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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-7 14:37:12 | 显示全部楼层
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“晚上脱了鞋与袜,不知明日穿不穿。”这句话蕴含了无常观,只有内心有了无常观,心胸才会豁达。5月5日21:22

眼睛永远看不到真实,你只有觉悟到这些都是虚幻的,回归佛性时,你才有可能达到真实。回归真实的生命,观到万物的真相,必须要突破眼识所现的假相。不然活在假相里,苦海无边。5月6日06:33

提起正觉,才是真正的念佛。即使口里没有念“南无阿弥陀佛”,但你保持正念时,就是真正地在靠近阿弥陀佛。5月6日12:31

“见境之时,见心不见境”,遇到境界时,想这一切都是我心的展现。不要被境所迷惑。“观察于心,心之体性空;空而非灭,无所不显现;”如果你有这个智慧了,就能“非违非顺,双运中观道。”5月6日14:48

佛在经典里讲“皈依之福德,其若具色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”无论如何不能退转对三宝的信心,一定要坚定对三宝的信心。5月6日15:50

沙弥虽小不可轻,沙弥你看他顽皮,很小,但是他是修行人啊。哪一天他受了比丘戒了,打坐开悟了,他成阿罗汉了。他代表着三宝的形象,他再小也代表三宝的形象,这就不可轻,你别小看,一定要恭敬。5月6日16:30

一个能够打开心量,愿意为利益众生而发心的人,最终会突破自我的业障、狭隘,生命升华到高级的状态,与诸天相应,与诸佛菩萨同体,所以发菩提心是我们非常重要的修行。5月6日17:47

发菩提心是转凡成圣最重要的,不仅自己觉悟,还要帮助一切众生觉悟。修行人不发菩提心,犹如种田人,田里不下种。田里不下种,不可能收获的;修行人不发菩提心,不可能成佛的。三轮体空没有做好,菩提心就会有染污。5月6日20:37
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-7 16:42:02 | 显示全部楼层
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你们师公以前经常说:“十八界空,生死好了。”我们常说的“我”就是包含十八界。十八界就是指眼耳鼻舌身意,色身香味触法,再加上眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。说“无我”,细说就是无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法。因缘有,因缘和合,但本质空。5月7日05:44

平时应洁身自好,修身养性,长养圣胎,心放松,慢慢地领悟到佛经里所讲及师父所讲法的内涵。5月7日06:30

外在世界和我们的心灵是有直接关系的。中国有句“人天相应”,改变心就能改变相貌,相由心转。改变心态更是改变命运。5月7日09:54

你们愿不愿意发誓继承佛法?那你需要忍人所不能忍,行人所不能行,超越自我的狭隘。修除贪嗔痴,不怕念起,就怕觉迟。正念要迅速提起。5月7日13:29
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-8 11:29:03 | 显示全部楼层
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金刚萨埵修法中,金刚萨埵佛光从头顶照进来给你灌顶,你自己也变得透明,像金刚萨埵佛一样放光了,那跟着你的无量劫来的冤亲债主就呆不住了,全部都变成透明的光。念观世音菩萨的六字大明咒“嗡嘛呢贝美吽”也是如此,念得如法,连肚子里的蛔虫都变成菩萨。5月7日20:58

中国有句古话“妇人之仁普及天下,即是圣人之仁。”观音菩萨慈悲是什么?就是妈妈爱孩子的那种情怀,把这种大悲的情怀对所有的众生,这就是观世音菩萨的情怀,你能够这样念六字大明咒就有力量了,你能这样修,地狱之门就打开了。5月7日21:28

佛菩萨怜悯众生,就是下地狱了,佛菩萨还是要打开地狱之门救。三恶道痛苦,特别是地狱众生的痛苦啊,我们想都没有办法想象,一丝的痛苦让我们承担,我们都无法忍受。三恶道的苦无法形容,何况他们又是我们无量劫来的父母。5月7日22:11

念六字大明咒,你要充满大悲心陀罗尼,大悲心充满。有一位老成就者竹旺仁波切,一念六字大明咒,大家就不约而同地全部痛哭,他修六字大明咒,悲心满满的。5月7日22:33

要修慈悲心,对生命慈悲、对万物慈悲。看到鲜花都很珍惜,你们供养给我花,最好是能供养种在花盆里的花,花很美,但被摘下来没生命了,很心痛。要有爱惜物命的心,爱惜动物的生命,爱惜花草树木。5月8日05:40

