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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-8-2 21:05:08 | 显示全部楼层
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佛教有一句话“芥子纳须弥”。《妙法莲华经》也说:“假饶造罪过山狱,不须妙法两三行。”因此,我们对佛法要生大信心。7月28日07:46

逻辑思维如刻舟求剑。环境在变,什么都在变,但是自己的知见是过去刻的一道痕迹,如果想沿着这个痕迹找到真理的剑,找不到的,早就在河当中掉了。7月29日07:33

不识庐山真面目只是因为你太主观了,你没有用智慧看,你只用分别意识、逻辑思维在看。所以你不识得庐山真面目。7月29日07:49

佛教能弘扬到今天是一代代的祖师、护法,用身口意、财富、修行来继承弘扬传播,我们也要把灯火传递下去,每个地方都成为极乐世界驻娑婆世界的办事处。7月29日21:40

外在一切都是给你的因缘,哪怕一个人赞美你,你能不能把这个赞美变成自己生命的进步?哪怕有人侮辱你,你有没有把侮辱的这个外在的学习条件,变成自己内在生命的提升?7月30日08:42

我们的心是自己的道场,在清净心的道场里,还要有一种悲心,有一种悲悯心。对世间的无常更要有一种策励,守着正念。比如念一句阿弥陀佛,这样守着正念,以持名来降伏心,安住心,还要真正地让自己的心融入,体验到无量光无量寿的状态。7月30日10:54

人格的完善是很重要的。一个人人品不好,佛的事业没有办法承担,你的魔关也很难通过,人品很重要的。很多时刻不是靠法过关,而关键就看你的人品。人品不好,魔的考验过不了关,真正的佛法利益不会现前。7月30日22:20

“仰止为佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实”。每天要反省自己在人事物上,跟同参道友相处上,为常住及大众服务上,在配合上做得如何?7月31日08:18

人品才是决定在我们学佛路上能走多远的标志。学佛,心地善良很重要。所以四无量心是我们修行很好的标准,慈悲喜舍无量,慈无量、悲无量、喜无量、舍无量。有些道理看似简单,却是我们一辈子要去做的,而且你真做到了,立刻这颗心就放光了。7月31日16:27

我们的业障通过内心的洗涤而净除。真的要用很虔诚的心忏悔,你的那个心念,每时每刻的那个心念,你什么时候虔诚心具足了,聚焦聚好了,马上你的心就放光,会震动,你的业障就会消除,业障消除,福德就会增上。8月1日09:15

我们需除灭恶念,培养善念,还要把无记念变成智慧,清明智慧,也就是“诸恶莫做,众善奉行,自净其意”,是一切诸佛之教导。8月1日12:14

心灵迷失的时候,到处为苦所逼,我们能享受法喜,能找回自己的心灵,跟佛在一起,佛即是心,心即是佛,这么殊胜的一种状态,还能飘出生命的芬芳。8月2日00:00

“嗡”代表诸佛身的功德,纯白无染;“啊”是诸佛语的功德,大悲无边;这个“吽”代表佛的意的功德,尽虚空遍法界。“嗡啊吽”也是佛的法报化,也代表佛的身口意。8月2日06:42

佛教就是觉悟,觉悟心。迷惑颠倒、生死轮回、烦恼是这个心;解脱、快乐、自在、光明也是这个心,所以佛教能解决我们人类最根本问题的。8月2日20:34
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-8-24 08:49:01 | 显示全部楼层
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自己最大的克星就是自己的烦恼。佛教恰恰就能解决我们的愚昧,是打开愚昧的钥匙。8月3日08:30

玄奘法师为了求法,冒着死罪,不容易。出家不容易,西行取经更是历经千辛万苦。克服恶劣的自然环境,以及不同国家文化的考验,九九八十一难,在印度十几年取得很高的成就。8月3日15:13

