【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

恩师上传下喜法师法语：

什么是修定？就是要把心定下来，要看清楚真相，不要随着可以变化的东西。如果你随着变化的东西，那我们就落在生灭法上，变化就叫生灭。1月27日16:44

《金刚经》里说，不可以相见我，不可以音声求我。我们放生时，对众生不可以以相来看，要观它佛性，我们拯救它的法身慧命，以放生来和众生结缘，唤醒大家的佛性。这样放生，越放越有功德。1月28日07:57

恩师上传下喜法师法语：

师父在讲法的时候，大家要恭敬听法，无病不能戴帽子，不能遮布。不能打伞，不能插发簪，那样对法不恭敬。对师父也不利。那样听法如同下地狱的罪业。听法时，不戴帽子，是对三宝有恭敬心，头顶蓝天脚踩大地。1月29日11:59

恩师上传下喜法师法语：

在修行道上不能缺少助道的因缘。虽然自己的佛性不曾丢失，但是我们生命中的恶业是有轻重的。一个后进者，一个刚刚修行的人，是要仰仗修行已经稳操胜券的的善知识的提携和策励，需要善知识的熏染和教诲。1月29日20:40

我们念阿弥陀佛，既是念西方极乐世界的阿弥陀佛，也是念自己的良知，念自己的佛性。一个没有昧掉良知，没有遗失佛性的人，自然就会分别什么是好的，什么是不好。1月30日09:31

恩师上传下喜法师法语：

我们佛教徒，如果对三宝功高我慢，你觉得自己念修就可以了，不要再出门去亲近三宝，亲近师父了。这个时候你的三皈体已经染污了，你的近事男近事女的称呼已经名存实亡了。1月30日13:16

《利益众生不分宗派》佛法是救苦救难的。只要是佛法，不分宗派，只要能利益众生，对众生的机，我们都可以用来帮助众生。 http://t.cn/zOvRWIa    1月30日14:37

“八关斋戒”的“关”，就是关住你的心，用戒律来做防盗门、防盗窗，不让你的贪嗔痴的贼来偷你家本有的宝贝。这个“关”又叫遮止，把粗重的烦恼遮止住，把你的习气的贼关起来。让你的心灵世界一片和平。1月30日15:47

五浊恶世，我们众生颠倒，以恶为友，以不善业为快乐，但是佛更加悲悯我们。就像孩子生病的时候，妈妈会抱得更紧，用整个怀抱温暖他。1月31日01:34

我们为什么会轮回？因为我们迷失，因为没有觉悟。佛与众生之间是什么关系？众生是迷的佛，佛是觉的众生啊。1月31日10:35

每一个众生都有圆满的佛性，但是他自己迷而不觉，面对这样的众生，我们就会悲悯和慈悲，想要去度化他们，这就生起了什么心？菩提心。1月31日22:31

师公悟公上人法语：

《念佛求生净土》：娑婆世界又称堪忍世界，如果心中没有“堪忍”二字，苦难的娑婆世界是无法住下的，所以我们更要念佛求生净土。念佛要心里念，耳朵听，念得清清楚楚，分分明明！——师公法语   http://t.cn/zOPNGYX

恩师上传下喜法师法语：

“总集三宝上师知”，就是指集三宝于一身的善知识。所以出家人现的是解脱幢相。对众生来说，僧人为一切众生种下解脱的善因，所以我们应对出家人生起恭敬心。2月1日12:09

我们不仅恭敬出家人，甚至出家人穿的僧衣，乃至这件僧衣破败只剩一条破布，你看到也应顶礼恭敬。我们恭敬法宝，不仅是一本经书，就是这个经书已经残破，只剩下一片纸，像树叶一小片，我们也应当顶戴，否则对我们的三皈体都是有染污的。2月1日14:49

如果一个人心安定，他即使一无所有，也能享受到天堂的快乐。反之，如果他拥有天堂的物质，心不安定，他也不会得到快乐的。这表明我们的生命离自己的心越来越远，被外在迷失得越加严重了。2月1日23:57

念佛求解脱，这是很难生起的一种殊胜的信愿。甚至佛在《净土五经》中说，这是难信之法，难以相信。念佛可以灭苦，念佛可以了生死，念佛可以超越我们凡夫的境界以及生死苦难。2月2日08:07

《临危获救方信佛》： 学佛的因缘有很多，有些人在生命的危难时刻，因为佛菩萨的慈悲显灵化险为夷，这才相信有佛菩萨的存在，这更证明了佛法在世间的威德力。2月2日14:54

恩师上传下喜法师法语：

我们身体所表现的是僧，语言讲的是法，我们心代表佛的心，所以一个僧人也代表三宝。就像佛陀在世的时候，佛的形象是僧，圆领方袍代表出家人，佛是出家人是僧宝，佛讲的法代表法宝，佛与真谛不二，佛也是具足三宝的。2月2日23:41

