惭愧者善果
发表于 2012-6-7 09:27:25
上传下喜法师法语:
这不是生物学意义上的花开,智慧的花开了,顿悟空性了,就成菩萨了;菩萨是讲奉献的,救苦救难的。我们生命之花现在还没有开,还闭塞着,所以我们心里多数是黑暗的,让“心如莲花开”。6月6日13:19
要感受“慈悲”的内涵是不容易的。我们生命中有时也能体会到这种高级的生命情怀。每个人都有佛性,偶尔的机缘下,也会如灵感闪现般绽放出慈悲的生命火花;而佛菩萨是永远慈悲的,我们很少能体会到这种恒常的慈悲,好好地去感受“慈悲”。6月6日17:36
活着要活出一点味道,如“雁去留声”,即使人去还留一个精华。那有没有生死呢,从佛教的角度上,生命是分阶段性的,不是说死了就是真的死了,死只是生命的一个过程,只是一个名称,实际上并没有灭亡掉,生命是不灭的,所有的修行,你的因果都是自己的,都是我们自己的资粮。6月6日19:45
观世音菩萨是慈悲的本尊,你对着蚂蚁蟑螂多念“嗡嘛呢呗美吽”,对死去的小动物,对那些待杀的众生多念“嗡嘛呢呗美吽”,不经意间就会撞开慈悲的大门。看到众生面临 zai 难的苦而内心在颤抖,在5.12 地 震中看到母亲在废墟中呼喊着孩子的时候,就会找到这种感觉,生命之花就会结出慈悲之果。6月7日06:22
我们吃的食物只是用来维持生理生命的。慈悲的情感才是提升我们精神生命的食粮。有了慈悲心,生命就不会孤单,没有寂寞,更不被烦恼所累,但要把“慈悲”变成人生的实践,虽然是有很大难度的,然而这个难度是我们必须去面对、去实践的。6月7日06:49
惭愧者善果
发表于 2012-6-8 08:49:33
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心定下来,要看清楚真相,不要随着可以变化的外境而转。如果你随着变化而转,那我们就落在生灭法上,变化就叫生灭。乃至到行也是这样。6月7日12:10
佛法的修行,不管是教法还是证法,关键的精髓都体现在善知识身上。你不依止善知识,教法上你不可能得到成就,不依止善知识,证法上更不可能得到成就,所以教法和证法的核心是善知识。我们要想得到空性的智慧,那必须跟随善知识的引导。6月7日19:13
今天高考,很多学生和家长都祈求文殊菩萨加被。文殊菩萨在我们中国掌管人才,甚至在人世间能不能发挥价值,都和文殊菩萨有很大的关系。所以我们在这里也回向这些有正确人生观的英才们,能够让佛菩萨助他们一臂之力,让冤亲债主都避一避,不要障碍他们,让他们能顺利踏入人生更高的境界。6月7日19:39
惭愧者善果
发表于 2012-6-9 10:32:56
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众生的轮回是从无明中来,无明就是不知真理的状态,造的种种业,把自己陷在轮回的苦海当中。怎样来拯救呢?文殊菩萨的智慧犹如慧日,大智慧光明能破除无明的愚痴黑暗,我们来礼赞文殊菩萨,请多念《文殊礼赞》。6月8日06:57
小朋友除了要好好读书之外,更要建立一个正确的人生观,能够孝敬父母,要学佛菩萨有大志气,平时要多念文殊心咒,开智慧的。不仅小孩子,连当官的都知道,他要想官运亨通,都跑到五台山,也求文殊菩萨。特别是年轻人多念文殊心咒,对我们的人生也会大有帮助。6月8日07:04
在唱《感恩的心》时,我们的心有没有真正地被感动?有人失败时,举起拳头对着苍天喊:我不认输!是苍天让你失败的吗?不是的,那你为什么把气出在苍天头上?你失败,你成功跟苍天什么关系啊?你失败的命运是谁造成的?你要反问你自己。6月8日13:13
痛苦的制造者是谁?就是我们自己啊,一切苦难的源泉就是我,要想离苦就从破“我执”开始。6月8日14:52
我们应感恩所有的对境,那都是观音菩萨伸出来的手,你怎么感恩观音菩萨啊?你要真正照见五蕴皆空,度一切苦厄,这才是真正感恩,才能唱响我们完美的人生之歌,否则,你的这首歌画不了句号,你的苦难是个省略号,苦海无边。6月8日21:26
孝顺父母有好几个层次:在父母面前承欢,照顾父母的生活起居,体察父母的心,这是一种孝顺,这种孝是人性最基本的孝,也称之为小孝。6月9日06:46
那什么是大孝呢?好好修行,把修行的功德回向给你父母,让他们能从生死的波涛当中,乘上功德宝筏到达极乐世界,到达解脱的彼岸,提升他们的生命到光明的境界,这样才称为大孝。6月9日07:12
惭愧者善果
发表于 2012-6-11 11:11:23