因为经书的内涵是有能量的,有能量就会有磁场,会有光的。这种光,那些邪魔外道阴性的东西是最怕的。8月3日23:03

一个社会中,如果许多人对佛法恭敬,恭敬三宝,依教奉行,社会也会变得祥和,消灾免难,天地顺和!8月4日07:02

如果你真心学佛,也会有相当大所谓的违缘,因为你产生正面力量时,必然它会产生一个反作用力,会反弹,不要怀疑,不要放弃,这说明已经起作用了。过去的业障就现出来了。8月4日20:10

犯业障如同八识田的仓库里,你用一道强光照进去,你过去的业障自然就会现出来,自然就会有很多的污垢泛出来,所以我们在修学时,遇到一些违缘,是需要坦然面对,努力忏悔的。8月5日10:38

开智的《楞严经》包含了佛的智慧和慈悲,是一本极其殊胜的经典。好好发愿研习此经,能使正法久住,让魔战栗。8月5日12:41

慧者以譬喻而得觉悟。读佛经不能断章取义。就如同读完一年级再读两年级一般,需要领会前一章意义,再往下研习后一章内容。也如一个人吃饼,吃第一个到第五个饼都没饱,到第六个饱了,他后悔了,前五个不用买,只买第六个就好了。这是不是智慧?不要懵懵懂懂,要脚踏实地。8月5日12:48

听佛曲就是打开心门,我们的心有时冰冷的就像石头一样。听歌就是把心门打开,让我们的心变得柔软、慈悲。在干燥如沙漠的心上撒种,使之变得有花有草,还有小鸟。8月5日21:17

“慈意妙大云”的“云”是覆盖的意思。“大”是普遍地覆盖,“妙大云”其实就是指“加被”,加被我们一切的众生,用欢喜心来加被我们一切众生,令我们得到快乐。“悲体戒雷震”,用与众生同体大悲的特性来让我们断恶修善,加被我们,令一切众生离苦得乐。8月6日07:43

我们人类应认识到自身对天地万物的傲慢心。只有感受到天地万物是一体的,从心中对万事万物产生敬畏心、包容心和恭敬心,才能达到天地人的合一与和谐。8月6日15:31

梵音是比喻一种妙音,海潮音比喻观世音菩萨,梵音是有规律的,有起有落的。众生缘成熟了,就现前了,应以何身得度者即现何身而为说法,众生缘灭了,就退去了,就像释迦牟尼佛一样,众生缘成熟了,就降王宫示现出胎。8月6日21:59

恭恭敬敬来听闻佛法,如理如法地听,福德无量无边。如果以很轻慢的心来听,甚至生诽谤的心来听,以难忍的心来听,哎呀!这么热怎么还不结束,这样的心来听反而有罪过,还是不来听好。8月7日11:14

集中精力,把精力聚合起来办大事,人生最大的事是什么?你们师公说:“除了生死事大外,其他都是好商量。”8月7日21:40

当你在从事世间的事业时,你并不是以非常执着的心去做,有一种“知足”的心念,你世间的事业不仅成就,而且可以得到大成就。当你的心态不是贪的状态,恰恰很平静,这时与佛法相应,你会开大智慧,开大智慧有大福报。8月8日09:24

《三宝歌》是太虚大师做词,弘一大师作曲。《三宝歌》引导我们皈依三宝,佛宝、法宝、僧宝。这首歌含意微妙精湛,不但概括了整個佛教之要义,而且能有利佛法的弘扬和普及,学会了要多唱,领会其中含义。8月9日21:22

释迦牟尼佛的心就是阿弥陀佛,就是无量光无量寿。我们感受到每个道场,甚至其中一草一木都是释迦牟尼佛的威德力显现。8月10日19:27

如果你真正在修慧,肯定有福在。所以一自在一切自在,一清静一切清静,再讲得通俗一点,叫“一通百通”,如果你得到真实意义了,所有的真实义,都会显现出来。8月10日19:31

僧宝在这世间住持三宝。有僧宝在,佛法就住世间。僧宝没有了,三宝也荡然无存了。说出家人缺点,就失福。如果这个现象很普遍,出家人的德行。我们不仅要学佛,还要勇敢地做护法,护持三宝,护持正法。8月11日09:44

