本帖最后由 班智达 于 2012-1-30 01:05 编辑
佛教中关于佛塔及建造佛塔、转绕佛塔功德资料汇编
一、 佛塔的由来 当时释迦牟尼圆寂之前，弟子问，我们如何纪念老师佛祖用袈裟铺地，倒扣其钵，禅杖立于覆钵之上，这就是宝塔的由来。 二、佛塔形状的象征意义： 经典上这样描述佛塔：
圆形的外观，象徵清净一切造作，方形的外观，象徵断证之成就，塔座象徵（能令）解脱的十善，其他四阶依序，象徵念处、正断、神足及五根，瓶座象徵五力，塔瓶象徵七觉支，塔颈依序象徵八正道、十智、十力、不共功德、三念处，中脉象徵十三轮，(防)雨的伞盖象徵慈悲保护，日轮和月轮象徵破除轮迴黑暗之光。 三、佛塔的种类 入行论讲解云:
灵塔：密宗中有时轮金刚佛塔、大幻化网坛城、密集金刚佛塔等，显宗中有共称的八大佛塔。八大佛塔是：一、莲花塔，为了纪念释迦牟尼佛的降生，净饭王在蓝毗尼花园所造之塔；二、菩提塔，为了纪念释迦牟尼佛在印度金刚座成道，降伏四魔而大彻大悟，影胜王等建此佛塔，也称之为降魔塔；三、转**塔，佛成道四十九天后，在鹿野苑为五比丘为主的众生转四谛 ，此后整个娑婆世界响起法鼓之音，为纪念此举而造，也叫做吉祥门塔；四、神变塔，为纪念释迦牟尼佛在舍卫城降伏外道六大本师，勒扎波国王等所造；五、天降塔，佛陀到三十三天为母亲说法，返回人间后，人们为纪念而造此塔；六、和合塔，提婆达多为主的一些人破和合僧，佛陀在曼迦达和合僧众后建此佛塔；七、尊胜塔，释迦牟尼佛接近涅槃时，众多弟子祈请佛陀不要入灭，佛告诉大家建此佛塔以代表法身，此塔在汉地很多地方都可见到；八、涅槃塔，为纪念释迦牟尼佛在拘尸那城涅槃，后人所造。这八大佛塔，以前在《上师心滴》的插图中也有，其实我们在印经书的时候，若把这些印在里面，也会有修建佛塔的功德。
四、佛塔的作用：（佛塔功德引据佛经）绕塔之功德·《密集金刚》云：“诸佛之住处，宫殿乃佛塔。”小乘的《根本律释》中云：“佛塔即法身。”这一点在
《宝积经》中也有说明，经云：“何人供养承事住世之我与涅槃后之佛塔，其二功德相等。何以故？因佛陀以法身而立，非以色身而立。”因此，佛塔是三宝的所依，是佛陀的法身，是佛陀的意所依。
造塔的具体功德，《佛说造塔经》中讲得很详细。《譬喻经》中也说，造佛塔者不会生于偏远之地、不会极其贫穷、不得具有邪见之身等，讲了大概十种功德。
《佛说造塔延命功德经》中，也阐述了造佛塔者不会横死等七种功德。所以从大乘经典来看，有条件、有能力的话，我们应该造佛塔。在藏地，不管寺院还是村落，很多人都想发心造佛塔。上师如意宝有一年发动各地广造佛塔，大家纷纷响应之后，结果造了一万多座佛塔。（具体数字我忘了，反正非常多。）
建造佛塔功德不可思议 不要说度量标准的佛塔，甚至孩童在玩戏时做的那些佛塔，也能成就广大善根福德。《妙法莲华经》云：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”孩童们把细沙堆积成佛塔，逐渐也会获得佛果。所以小孩在玩耍的过程中，如果有一些善根，就会与佛像、佛塔等结上善缘，成为解脱之因。
修补佛塔的功德很大。《僧祇律》云：“真金千百担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”以千百担的纯金布施给贫穷人，不如拿一点泥团抹在佛塔破裂处的功德大。所以去年我们几个道友一起发心，对学院门口的佛塔进行修补，确实知道它的功德很大。
转绕佛塔的功德
《右绕佛塔功德经》云：“一切诸天龙，夜叉鬼神等，皆亲近供养，斯由右绕塔。”一切天龙、夜叉、鬼神都会对你亲近供养，而不会肆意加害。经中还讲了许许多多绕塔的功德，希望大家应该抽空看一下。