不丹是全世界公认评比出来幸福指数最高的国家。他们的首相亲自解释为什么很幸福?因为有佛教信仰,有内在生命的魅力,能散发出内在生命的一种魅力啊!5月8日06:43
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-9 11:22:23 | 显示全部楼层
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受了五戒后要去实行,就是受一戒,在宇宙当中,这个人就完全不一样了,向过去告别了,崭新的生命开始了。所以三皈五戒是我们洗心革面、转凡成圣的开始啊,这个生命在宇宙是多么伟大,是向整个地球、整个人类乃至其他生命体放光的时刻。5月8日12:15

古代的法师去印度取经很不容易,他们爬过沙漠,翻过草地,越过雪山,到了印度还要抗得住酷热,适应那里的生活环境,学那里的语言文字,真正能带着经书回到中国的都是经过九死一生的。 我们要感恩啊,对经书要万分珍惜。5月8日14:50

加持,“加”是佛法,是三宝的事情,“持”是我们自己,我们自己要持住。光加不持,拼命加,你不持,就像没底一样,也没用。我们要让佛法在生命当中起作用,那我们整个世界都开始改变。5月8日15:51

口念佛号,心要与佛号相应,心要融化在“南无阿弥陀佛”中。阿弥陀佛的德是尽虚空遍法界的,是无量功德庄严的,通过口念,要意通,感应道交。21:11

是谁给我们苦果?自作自受!虽然自作自受啊,佛菩萨慈悲,还是可以改变我们命运,只要忏悔,只要认错,只要我们愿意皈依三宝,还是可以改变,离苦得乐。5月8日21:41

出家人在我们人类文明里代表着最高级的文明,代表着最高的道德准则。如果有人看到出家人不恭敬,你想有福报,根本不可能,所有的福报都被摧毁了。福报哪里来的?是过去世自己,或者是家里祖先恭敬三宝得来的。三宝是有能量的。千万不能轻言、毁谤三宝。5月8日22:22

如果一直向“钱”看,没有信仰,大家把生命每天就换算成钱,这是很颠倒的,这是错误的。我们现在要反省,特别我们佛弟子先反省,反省之后返璞归真,知足常乐。知足常乐很重要。5月9日05:24

大家要反省,好好地学佛,这个世界我们心里干净了,就开始转变命运。生在这样一个时代,好好修,改变自己的命运。修什么就得什么,公修公得婆修婆得,种什么因就得什么果,生命的规律就是因果的规律。5月9日06:45
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-10 16:16:20 | 显示全部楼层
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苏东坡有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的诗句,讲出了真理。你识得庐山真面目吗?“不识庐山真面目”,因为太主观的缘故,没有用智慧观。只是用眼睛和分别意识,逻辑思维来看。就因为“只缘生在此山中”,当局者迷,旁观者清。旁观的智慧是需要慢慢积累起来,需要从一种求道的精神去追求的。5月9日12:26

身体如一件衣服,会不断地更换,心一直跟着你。你对自我有谦卑之心,对圣贤有恭敬之心,那种心态多美啊。5月9日13:13

一个人成功与否,不在于外在拥有多少,而在于内在生命境界是否提升了?外在一切都是因缘,只有内在的生命境界提升了,那才是你拥有了,没有人可以剥夺的。5月9日13:54

怎样消业障?怎样增福慧?不仅是文字,如果这个方法明白了,哪里都可以修行,所有经书的意义都了达。5月9日18:50

佛说:“佛法如莲花,等着莲花一样的人。”我们诞生下来,哪里知道?佛慈悲,早就默默无闻地为我们计划着。我们即使很偶然地对着佛像一合掌,一低头,佛就感知到了,一定会百分百地努力,把你救出来。就怕你一点机会也不给佛。佛的恩德超过父母。5月9日21:07

如果学佛久了,还没有对三宝生起恭敬心,就还没有入心法。学佛应对三宝生起恭敬心,对众生生起悲悯心,对自己传法的师父生起感恩心。5月9日22:20

佛在《灭尽经》里对以后的经典做了授记,这部《大佛顶首楞严经》是所有佛经中,第一本从我们地球上消失的经典。这部经是指引我们修学佛法最直接最了当的一部经,是直指人心,直接开智慧的一部经。是禅、净、密、律全都总持的一部经。学这部经有助于我们正本清源,让我们在学佛的路上不走偏。5月10日05:34