吃素的功德很大,一天不食肉,天下的杀生与你不相干。8月12日10:14

迷悟在一念间,关键是善知识的接引。参访善知识也要用自己的真心来参。如果没有真心,师父讲,你也得不到半句的利益。我们身心要准备好,哪一念恍然之间就能有所领悟。8月13日07:01

念阿弥陀佛,要有清净心、出离心、菩提心,听闻佛法,开佛智慧,这样能更好地念佛,念得身心内外光明。念佛也要摄身、摄心,都摄六根。8月14日18:16

随缘不变,不变随缘,恒顺众生,但不能没有立场。面对刚强众生,可以保持默默地修,并且默默回向。但不能被他们同化。8月15日16:35

在《地藏十轮经》中,地藏王菩萨替末法时代众生问释迦牟尼佛,我们在末法时代的错有哪些?怎样解决?佛陀一遍遍地重复,千万别令众生堕落。不能错了因。8月16日19:18

会念佛的,一句阿弥陀佛就包含三藏十二部。法法是相通的,佛佛是圆融的。忆念观世音菩萨时,一切菩萨都包含着所有诸佛的慈悲。8月17日17:37

当安静地坐下来,在定中时,心空了,空中生出了妙有,生出了咒的声音,人在空的状态中,反而显现了不空,显现了佛的德性。要将这个声音观想成宇宙的声音,这咒声就像你胯下的骏马一样,带你遨游。8月18日15:40

我们的语言,都是有目的地在讲,有为地讲。真言祂不是有为的。有为的有生灭,无为的不生不灭。有为的落生死,无为的可以了脱生死,这很奥妙。8月19日16:10

不要修了法,忘了师父,这都是有典故的,马尔巴上师拜见那诺巴尊者时,向他求法,求法时,坛城本尊都现在空中,师父就问他,你应该先礼拜谁呢?其实所有一切都因师而产生的,三宝的功德都是师父传递的。8月20日06:46

我们修任何法的时候,如果忘了师父,就变成无源之水,那法的真实意义就失去了,法是一个平台,祂是一种媒介,通过法跟诸佛菩萨相应。那怎么跟佛相应?尊师重道这根线不能断。这根线如果断了,连佛法都没有了,也无法解脱了。8月21日06:20

佛佛祖祖一个鼻孔出气,这也提醒我们祖师的重要性。师祖对于我们弟子来说就是佛,如果你没有认识到祖师就是佛,那你是没有办法认识到佛的。8月22日20:54
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-9-16 15:26:18 | 显示全部楼层
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如果我们错误地认识有一个固定不变的“我”,那苦的本性就产生了,因为那是生命无明的状态,没有看到真相,没有真相的生命注定是苦的。8月23日08:20

出家人披起袈裟,走路时,袈裟的角被风吹起来在飘动的时候,特别能感动心灵,袈裟代表什么?代表一切法的缘起性,所以袈裟是一块一块的,许多方块拼接起来,这代表万事万物都是因缘和合的,没有一个固定不变的东西。8月24日07:00

如果有量有限就叫娑婆世界,无量无限就是极乐世界,就是生命的极乐的状态。8月25日06:42

学佛有没有生惭愧心?这世界佛菩萨与众生的共业正面交锋,多么地惨烈!我们却蒙着眼睛,以为自己在学佛法,不真正“南无”皈依其中。三宝还没有感动你呢!8月25日22:56

末法时代是靠信心得度的,信心还没有生起来,那可怜不可怜?信心有了,把师父当成化身佛一样,然后慢慢再体验到师父内在的悲心,再提升到不增不减,不生不灭法身的状态。按照这个法门来修,那十地顿超无难事,因为这是不落境界的,是以清净信心为基础的。8月26日08:15

《楞严经》第一卷七处征心,就是引导破迷开悟,让大家要常住真心。整本经文十卷,字字句句都是那么伟大,从教理到行证,行的过程中,种种境界都有诠释。我们要发愿,一生好好受持《楞严经》。8月27日07:00

