到出家人不恭敬，你想有福报，根本不可能，所有的福报都被摧毁了。福报哪里来的？是过去世自己，或者是家里祖先恭敬三宝得来的。三宝是有能量的。千万不能轻言、毁谤三宝。5月8日22:22
如果一直向“钱”看，没有信仰，大家把生命每天就换算成钱，这是很颠倒的，这是错误的。我们现在要反省，特别我们佛弟子先反省，反省之后返璞归真，知足常乐。知足常乐很重要。5月9日05:24
大家要反省，好好地学佛，这个世界我们心里干净了，就开始转变命运。生在这样一个时代，好好修，改变自己的命运。修什么就得什么，公修公得婆修婆得，种什么因就得什么果，生命的规律就是因果的规律。5月9日06:45
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苏东坡有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句，讲出了真理。你识得庐山真面目吗?“不识庐山真面目”，因为太主观的缘故，没有用智慧观。只是用眼睛和分别意识，逻辑思维来看。就因为“只缘生在此山中”，当局者迷，旁观者清。旁观的智慧是需要慢慢积累起来，需要从一种求道的精神去追求的。5月9日12:26
身体如一件衣服，会不断地更换，心一直跟着你。你对自我有谦卑之心，对圣贤有恭敬之心，那种心态多美啊。5月9日13:13
一个人成功与否，不在于外在拥有多少，而在于内在生命境界是否提升了？外在一切都是因缘，只有内在的生命境界提升了，那才是你拥有了，没有人可以剥夺的。5月9日13:54
怎样消业障？怎样增福慧？不仅是文字，如果这个方法明白了，哪里都可以修行，所有经书的意义都了达。5月9日18:50
佛说：“佛法如莲花，等着莲花一样的人。”我们诞生下来，哪里知道？佛慈悲，早就默默无闻地为我们计划着。我们即使很偶然地对着佛像一合掌，一低头，佛就感知到了，一定会百分百地努力，把你救出来。就怕你一点机会也不给佛。佛的恩德超过父母。5月9日21:07
如果学佛久了，还没有对三宝生起恭敬心，就还没有入心法。学佛应对三宝生起恭敬心，对众生生起悲悯心，对自己传法的师父生起感恩心。5月9日22:20
佛在《灭尽经》里对以后的经典做了授记，这部《大佛顶首楞严经》是所有佛经中，第一本从我们地球上消失的经典。这部经是指引我们修学佛法最直接最了当的一部经，是直指人心，直接开智慧的一部经。是禅、净、密、律全都总持的一部经。学这部经有助于我们正本清源，让我们在学佛的路上不走偏。5月10日05:34
在帮助别人的时候，需要三轮体空，保持光明的心态，需要无我相，无人相，无众生相。《金刚经》所指就是菩萨实践的方法。用《金刚经》去实践的人，比空读《金刚经》的力量大。5月10日06:35
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佛教里说：“老婆心切。”如老婆婆一遍遍地教化，佛知道众生难教化，但祂从来没有放弃，一遍遍地说啊。5月10日12:30
放生时，你对着很多螺蛳念佛，你要很用心的。对泥鳅啊、黄鳝啊你要给它念佛，你要把它当成是你的孩子，对它修慈悲。看到蚂蚁，看见这些小动物你都能够生起像妈妈一样的心，那你的心就有一点像观音菩萨了。5月10日15:02
救度众生怎样对众生的机？怎样让他们对佛法生欢喜？这就要用智慧。能这样就慢慢契合诸佛菩萨的心，契合心了，就超越文字相了。就是不执着教的本身，而去领会佛的心意了。5月10日15:49
佛——无上正等正觉，看到诸法实相。什么诸法实相？就是一切法的本来面目。正是因为我们不知道这个本来面目的缘故，所以我们才轮回、造业、受苦。观世音菩萨来教化我们，带大福报给我们，然后讲法给我们听，带我们修行，甚至直接把我们接引到阿弥陀佛身边。5月10日19:08
喜爱小动物，同情不幸遭遇，应是人类的一种天性。古人有“钩簾归乳燕，穴窠出痴蝇，爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。5月10日19:36
放生护生的恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。5月10日20:42
佛陀教导：愿断一切恶，愿修一切善。“自净其意”是智慧，“诸恶莫做，众善奉行”是福。福慧双修，福慧圆满了就是佛。5月11日05:18
一个人保持着一种纯纯的情感，保持平等心，这个也是我们修行人的修养，一种品德。诸佛菩萨的慈悲也含藏其中。5月11日06:30
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就像中国的诗，诗意不在诗之内，从文字上去理解诗是理解不透彻的，无论唐诗还是宋词，表示的是意境。佛法也不仅仅是文字，所以说叫“不立文字，教外别传”，以心印心啊。如果我们和佛菩萨心不通，口念弥陀心散乱，念破喉咙也枉然。5月11日10:17
受戒时，弟子对戒师要充满信心，要把自己的戒师当成是释迦佛陀一般的信心，这样才能得戒。无论受什么戒，五戒、八关斋戒、菩萨戒，乃至我们出家人的别解脱戒，具足戒，都要这样观想。5月11日13:14
佛经中最先灭的是《大佛顶首楞严经》和《佛说般舟三昧经》。《佛说般舟三昧经》是我们修行法门中最快见到阿弥陀佛的一部经，你按照经里说的那样去做，最多九十天就可以见到阿弥陀佛，因为太殊胜了，所以最早灭的就是这两部经，这也是魔最害怕的两部经。5月11日20:36