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很多时候,法会结束了,还有不少信徒跑过来:师父,给我们加持加持。其实法会中已经加持好几个小时了,这时候,别再来找师父了。因为,前面法会中,师父把生命的力量都给你们了。法会长的时候连续四五个小时,师父坐在那边不喝一口水,也不去卫生间,累到筋疲力尽。法会结束,已经没有力量给你合掌了。6月9日10:29
如果师父脸不笑,请你原谅我,请你们往好处想:大概是师父在调教我,大概是师父在考验我,大概是师父在试探我,大概是师父在鞭策我,就往好处想,千万别对师父往坏处想。6月9日13:57
如果学佛却不实修那充其量是“画饼充饥”。现在的人时间精力都是用在造恶业上。大家应具足佛缘和理智。我们把理智还要再升华,能够驾驭自我,要在佛面前刻骨铭心地发愿,发四弘誓愿,就是四个宏大的誓愿,“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。6月9日20:47
不要用挑剔的目光去看出家人,尽管他也像凡夫,尽管他也有情感,尽管他有时候也有爱恨,尽管他好像也有贪心。但是,不要用你的心量去揣测他,否则你的三皈体会不清净。这是末法时代,我们学佛当中的一个绊脚石,一个陷阱,你要注意你脚下的这个陷阱。6月10日06:25
惭愧者善果
发表于 2012-6-11 16:00:00
上传下喜法师法语:
如果你对出家人有清净观,有恭敬心,那你解脱已经成功一半了,出家人就是见解脱,佛法的音声就是闻解脱,佛法的意义就是思维解脱,诸佛菩萨的心怀就是我们解脱的根本因。如果你遇到三宝了,遇到师父了,请把你的那首人生之歌唱得尽量没有杂音,尽量用清纯的心去奉献。6月10日07:50
现在医学界已经研究出来,蓝色对身体具有修复功能。如果你的内在器官或身体机能衰弱了,甚至病了,蓝色对我们的细胞,对我们的器官就有修复作用,这是现在医学界已经证明的。你可以每天朝着太阳光观想你的身体,你浑身都变成蓝色透明的。就是通过蓝光给你身体灌顶。6月10日15:13
我们要替所有的众生忏悔。那些在三恶道中沉溺苦海的众生,是谁啊?是不是我们过去世的父母?哪怕他堕落成蛇,堕落成其他的众生,恶鬼、畜生、乃至入地狱,都曾经做过我们的父母,有大恩大德。由于他们迷失,造业,所以堕落,我们要替他们忏悔。6月10日19:29
为什么我们中国人喜欢玉?玉是石中的精华,我们做人也应如玉一般,人要有一种金玉之气,要有一种贞操,男人女人都要有。男人要有男人的尊严,女人要有女人的贞洁,做人要有品位,内要有金玉之德。6月11日06:46
痛苦从哪里来?痛苦是从你自私的心里来,我执产生无边痛苦,只要有“我”,你就能害到自己。那什么是快乐?无我利他,利他是一切快乐的源泉。一个生命能够奉献自己给他人,什么事情都能想到别人,把别人放在第一位,这是快乐的源泉。痛苦就是自私,快乐就是利他。6月11日06:50
惭愧者善果
发表于 2012-6-12 10:25:55
上传下喜法师法语:
自己快乐赶快分享给别人,痛苦赶快自己消化,破我执,这个时候你要感谢别人,所以不管是天地还是他人给你苦难的时候,你要感谢别人赋予你修苦难和破“我执”的机会,要感谢这个世间,给我生命真正得利益成长的一个机会。6月11日12:33
遇到逆境时,正是克制我的时候,别人骂你了,你不要怪别人,赶快“无我”。6月11日12:58
修行人顺境的时候要很警惕,战战兢兢,因为人在顺境当中会怎么样?生于苦难,死于安乐。人在逆境当中反而会成长,太多的顺境,人会安逸,会消亡学佛的动力,无形中会堕落。6月11日22:30
“应如是住,如是降伏其心”。什么心需要被降伏?《金刚经》是让我们认识出佛性是如金刚一般,要依靠着这个金刚的佛性而皈依。反之,如果无明的心呢?无明的心需要被降伏。我们安住在金刚心状态中,那种种的分别、生灭就会自然被降伏住,所以“应如是住”。6月12日06:54
惭愧者善果
发表于 2012-6-13 15:45:58
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这个“如是”,非常重要,“如是”也是我们佛性的一种状态,是金刚心的状态。我们需要降伏与佛不相应的心,所以“应如是住,降伏其心”。“应如是住”就是降服其心具体的方法。我们应当安住于金刚心,而令它不转到生灭及有漏的状态。6月12日07:02
世界像妈妈一样,我们这些四生九有的众生都像孩子一样。《世界啊》这首歌是我们尊贵的大宝法王十九岁时作的诗,后谱曲而成的,那是怎样的胸怀啊!这世界不只是外在的物质世界,也指我们内心的世界,“切莫任意展露您黑暗的一面。”我们的心灵世界有没有黑暗的一面?请展露美丽的心灵世界吧。6月12日13:20