依着《楞严经》好好修行,能够使正法住世,这样不会被魔附。就是被魔附了,你也知道自己已经着魔了,赶快修。不做圣解,不落群邪,若做圣解即落群邪,这是很重要的。8月27日19:35

见了这么多善知识,还跑来跑去,真正对哪一位善知识生起如佛一样的信心了?你遇到很多好的法缘,但是你的心一直像猴子心一样,跳到这跳到那,如何得受用了?心也是沉不下来,对每一位善知识也没有整个身心沉浸其中,那恰恰是无量劫轮回至今,苦到现在的因。8月27日21:09

天欲祸之先福之。为什么?一给你福报,你就坏得更快,所以天欲祸之必先福之。如果天要保佑你、护持你,先拿一点祸给你,让你谨慎小心,如履薄冰,真的是这样。人需好好反省。8月28日07:06

只要执着一起,正见就没有了。你认为自己已经达到某种境界了,那就糟糕了,这个境界那个境界,你认为很伟大,其实都是妄想。修行要去妄。8月29日07:10

释迦牟尼佛又称为月面佛,以后弥勒佛出生时被称为日面佛,药师琉璃光如来被称为月光菩萨。佛陀把月亮赞美成是观世音菩萨。大势至菩萨代表诸佛的力量。太阳是大势至菩萨的化现,月亮是观世音菩萨的化现。8月29日20:19

读《地藏经》,地藏是代表我们的佛性,每个人都有地藏。藏的是什么?藏的就是佛性啊!你的地狱不空,怎么成佛?8月30日07:17

《地藏经》中说我们起心动念,无不是业,无不是恶,无不是罪,纵起善念,稍纵即逝,一起恶念,念念增长,缰绳拉都拉不回来,起一个好念头,一晃就过去了,想找也找不回来。惭愧啊!

修学佛法需要不断摸索,寻找感觉。学佛再久,你找到感觉了吗?如同吹海螺,只使蛮劲也吹不响。要有震动,才能吹响。又如忏悔业障,有人就能找到感觉,痛哭流涕。学佛与佛相应,身心世界就会改变。8月31日22:49

月升东山顶,如同我们的菩提心及觉悟升起一般。修行人是人中的莲花。把心静下来,随喜佛,被佛所感动,千江有水千江月,与佛慢慢产生共鸣。8月31日23:06

人身是难得的,时间是宝贵的,我们用宝贵的时间来学佛更是难能可贵的。唯有念佛人,阎王管不得。学佛就有正气,与天地万灵接轨,平和着地球上的躁动不祥之气。9月1日06:31

无法用语言形容对三宝的感恩心。用心体悟佛的慈悲。这个时代更要好好学佛。一人学佛,全家得福,全家学佛,一方土地都得福。过去父母,未来的子女都得利益。学佛离苦得乐,天地善神拥护欢喜。9月2日07:44

大家愿意去极乐世界吗?阿弥陀佛正等着我们。阿弥陀佛才是海枯石烂永不变心。人生短暂的几十年,你该做什么?学佛,只做好事,不做坏事。好人好自己,坏人坏自己。要戒恶修善。我们和阿弥陀佛有约定,我们能实行自己对佛的承诺吗?9月2日18:52

即使是菩萨再来也有隔阴之迷,我们学佛不能离开善知识,有师父的加持才能恢复自己的善根。9月2日20:57

我们恶业的力量越来越强,只有靠三宝的力量才能转危为安。对佛有虔诚恭敬心,对自己有勇猛心修行。9月3日06:32

想不想佛菩萨到你家投胎?那需要好好修行,并且常念“南无定光如来”。定光如来又称燃灯佛,是释迦牟尼佛的前一尊佛。定光如来发愿虔诚念我名号,就有佛菩萨来你家投胎。9月3日22:23

中国传统文化复兴,是全人类的福祉。我们需要恢复中国传统文化及传统的思想道德理念,中国传统文化提倡不吃牛肉。我们喝牛奶,牛如我们的奶妈,知恩报恩是中国传统的文化理念。不吃牛肉,福禄寿三神就来保护你。9月4日06:42