值得注意的是，绕塔时一定要右绕，汉文《华严经》中也说“右绕三匝”。绕塔必须顺时针，如果逆时针方向绕，不但没有功德，反而有非常大的过失。
《波斯匿王教诫经》中说：“若人以净心，绕佛塔佛像，来世怨敌敬，具德成法器。”如果有人以清净心转绕佛塔或佛像，来世甚至怨敌都会对他产生恭敬心，此人具足诸多功德，将成为正法的善妙法器。阿底峡尊者来到藏地后说：“在一切有为善法中，没有比转绕的功德更大的。
古印度及西藏对绕佛塔造佛塔做出突出贡献的案例：
其实这样的转绕，印度很多大德非常重视。当年阿底峡尊者来藏地后，以仲敦巴为主的弟子问：“为什么在所有的功德中，你唯独对转绕非常重视？”
那烂陀寺对建造佛塔的弘扬
（阿底峡尊者系大乘祖庭那烂陀寺的主持、孟加拉国的王子，不遗余力的弘扬绕佛塔）
阿底峡尊者告诉他们：“在世间有为善法中，没有比转绕所获福德更大的了，因为它积聚了身口意善业。在印度，有转绕城市获得成就的人，有转绕圣殿获得成就的人，也有转绕卡萨巴挪观音圣像而病体康复、获得成就的人……因此，大家应该精进转绕！”之后仲敦巴尊者依教奉行，每天都进行转绕。 他在晚年时腿脚不方便，据说是依靠一些乘骑来转绕的。（可能类似于现在的轮椅。）他在圆寂之前，每天都不间断地转绕三圈。以前阿底峡尊者绕金刚座的佛塔时，有时候度母对他授记，有时候其他空行母对他授记，从这些故事也可以看出，阿底峡尊者对转绕相当重视。噶当派的三同门也经常转绕佛塔和经堂。包括华智仁波切、麦彭仁波切、宗喀巴大师等大德，从传记中看，他们也是对转绕不遗余力。 汉地绕佛塔得神通的案例： 清朝时武昌宝通寺出了一名“摸脑和尚”，不计大病小病，只要经他手一摸，便霍然痊癒。他的手何以有此妙用呢？据说该寺有一座宝塔，他每天到塔下转绕，用手摸着宝塔砖石，心里默诵《大悲咒》。十多年如此，天天不间断，故而有此威力。
修复破损的佛塔的功德
如经云：“何人见佛塔，即当重修复，尔后获大力，身壮无畏惧。”
《杂宝藏经》里有一则因修补佛塔而延长寿命的公案：往昔有一个相士给一位国王看相，相士授记国王七天后必死无疑，可是七天后国王没有死。相士觉得非常奇怪，问国王做了什么功德。国王说自己没有做其他善事，只不过在出游时见到一座破损的佛塔，命令群臣对佛塔作了修补。
相反，如果毁坏佛像、佛塔，或者造佛像、佛塔时尺寸不足，或者有以烟熏黑或者跨越佛像、佛塔等轻毁的行为，则必定会堕入恶趣，从恶趣出来再转生为人，也将是身材矮小、诸根残缺、身色丑陋、愚笨无能。
《妙法莲华经》中说：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”（儿童在游戏时都能种下成佛的因，所以希望家长和老师引导孩子行持善法，这就是在度化众生。度化众生不一定非要正式传法，以方便法在孩子种下善根也是度化众生，这样的事很多人都应该能做到。）
转绕佛塔念诵什么，注意事项：
转绕的时候，可以念宝幢如来的名号，也可以念转绕咒，这样能增上1000倍的功德。转绕咒是： 嗡 那摩班嘎瓦得 的那给德匝雅达他嘎达亚阿尔哈得桑莫雅桑布达雅达雅他嗡 内 内 玛哈 内 内布匝耶索哈
至于转绕的数目，以前上师如意宝说过，上等者一万圈以上，中等者一千圈以上，下等者一百圈以上。而第七世DL喇嘛噶桑嘉措说：“转绕佛塔的数量，应该像修五十万加行一样，以十万圈为妙。”
佛经中有关佛塔功德的教证
如《律藏》中说：“任何智者以净心，向此佛塔迈一步，上品纯金一千两，供塔之德不可比。”
意思是，如果有人以清净心仅仅向佛塔的方向走一步，这个功德也远远超过以千两纯金供养佛塔的功德。佛经中说：“若以饰品、鲜花、油灯供养佛塔以及对佛塔清扫、涂香、涂漆，可获得无量功德。”