在帮助别人的时候,需要三轮体空,保持光明的心态,需要无我相,无人相,无众生相。《金刚经》所指就是菩萨实践的方法。用《金刚经》去实践的人,比空读《金刚经》的力量大。5月10日06:35
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-12 10:35:58 | 显示全部楼层
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佛教里说:“老婆心切。”如老婆婆一遍遍地教化,佛知道众生难教化,但祂从来没有放弃,一遍遍地说啊。5月10日12:30

放生时,你对着很多螺蛳念佛,你要很用心的。对泥鳅啊、黄鳝啊你要给它念佛,你要把它当成是你的孩子,对它修慈悲。看到蚂蚁,看见这些小动物你都能够生起像妈妈一样的心,那你的心就有一点像观音菩萨了。5月10日15:02

救度众生怎样对众生的机?怎样让他们对佛法生欢喜?这就要用智慧。能这样就慢慢契合诸佛菩萨的心,契合心了,就超越文字相了。就是不执着教的本身,而去领会佛的心意了。5月10日15:49

佛——无上正等正觉,看到诸法实相。什么诸法实相?就是一切法的本来面目。正是因为我们不知道这个本来面目的缘故,所以我们才轮回、造业、受苦。观世音菩萨来教化我们,带大福报给我们,然后讲法给我们听,带我们修行,甚至直接把我们接引到阿弥陀佛身边。5月10日19:08

喜爱小动物,同情不幸遭遇,应是人类的一种天性。古人有“钩簾归乳燕,穴窠出痴蝇,爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳,让小燕子径路回家,让乱撞的苍蝇得穴而出,给老鼠留一餐饭,免飞蛾扑火而不点灯。5月10日19:36

放生护生的恻隐之心,让天地间阳春常在,是人世间道德磐石,心灵之环保,慧命之灯焰。在世为和平济物之基,出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池,这实在是佛祖济世救人的大方便法门。5月10日20:42

佛陀教导:愿断一切恶,愿修一切善。“自净其意”是智慧,“诸恶莫做,众善奉行”是福。福慧双修,福慧圆满了就是佛。5月11日05:18

一个人保持着一种纯纯的情感,保持平等心,这个也是我们修行人的修养,一种品德。诸佛菩萨的慈悲也含藏其中。5月11日06:30
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-12 16:40:10 | 显示全部楼层
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就像中国的诗,诗意不在诗之内,从文字上去理解诗是理解不透彻的,无论唐诗还是宋词,表示的是意境。佛法也不仅仅是文字,所以说叫“不立文字,教外别传”,以心印心啊。如果我们和佛菩萨心不通,口念弥陀心散乱,念破喉咙也枉然。5月11日10:17

受戒时,弟子对戒师要充满信心,要把自己的戒师当成是释迦佛陀一般的信心,这样才能得戒。无论受什么戒,五戒、八关斋戒、菩萨戒,乃至我们出家人的别解脱戒,具足戒,都要这样观想。5月11日13:14

佛经中最先灭的是《大佛顶首楞严经》和《佛说般舟三昧经》。《佛说般舟三昧经》是我们修行法门中最快见到阿弥陀佛的一部经,你按照经里说的那样去做,最多九十天就可以见到阿弥陀佛,因为太殊胜了,所以最早灭的就是这两部经,这也是魔最害怕的两部经。5月11日20:36

心灵的本质是不生不灭的。当心在第六分别识时,会产生猛烈的生灭现象,波涛汹涌的。当第七意识的时候,虽然不是表面那么波涛汹涌,但是还是像长江水一样,相续不断的。所以自己的心却不认识,自己的心也不能驾驭,心猿意马。5月11日20:50

依靠我们的信心,依着佛陀的悲愿,我们生在佛的大愿中。我们的那朵莲花就是一切诸佛菩萨的悲愿,不仅代表阿弥陀佛,阿弥陀佛向十方放光,化无量诸佛。弥勒佛是阿弥陀佛,释迦牟尼佛也是阿弥陀佛,药师佛也是阿弥陀佛,莲花生大师也是阿弥陀佛,观音菩萨也是阿弥陀佛。5月12日05:29

天台宗里讲,“初心毕竟而不二”。从一个人学佛初发心,到最后究竟圆满菩提,现在你迷惑的心,以后你成了佛的心,从量上来说没有两样的。正因为最难的是初心,所以现前来指引你的善知识恩德是很大很大的。5月12日07:15