我们学佛的人生之路就是觉悟的路,是菩提大道,看不到,摸不着,但走的人自己知道。净业成就的人对这个世界没有执着。如人饮水,冷暖自知。9月5日06:50

香河老人早在1992年就圆寂了,但至今肉身不坏。她不仅遗体不腐,而且自体内发出芳香气味,这是修行的功德体现。她曾教化子孙,不能看重物质,要讲情义,滴水之恩,涌泉相报。9月5日18:22

泰国家家户户让男人出家三次,第一次出家报父母恩,第二次出家积累福报,有的第三次出家不还俗,为了生脱死。出家不是一时冲动,更不是逃避,是过去修得有出家的因缘。9月5日22:55

佛是信也有,不信也有,信不信由你。佛菩萨那么慈悲,就是为了救我们。真理是颠覆不破,金刚不坏的。9月6日06:55

请善待每个生命。自尊自重慎行,不要轻易堕胎。不动佛心咒对超度堕胎的阴灵很重要,超度他前,你要给堕胎阴灵取名字,真诚地向他忏悔,请他原谅你。9月6日20:47

家里有子孙自愿出家。你要舍得贡献出来。有的小孩生下来不吃肉,过去慈悲心修得好,可父母一定要给他吃肉,把他的善根毁了,这是需要忏悔的。9月7日06:50

自我约束的过程是改变自己的心性,虽是苦的,但转凡成圣,就在自己脚下。9月7日21:20

当你修行去除妄想,消业障,知道所有一切圣境都是诸佛赐予的,所以就生起了对善知识,对三宝的感恩心,对众生的悲悯心。当感恩心和悲悯心生起时,又树立了如如不动的正见,这才是修行进步了。9月8日07:08

父母对我们恩重如山,如果没有佛的教导,我们还不完全明白父母对我们的恩,思亲报恩,时刻提携我们成长的历程,就是父母的心血,父母对我们的爱,父母的牵挂。如果不去忆念父母的恩,孝心也无法真正生起。9月8日18:34

我们的皮肤在显微镜下放大几百倍观看,一层层的角质层,死皮,哪里好看?死皮下面,每一平方厘米有十万个细菌。我们这个身体真是大虫聚。有什么可贪执的?脑科学家又说,对脑越研究,越显得我们无知,脑里有一千亿个神经元,太奥妙,但真正开发的又有多少?9月8日19:34

佛教需要通过各种方式弘扬,佛教兴盛,这是众生的福,应让更多的人认识到佛教是正信,不是迷信。弘扬和学习佛法可以运用现代媒体方法,视频、博客、微博等形式,但修行还是要从传统的方式,踏踏实实地依靠善知识,多护持道场,亲近善知识。皈依三宝。这样才不容易出错。9月9日07:30

修行不能急,平常心是道。如果以好胜的心,想快点成佛,反而偏离了学佛的正道。也不能向外寻求,向外求,如同头上安头。只有自己的心平静下来,才能够和佛相应。9月9日19:33

众生畏果,菩萨畏因,恶果现前,很恐怖的。业的改变,靠佛的力量,使火焰变红莲,从改变物质世界到改变心灵世界。9月10日06:57

尊师重道很重要,当你尊敬老师的时候,你就会接近道,信心是关键。这是师徒之间完美的配合,是世界上最纯最美的相应,两个碰出真理的火花,一旦觉悟了,智慧彻底显发。9月10日20:30

把虚伪的、虚假的、业障充满的“我”放下了,那你的佛性就被释放出来了。9月11日06:19

参加法会的时候就像冲淋浴一样,整个身心要敞开,浸润沐浴在佛菩萨的光明甘露中。几个小时下来,那你整个身心都改变了。9月11日20:02

大势至菩萨头顶净瓶里是什么?是父母的骨灰。大势至菩萨在因地修行时把父母的骨灰顶在头顶。孝心至诚,父母的骨灰发光了,大势至菩萨也成道了。世间以孝心为基础,出世间以信心为基础。9月11日22:24