《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中说：“乃至应堕阿鼻地狱，若于此塔一礼拜一围绕必得解脱，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
《佛说业报差别经》中讲了十种礼拜转绕佛塔的功德：一者得妙色好声；二者有所发吐言辞，人皆信伏；三者处众无畏；四者天人世间爱护；五者具足威势；六者威势众生皆来亲附；七者常得亲近诸佛菩萨；八者具大福报；九者命终生天；十者速证涅盘。
造佛像的巨大功德
佛说大乘造像功德经（节录）
大唐于阗三藏提云般若奉 制译
《佛说造立形像福报经》
阙译人名附东晋录
佛说造塔功德经
佛说造塔功德经
大唐中天竺三藏法师地婆诃罗（日照）译 佛说造塔延命功德经（节选）
《佛说右绕佛塔功德经》
于阗国三藏沙门实叉难陀等奉制译 《华严经·净行品》中开示佛门弟子礼塔时应具有的心态： “见佛塔时，当愿众生，尊重如塔，受天人供；敬心观塔，当愿众生，诸天 及人，所共瞻仰；顶礼于塔，当愿众生，一切天人，无能见顶；右绕于塔，当愿 众生，所行无逆，成一切智；绕塔三匝，当愿众生，勤求佛道，心无懈歇；赞佛 功德，当愿众生，众德悉具，称叹无尽。”
2.若有善男子、善女人于此佛塔右繞，或礼拜，或供养者，当得授记，于阿耨多罗三藐三菩提而不退转，一切宿障一切罪业悉消灭。《无垢净光大陀罗尼经》
3.一切如来于此法要加其威力。以诚实言、本誓加持，若有有情能于此塔种植善根，必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转；乃至应堕阿鼻地狱者，若于此塔一礼拜、一围繞，必得解脱；皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。塔及形像所在之处，一切如来神力所护。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》
4.《法苑珠林》内引述《提谓经》云：旋塔得何等福？佛言，旋塔有五福德。何等为五？ 一、得端正好色。何因缘得端正好色？由见佛像欢喜故。 二、得声音好。何缘得声音好？由旋塔说经故。 三、得生天上。何缘得生天上？由当旋塔时意不犯戒故。 四、得生王侯家。何缘得生王侯家？由头面礼佛足故。 五、得泥洹道。何缘得泥洹道？由有余福故。
5.《法苑珠林》内引述《贤者五戒经》云：旋塔三匝者，表敬三尊，一佛二法三僧；亦念灭三毒，一贪二瞋三痴。
◎《造塔功德经》
佛塔之装藏： （按理来讲佛塔里面要装藏，如果没有装藏的咒语，佛经中说把那四个偈子装上也算是一种装藏。然后把它供在佛台上，那就成了三宝所依。倘若造塔实在没有能力，也应该请一个金子、银子、木头、石头、玻璃等材料做的佛塔，里面装藏，送给别人，跟他结缘，这样功德也非常大。）
末法时期各大高僧法王对建造佛塔利益众生功德的授记！ 法宝如意宝晋美彭措，至尊上师阿秋法王，新龙安炯仁波切等大德高僧共同授记：“如今地球变暖，战乱争斗，瘟疫等灾难横生，众生对佛法半信半疑，不重视有识之士……此时就要修复经堂，建造佛塔才能消除种种灾难。”二O一O年藏历铁虎年九月二十八日，祈麦嘉瓦仁波切拜见至尊上师阿秋法王，法王说道：“我一生中所有的功德，因缘，很多用于建塔。世界各地的信众的供养，一分钱也不留，也不用于他人，用此功德款建造佛塔。你也能在弘法之地建造这种佛塔，能很好的结缘众生，让众生得到利益。你的弘法就更圆满，利益众生就更圆满。”新龙安炯活佛欣喜而言：“无论在理塘还是新龙，建造前所未有的菩提贤劫佛塔，能够为众生种下菩提种子，造福人类。通过建造此佛塔，可以让世界和平，每一位众生都美满。”