如果这个世界上，大家都有居安思危的心态，有戒恶修善的行为，我们好的心态和行为，也会影响外在的物质世界，也会令这个物质世界呈现风调雨顺，国泰民安的景象。所以天灾面前，我们对自身行为的反省，这是最有效改变天灾的一种积极的因素。2月3日08:21

恩师上传下喜法师法语：

我们现在的快乐是相对的，在佛教称“变苦”和“坏苦”，所以佛教总是提醒我们生命应处在一种居安思危的状态，应该有一种自我约束的意识，把自己的生命呈现在善的状态，戒恶修善。2月3日17:43

我们闻法产生闻慧，思法产生思慧，修法产生修慧，所以闻思修入三摩地。三摩地就是无量光、无量寿，三摩地就是正定，你就能见到阿弥陀佛。如果不得正定，你很难见到阿弥陀佛。虽然你见不到，阿弥陀佛却时时在你的面前，不分内外，周遍一切处。2月3日22:32

《佛法修行从持五戒开始》：三皈依决定我们佛教徒的身份，受持五戒决定我们真正开始修持佛法了。五戒指的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒（包括不吸毒、不抽烟、不吃葱、蒜、韭菜、香菜）。受一条戒有五位菩萨保护，受五条戒就有二十五位菩萨保护。 http://t.cn/zOhrlzq   2月4日09:16

佛教《八大人觉经》一开始就写到“国土危脆，生命无常”。佛告诉我们生命本身就处在一个错综复杂的环境中，我们人自身，从生开始就是死的倒计时，生命每分每秒都进行着衰老和变坏的过程。2月4日10:12

修行人心不颠倒。心颠倒了，就会执着那个身体。所以念佛人要有定，平时要养成一种如如不动的定力。身体有点病痛，即使吃药打针，但是你的心不要被它转。身体能生病，心不能生病。2月4日11:44

念阿弥陀佛时，心要诚。靠什么往生？靠心往生。所以对这个身体能不能执着？不能执着这业报身，你要转这个业报身，不能被它转，心要能做主。2月4日21:04

师公悟公上人法语：

《佛法的奥妙》 ：佛法乃心法。你一人生欢喜心，众生都跟随生欢喜心；你一人念佛，众生都跟随你念佛。这个法门具有不可思议的功德。——师公法语    http://t.cn/zOzbhQ8

恩师上传下喜法师法语：

放生时就象救自己一样，既救它们的法身慧命，也救自己的法身慧命，互为因缘的。所以救护众生常如己想，我们救它得生安养，见阿弥陀佛，证无生法忍，分身尘刹，尽未来际，普渡众生 。2月6日22:59

佛是人格的真理化，真理的人格化，所以我们念佛的时候，即要念祂真理的一部分，同时也要念祂人格的一部分。过去太虚大师说“人成即佛成，是名真现实”。佛是圆满的人，一个人达到了无上的正等正觉之后就是佛。2月7日07:49

我们佛教徒能觉悟世间，觉悟我们的生命，能超越一切表相，用我们的生命修离苦之道，用我们的生命觉悟极乐净土，这是生命最高的追求和境界。2月7日17:39

恩师上传下喜法师法语：

念佛能让我们脸色红润，心态良好，有慈悲喜舍，也让我们的细胞都欢喜，活得开心，死了无怖畏，改变我们的肉体，也改变整个物质世界。2月8日07:45

莲花比喻清净，比喻出尘不染，比喻因果。莲花是因在果中，果在因中，因果同时，莲花是很奇特的。莲花还有什么特质？出淤泥而不染。我们就象莲花一样啊，在娑婆世界却修出个极乐世界，这就属于莲花的特质。2月8日21:00

恩师上传下喜法师法语：

如果你在娑婆世界里受了这么多苦还不觉悟，你还不想去极乐世界，那你自己腐败了，变成如泥土一般。所以，我们能够象莲花一样，能够出这个娑婆世界的淤泥，开出极乐世界的花朵，以莲花为父母，日日增长。我们在这里念一天佛，你极乐世界的莲花就日见长大，光明晃耀，更加芳香。2月9日07:49

问：怎样才能修清净心？
传喜法师：因为我们有八万四千种不清净，所以佛说了八万四千种修清净心的方法，特别是归纳成“戒、定、慧”三无漏学。把我们的身口意去归到佛法当中，这样子我们的身心会越来越清净。
2月9日09:26

《力量的源泉》：追随恩师悟公上人十几年，无论走到哪里，师父的加持无时不在；无论遇到多少困难，师父都是我信仰的靠山，力量的源泉。 http://t.cn/zOZLByA    2月9日11:29