生命的苦,快乐也是苦,快乐失去的过程是不是苦?娑婆苦,娑婆苦,娑婆之苦谁能数?我们在苦海中,还不知道苦。9月12日07:05

师公说:“亲得离尘垢,子道方成就。”地藏王菩萨的愿也是如此,地狱不空,誓不成佛。9月12日21:11

佛说一切众生皆具佛性,大平等佛性。我们的佛性不分男女相、佛性如镜,来什么现什么,可是我们平时迷失了佛性,迷失在物相中,这是根本痛苦所在。9月13日06:55

有佛法的力量指引我们前途,对社会是一种正气的力量。天地之间,日月星辰就不会乱。9月13日18:24
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-9-21 16:01:39 | 显示全部楼层
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以因地的心来念果地的佛,念佛念心。佛法让每个生命从三界六道中解脱。靠佛性出三界。从外在迷惑中回来,苦海无边,回头是岸。借三宝的力量来接引我们。众生心垢净,菩提影现中。9月13日22:43

所有对心本来面目的障碍,我们都要完全消融,我相、人相、众生相、寿者相,都要消融。任何心上的执着都会障碍我们。即使只是对一根草有执着,我们也无法去极乐世界。9月14日06:35

入定则一尘不染,出定则万善并行。出定了还是要遵循人天做善行的标准。9月14日23:12

世间的一切虽身在其中,但心是看破的。你把对方当成实有的,那说明你对自我还存在实有的执着。外在都是考验,考验你修行是真的还是假的。你有了无我见,那些境界都是假的一般,伤害不到你。你把这当真,是因为你执着自己是真的。9月15日08:11

地藏王菩萨就是代表法身佛,所以就连释迦牟尼佛都不能测其边际,因法身佛是无穷无尽,不能测其边界的。法身佛以度尽众生为本愿,愿也是无穷无尽的。往昔对众生的大愿,把一切流浪在法界当中的众生都观为自己的母亲。9月15日14:12

面对众生,既要有悲悯心,同时还要有空性见,这空性见是通佛国的。你自己吃素是清净了,但如果周围人不吃,你一反感,反而增长了自己的我见,人见,众生见。同样,当面对违缘,不顺心时,立即需要用佛法来回光返照,反观自心。9月15日22:56

大势至菩萨在《念佛圆通章》里说都摄六根,净念相继。怎样都摄六根啊?转识成智才能都摄六根。用智才能都摄六根,所以不是识上用功,是智上的功夫,智的修行。没有了达智慧,还在识里面,在眼、耳、鼻、舌、身、意这六识里,是无法都摄六根的。9月16日06:05

从修行的角度讲,我们反而要把外缘淡化,佛教讲不攀缘,甚至我们还有意地会远离种种的干扰,把心静下来,恢复我们的佛性。9月16日13:45

我们很依赖感官,恰恰感官感知到的是生灭、狭隘的。为什么我们明明有眼耳鼻舌身意,观世音菩萨却说无呢?因为菩萨认识到眼耳鼻舌身意的狭隘性。对生活来说,它们是不可缺少的,但要了脱生死,它们却是有误差的,我们生活在错觉中而不知。9月16日16:40

你以菩提心为心,安住在所有菩萨利益众生的这些事业中,一切菩萨所学处、所行处。你所行所学为了利益一切众生,你以这样的广大心,你一生中如果这样行持,十方诸佛菩萨都赞叹你。9月17日06:38

不能贬低别人。因为你所谓的坏人,他哪一天一觉悟,甚至比你还好。你自认为自己很好,骄傲自满,哪一天自己堕落了还不知道。所以不能认为别人是不好的,只能自己回光返照,好和不好不是来衡量别人的,而是来衡量自己的。所以要以理解的眼光来看别人,以很谨慎忏悔的心态来反省自我。9月17日18:31

《大智度论》里说,我们罪业中,杀业是最严重的。诸功德中,放生也是第一位的。圣贤和佛菩萨最爱的是众生,众生最喜爱最关心的就是自己的生命啊! 不要说生死了,就是自己有一点病痛,我们都会受不了。所以能救众生的生命,则能成就诸佛的心愿。9月17日22:29