五毒浊世激烈之时，佛塔是弘法利生的唯一善法，佛塔是利乐之根，幸福之源，一切如来的实践精髓！ 《教法后留经》曾记载：“佛经佛塔与佛像，留给后人度众生。”可以说三福田是佛的代替者，法的宗旨，高僧大德的实修精髓，有缘人的积福之田，众生的恭敬处，所以建造佛塔、供养三福田都是累积资粮福报之殊胜之法。《塞美经》云：“为度众生而将佛经，以及佛像流传于世。”
三界导师释迦法王建造了三百六十座佛塔，感化数不尽的众生，世界因此得到和平，被称为佛法后留之成道。《无垢光荣经》云：“我把佛法留给后人，等时机成熟、缘分到来之时，自然弘扬佛之精神，引度众生。佛法分为三福田，佛经佛塔与佛像，为度众生佛塔留后人。
《密集金刚》云：“诸佛之住处，宫殿乃佛塔。"应把佛塔看作诸佛的宫殿。《宝积经》云：“何人供养承事驻世之我与涅槃后之佛塔，其二功德相等。何以故?因佛陀以法身而立，非以色身而立。”因此，佛塔是三宝的所依，是佛陀的法身，是佛陀的意所依。佛塔更是众生的积福之田，众多有缘弟子的供养处，获取暇满精华的如意宝。很多大乘经典记述了造佛塔之不可思议功德：
《佛塔流于后人经》云：“亲自建塔或让人建，随喜建塔或发心，皆得解脱殊胜果，必得无上正等觉。”
《譬喻经》中写了释迦佛所说的十种造塔之殊胜果报：“不生边国；不受贫困；不得邪见愚痴之身；寿命长远……”等。
《佛说造塔延命功德经》云：“修上福者，无过造塔，悲愍救护一切众生，诸天善神常来守护，不相舍离如影随形，发生大王无边福利……建立佛塔福利难思，三世如来共同称赞。”此经也阐述了以清净心造佛塔者所获得：“不为一切毒药所中，寿命长远无有横死，究竟当…得不坏之身”等七种功德。
《经部》云：“诚心实意信任他，如果真诚为建塔，努力放入一把泥，一瓢水，皆有大地般福报，更得无穷尽安乐。”为建佛塔而积一滴水，放一捧泥土，捐一毛钱，其功德不可思议。即使没能亲自结缘，内心随喜建塔的工作，也会有很大的功德。
为了利益末法时期众生（亲手造佛塔） 建造佛塔的简单易行方法：）
5分钟亲手建造佛塔的视频教学
http://www.tudou.com/programs/view/mxIHmtIBygo/
造塔视频教学（北京道友录制）
http://www.tudou.com/programs/view/LzIDA_EgyAg/
大模具制作空心佛塔视频：
http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwODc1MTY4.html
亮亮电脑桌上做佛塔视频：
http://v.youku.com/v_show/id_XMzIxODE1MTcy.html 制作12厘米菩提塔视频
http://www.tudou.com/programs/view/x0EpNfWpJSk/
喷漆的教学视频
http://www.tudou.com/programs/view/05f6Kl6J6aw/
中国造塔联盟受到西藏地区通过擦擦模印制佛塔、佛像的启发，而发明了用模具来印制佛塔、佛像、玛尼石（六字大明咒）石板。倡导共建84000塔，造塔qq群: 51166420 成本低：3毛钱高强度石膏粉就可以。 速度快：5分钟就成型（石膏+水发热凝固） 可实心装藏，也可做成空心装藏。 中国造塔联盟慧慈居士发起用高强度石膏混入甘露粉等圣物灌入模具，印制空心佛塔，并装藏，短时间、低成本、印制各种佛塔、佛像、擦擦佛像、玛尼石。
——中国造塔联盟（www.fotawang.com） | 
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