心灵的本质是不生不灭的。当心在第六分别识时，会产生猛烈的生灭现象，波涛汹涌的。当第七意识的时候，虽然不是表面那么波涛汹涌，但是还是像长江水一样，相续不断的。所以自己的心却不认识，自己的心也不能驾驭，心猿意马。5月11日20:50
依靠我们的信心，依着佛陀的悲愿，我们生在佛的大愿中。我们的那朵莲花就是一切诸佛菩萨的悲愿，不仅代表阿弥陀佛，阿弥陀佛向十方放光，化无量诸佛。弥勒佛是阿弥陀佛，释迦牟尼佛也是阿弥陀佛，药师佛也是阿弥陀佛，莲花生大师也是阿弥陀佛，观音菩萨也是阿弥陀佛。5月12日05:29
天台宗里讲，“初心毕竟而不二”。从一个人学佛初发心，到最后究竟圆满菩提，现在你迷惑的心，以后你成了佛的心，从量上来说没有两样的。正因为最难的是初心，所以现前来指引你的善知识恩德是很大很大的。5月12日07:15
佛住世的时候，一次，佛在讲法时突然停下来，从座上起来，给一个小孩让座，那些僧人罗汉看了很奇怪：“世尊，您怎么给这个小孩子让座？”世尊说：“你们不知道，这是孺童文殊菩萨。”5月12日07:41
来果禅师在家时，有一次父亲生病，他为了治好父亲的病，真的仿学古代孝子割肝来给父亲烧汤吃，父亲感动至极，这样孝心。子女生病，爸爸妈妈比自己生病还难受，这个世间都有。父母生病比自己生病还着急，这样的子女真是世间少有。5月12日08:19
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心灵是没有障碍的，佛的心是通众生心的，众生心也是可以通佛心的，所以忆佛念佛，佛的功德就慢慢显现在众生心中。5月12日12:41
我们既然是佛弟子，要护持我们如来的佛法，不要现身诽谤佛法，诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。有的人求了佛之后说佛不灵，咱们师公就告诉我们，他说不是佛不灵，是我们心不诚。5月12日20:46
许多人刚刚遇到佛法的时候，感应道交，热血沸腾，几年下来自己的善根被磨得差不多了，如果再这样没头绪地转下去，还找不到了义的皈依处，我们的善根将损失殆尽。有的甚至退心，多可惜。要信心不退，依止善知识啊。5月12日21:17
母亲以前对我们说，对老人孝顺是也给你们小辈做榜样，因为每个人以后都会老的。我们孝敬长辈，你们看在眼里，等以后我们老的时候，你们也会孝顺我们。5月13日05:45
扶老携幼是一个人的美德。看到年纪大的老人有许多的痛苦和不便，我们应多多发心，帮助他们。更要引导他们，早日学佛，早点修行。5月13日07:44
你发了大愿，常常要思维这个愿，怎么样把愿付诸在实践上？继续地学出离心，继续地发菩提心，来充实这个愿，让你这个愿的蓝图能实现出来。5月13日11:41
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快乐是财富，快乐来自于心态，好心态要向弥勒菩萨学。大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。可笑之人指谁？就是自己啊。笑谁？不是别人，是笑自己啊。因为佛早已成就，而自己还在如此轮回，早些觉悟吧！5月13日 17:59
今天的母亲节让全世界一片温馨。不仅人类有母亲，动物、植物都有妈妈。父母是有形之天地，天地是无形之父母，承载我们的天地也是我们的父母。感恩所有万物父母的恩德。佛菩萨救我们，赋予我们法身慧命，恩德更甚于父母。5月13日18:25
弥勒菩萨又称为“布袋和尚”。他扛着布袋走在路上，有人问他：“如何是道？”他把布袋放下，双手平展。那人又问：“这就是道吗？”布袋和尚又把布袋往肩上一扛，扭身走了。一个人能提得起，不一定能放得下；能放下，又不一定能再提起。既放得下，又提得起，多自在啊。5月13日20:13
你要把金刚萨埵本尊观想成就是你的师父，你的师父的体性就是金刚萨埵佛的体性。上师代表十方诸佛，是众生的福田，是众生的依怙，赐予众生一切欲求，满足众生一切愿望。5月14日05:39
把师父观想成佛，从内心去感受，生起这样的信心。这样就不会要求师父对你有什么回应。以后也不要直接喊师父的名字，这样不恭敬，有损三昧耶，有损福德。5月14日06:26
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弥勒菩萨量大福大，心量广大，慈悲待人。上恭敬诸佛，下慈心众生，众生缘很广。大慈修行，生生世世不吃众生肉。5月14日11:38
遇事要忍一忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。能保持正念，不迷失在境界里，时时回光返照。5月14日13:45
五浊恶世，我们过去所造的恶业就像电脑中病毒一样，恶果一旦成熟，那是很恐怖的。别忘时时忏悔啊！5月14日14:00
佛法是圆融的，讲佛法是不是如同在念佛？讲弥勒菩萨是不是如同在讲阿弥陀佛？只是我们自己不圆融啊，故有分别。5月14日21:11
欲知山下路，须问过来人。书本得来总嫌浅，佛法需要善知识的开显和引领啊！5月15日05:23
障碍我们往生和障碍我们解脱的就是业障。业障消除了，就现前解脱的果位了。因此金刚萨埵修法忏罪是非常重要的。5月15日06:07