要以真心换真心,去感染别人。我们充电不足,我们自我善的东西太少,不足以感动别人,这是需要忏悔和惭愧的,这才是我们世间的一种正道。并不是拿起拳头和枪杆,用飞机大炮就能解决的,暴力和嗔恨没有办法换来和平,以暴制暴是人类多少次检验过的,这不是正确的方法。9月18日07:05

抽烟是无形的夺命战争,抽烟的人不仅肺是黑的,胃也是黑的,一支烟能让一只白老鼠死。烟是魔女发的恶愿。中国每年因吸烟患慢性病而导致死亡的人数超过100万,因二手烟导致死亡人数超过10万。希望有志的人成立反烟草组织,大力宣传戒烟,因为烟草里有暴利。如果被愚昧困着,有了烟草,命也不要了。9月18日21:34

噶玛巴是指所有行佛事业的诸佛菩萨。有人以为噶玛巴专指大宝法王,其实不是。噶玛巴是对他的尊称,是指所有行佛事业者。大宝法王他自己亲自这么解释。千诺就是了解我、救度我、悲悯我,您知道我的一切,您知道我的需求。他自己也常常这样念,从小就这样祈祷,噶玛巴千诺。9月18日22:59

以空性打开智慧的大门。如来藏是不动的,无量光无量寿是不动的。我们和佛的区别只是迷和觉。佛是开悟的众生,众生是未来的佛,佛是万德具足,无二亦无三,唯有一真实。9月19日06:41

《优婆塞戒经》说,“一切众生因杀生故现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃,舍此生已,当堕地狱。”所有众生的短命,财物耗损、减少,自己的子女眷属生离死别。为什么会这样呢?就是因为我们不尊重生命,杀害生命的果报。9月19日19:10

喝水也是修法,慢慢喝,一边喝,一边感受水的德,湿润,清凉、绵软。观想观世音菩萨手里的法器,甘露遍洒,滋润众生的心田。9月19日20:04

守五戒是做人的根本,也是往生的资粮。持戒者得自在。戒如我们的防盗门、防盗窗一般。受五戒有二十五大菩萨做护法。以道德守戒做护身符最保险了。9月20日06:39

苦修是把心里的执着放下。心里的执着放下的过程是很苦,很煎熬的 ,因为舍不得才有苦,心里那么多牵挂和不舍,念佛能念清静吗?怎么去极乐世界?9月20日18:35

佛来救你,你要不要坚定地上佛的渡船?如果此时,阿弥陀佛来接引,你能不能毫不犹豫地放下一切,融入阿弥陀佛的光明中去?人生难得,错过此生, 就是百千万劫也难遭遇。如想再等等,等自己退休了再来学佛,到时真的行吗?关键是当下的决心。9月20日22:06

真正有智慧的人很谦虚。称呼他教授,他说:“来到佛门,哪里是教授?来到佛门,我如幼儿园小朋友,我只是幼儿园级的。”在佛法面前他很谦虚。9月20日23:06

学佛了,家人不理解,不支持,自己不能退心,还要坚持善巧地学佛。你不仅不能和他不和,还要修忍辱。你学佛了,对反对你的人态度要更好,这样心量变大,靠逆境来磨练你。坦然地面对,感恩他,这是来成就你,帮助你修忍辱的功德。9月21日06:47
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-9-23 10:10:14 | 显示全部楼层
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福要从三种田中培植,孝田、悲田以及三宝为对境的福田。孝田,供养父母师长,舍一得万报。悲田,看到众生被杀,买来放生,救命,让生命得以延续,从死亡恐怖中脱离。还有恭敬佛法僧三宝。虔诚护持供养三宝福德无量。舍一得无量报。9月21日17:48

人类特别喜欢健康,喜欢财富,但是最大漏财以及健康最大的敌人都是因为杀生,不尊重其他的生命。短命、耗财、子孙分离的果报都是因为杀生,侵害众生生命。9月21日19:10