佛住世的时候,一次,佛在讲法时突然停下来,从座上起来,给一个小孩让座,那些僧人罗汉看了很奇怪:“世尊,您怎么给这个小孩子让座?”世尊说:“你们不知道,这是孺童文殊菩萨。”5月12日07:41

来果禅师在家时,有一次父亲生病,他为了治好父亲的病,真的仿学古代孝子割肝来给父亲烧汤吃,父亲感动至极,这样孝心。子女生病,爸爸妈妈比自己生病还难受,这个世间都有。父母生病比自己生病还着急,这样的子女真是世间少有。5月12日08:19
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-13 19:48:46 | 显示全部楼层
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心灵是没有障碍的,佛的心是通众生心的,众生心也是可以通佛心的,所以忆佛念佛,佛的功德就慢慢显现在众生心中。5月12日12:41

我们既然是佛弟子,要护持我们如来的佛法,不要现身诽谤佛法,诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。有的人求了佛之后说佛不灵,咱们师公就告诉我们,他说不是佛不灵,是我们心不诚。5月12日20:46

许多人刚刚遇到佛法的时候,感应道交,热血沸腾,几年下来自己的善根被磨得差不多了,如果再这样没头绪地转下去,还找不到了义的皈依处,我们的善根将损失殆尽。有的甚至退心,多可惜。要信心不退,依止善知识啊。5月12日21:17

母亲以前对我们说,对老人孝顺是也给你们小辈做榜样,因为每个人以后都会老的。我们孝敬长辈,你们看在眼里,等以后我们老的时候,你们也会孝顺我们。5月13日05:45

扶老携幼是一个人的美德。看到年纪大的老人有许多的痛苦和不便,我们应多多发心,帮助他们。更要引导他们,早日学佛,早点修行。5月13日07:44

你发了大愿,常常要思维这个愿,怎么样把愿付诸在实践上?继续地学出离心,继续地发菩提心,来充实这个愿,让你这个愿的蓝图能实现出来。5月13日11:41
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-15 14:32:16 | 显示全部楼层
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快乐是财富,快乐来自于心态,好心态要向弥勒菩萨学。大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。可笑之人指谁?就是自己啊。笑谁?不是别人,是笑自己啊。因为佛早已成就,而自己还在如此轮回,早些觉悟吧!5月13日 17:59

今天的母亲节让全世界一片温馨。不仅人类有母亲,动物、植物都有妈妈。父母是有形之天地,天地是无形之父母,承载我们的天地也是我们的父母。感恩所有万物父母的恩德。佛菩萨救我们,赋予我们法身慧命,恩德更甚于父母。5月13日18:25

弥勒菩萨又称为“布袋和尚”。他扛着布袋走在路上,有人问他:“如何是道?”他把布袋放下,双手平展。那人又问:“这就是道吗?”布袋和尚又把布袋往肩上一扛,扭身走了。一个人能提得起,不一定能放得下;能放下,又不一定能再提起。既放得下,又提得起,多自在啊。5月13日20:13

你要把金刚萨埵本尊观想成就是你的师父,你的师父的体性就是金刚萨埵佛的体性。上师代表十方诸佛,是众生的福田,是众生的依怙,赐予众生一切欲求,满足众生一切愿望。5月14日05:39

把师父观想成佛,从内心去感受,生起这样的信心。这样就不会要求师父对你有什么回应。以后也不要直接喊师父的名字,这样不恭敬,有损三昧耶,有损福德。5月14日06:26
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-5-15 15:04:32 | 显示全部楼层
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弥勒菩萨量大福大,心量广大,慈悲待人。上恭敬诸佛,下慈心众生,众生缘很广。大慈修行,生生世世不吃众生肉。5月14日11:38

遇事要忍一忍,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。能保持正念,不迷失在境界里,时时回光返照。5月14日13:45

五浊恶世,我们过去所造的恶业就像电脑中病毒一样,恶果一旦成熟,那是很恐怖的。别忘时时忏悔啊!5月14日14:00

佛法是圆融的,讲佛法是不是如同在念佛?讲弥勒菩萨是不是如同在讲阿弥陀佛?只是我们自己不圆融啊,故有分别。5月14日21:11

欲知山下路,须问过来人。书本得来总嫌浅,佛法需要善知识的开显和引领啊!5月15日05:23

障碍我们往生和障碍我们解脱的就是业障。业障消除了,就现前解脱的果位了。因此金刚萨埵修法忏罪是非常重要的。5月15日06:07
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