既然我相、人相都了达,其本性是无的,那更不能住众生相上生心,所以不住色声香味触法生心,不住色受想行识生心,不住我相、人相、众生相、寿者相生心,也就是不住这些假象而生心,所以“应无所住而生其心”。这个心是什么心?这就是智慧心,智慧的心。不要住在虚妄上。6月12日13:27
当你拥有智慧时,你就会放下那些干扰你生命幸福的东西。慈悲喜舍。这个舍是什么?是对错误远离的“舍”,远离亲疏住平等舍。这平等舍是什么?这就是一种大的得到,舍得舍得。没有舍,你也得不到智慧,到达生命更高的境界。6月13日06:46
惭愧者善果
发表于 2012-6-14 16:32:37
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你能够把富贵看破了,那你是真富贵。你能回光返照,你能皈依三宝,你能认清佛性了,那是最大的富贵,希望大家通过学习佛法,呈现出福报来,资产不缺,自己安居乐业,还能够帮助社会,提升社会品质,能够利济世间,能够护持三宝。6月13日07:00
有福无智如同大象披璎珞。这世间的人也很多有福报没智慧。我们佛教中,智和福比起来,智应该放在第一位。但是呢,修智慧同时也要修福报。福报不一定就是指有钱,拥有学佛的暇满因缘,也是福报,福慧双修才圆满。6月13日13:52
千经万论是一个目标,就好象唐僧取经一样,都是一个目标,但是过程当中要遇到数不胜数的问题,不是一个方法可以解决的。所以需要八万四千法门,需要浩如烟海的经论来解决不同人的不同烦恼。6月13日17:57
我们有了手拉手解脱的缘,师父拉你们,你们就要配合好好修。这样,师父拉你们所花的力气可以少一些,这样就可以多拉几个哦。6月13日21:40
佛法不离世间觉,行住坐卧不离于其中,静下心来,好好一心办道。不能放松的,业障是无孔不入的,我们需忏悔,并静静地回向冤亲债主,回向十方,及时忏悔,及时回向。6月14日06:19
环保意识除了外在环境的环保,更主要的是心灵的环保。没有心灵的环保,只注重外在的环保,那是刻意的人为。6月14日07:04
惭愧者善果
发表于 2012-6-17 09:43:37
上传下喜法师法语:
上从下山长老圆寂当天就往生佛国了,这次火化出数千颗舍利,老人家化现在世103年,长老念佛惜福,引领大众广种福田,一直低调含蓄。我们要大力弘扬长老的精神境界,更多了解长老的功德,讲给大家听。我们忆念他,都会得到诸佛菩萨的加持。6月14日18:32
通过唱佛曲,用音声赞美佛,用妙乐供养诸佛菩萨,也是一种善巧的修行,让烦躁的心平静下来。当下的果报就能感受到心非常清净庄严。6月14日19:59
唱歌五音不全是过去口业不净,如果五音不全,那这一世就多忏悔,多供养法器,多供养音响,如此做功德,能让自己的声音越来越洪亮。因果不虚啊。6月15日06:57
佛弟子用身礼敬诸佛,用口赞美诸佛。在修行时,发自内心地恭敬和赞美佛菩萨,心非常清净庄严,犹如莲花。6月15日06:58
别人不理解,是他学佛因缘没到,我们只能笑笑化解。他一拳打来,你软绵绵地化解,不能硬来。需要善巧方便。6月15日12:31
惭愧者善果
发表于 2012-6-17 09:59:01
上传下喜法师法语:
教育是多种形式的,有时快乐是一种教育,有时苦难更是一种生命的教育。我们本能地都希望快乐。但有时快乐却使你堕落,痛苦使你成长。人在痛苦的过程中更容易觉悟。6月15日15:28
唯物主义看不到灵性世界,不能认识到这个宇宙是那么的奥妙。中国古人提醒我们“慎独”。别以为自己一个人就可以为所欲为,所说所做所想,不仅佛菩萨知道,天地鬼神都知道。所以人不能做亏心事,要善护念。6月16日08:20
我们真正地让佛教的智慧和慈悲在我们的身心里增长,陶冶自己的情操。精进地修行,自然而然,语言、身心就放射出光芒。6月16日08:21
我们感受到佛菩萨的悲智双运,感恩无量无边众生是我们父母。一切无常,因此不用处处执着,看破种种现象,依教奉行。6月16日14:09
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯(甘露水),西出阳关无故人!《阳关三叠》不仅送故友,而且也是送故人。故人指去世的人。一到中阴都是孤独的,更激励我们体悟无常,自我策励和鞭策,是日已过,命已随减,如少水鱼,斯有何乐,但念无常,慎勿放逸。6月16日14:54