如果为了外在的钱财而忙碌,是否空耗此生?人眼一闭,什么也带不走。有福报自然赚得到钱,但有福报,也不要太贪心,适可而止,今年和明年是修行的好机会,2万8千年才遇到这样的修行机会。要好好珍惜啊!9月21日20:58

2012年,太阳和地球运行到了银河系黄道的位置。 这个位置,天体之间的吸引力、引力磁场最强。对于修行人来说, 这是一个千载难逢的好机会,这是人类文明的一个提升期,是一个从低维的二维、三维提升到高维的五维、六维的时期。9月21日23:51

迷惑轮回的生命苦不苦?必须回头是岸。佛慈悲,能救苦,但我们不是生下来就信的,佛慈悲,等着我们。获得人身,更应珍惜,实践佛法,把佛法作为生命的庄严,把生命作为佛教的庄严。9月22日07:12

修行修自己,首先就是改自己贪嗔痴慢疑的习气。时刻准备着放下,心上所有障碍解脱的执着都放下,把无量光无量寿的清静心提起。静下来,观想神识如绿气球般往头顶上飘。神识如旅客,中脉如走廊。散乱气归于中脉,烦恼升不起来,很清凉。9月22日14:08

佛法如甘露妙药,不仅自己受用,也要让他人受用,自利利他。心量要广大。法没有高下,只有对机与否。大小乘在于心量的大小。同样是受持五戒,五戒为自己受,就是小乘;为别人受,为一切众生解脱而受持,就是大乘。9月22日23:52

若无心与万物,何妨万物常围绕。保持良好的心态,无挂碍心,无攀缘心,心处于无为的光明中,无论遇到什么对境,都不起烦恼。9月23日05:40
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-10-3 15:11:15 | 显示全部楼层
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修忍辱得相好。心柔软,能忍辱,相貌好需要人来磨练你,来骂你的恰恰来庄严你,没有对境,修不好。谢谢那个骂你的人。修忍辱,要感恩他,是他帮助你修的。忍辱的功德从逆境中来。9月23日21:41

自私等于痛苦,无私等于快乐。记住这个生命公式。做个无私利他的好人,发起菩提心,先从家里开始实践,从单位里训练,这样人际关系马上转变。放弃一份自私,就减少一份痛苦。佛法需要实践,先从做好人开始实践。不然苦海没有边际。9月24日06:48

人有智慧的状态,看什么心都平静。哪怕别人瞪你,你也很欢乐,不会被他影响心情。烦恼重的,别人对你微笑,你也烦恼。9月24日20:37

求福莫过于斋戒布施,求寿莫过于戒杀放生。放生可以圆满人天的德行,种姓高贵、形色端严、长寿无病、缘分优异、财势富足、智慧广大。9月24日22:34

修行功到自然成。为一切如母众生修,为他们做功德,回向给他们。需要充满耐心,他们不接受,不能与之对立,而应更悲悯他。又如孩子生病了,母亲会更疼爱病重的孩子,紧紧把他抱在怀里。这是我们的责任。自利利他,回向天下的众生。他们不知道因果,不知道戒恶修善,我们替他们忏悔。9月25日07:03

心里有牵绊,就是生死轮回的因还没有断,如果没有了执着,就不会和别人争抢了,充满了慈悲喜舍,就会对谁都包容。有没有这个肚量?9月25日23:14

“一为无量,无量为一”。那个“一”是什么?“一”就是我们自己的摩尼宝,“一”就是无量,无量就摄为“一”。无不从此法界流,无不还归此法界。9月26日06:35

“放生无忧恼”,放生的人心常开怀,肚量也大。有这样的生命观,尊重生命的人,自然就会渐渐远离烦恼。9月26日21:06

佛法从生活中去考验,是否真正在修?念佛的人对这个世界还贪恋不贪恋?身体不好,立即转为道用,感受到身体是无常的。念念不忘“死”字,万病总治。9月26日22:44

皈依师父,依止师父,师徒相见,续的是佛缘。恭敬师父,供养不论多少,关键是虔诚的心。无比地虔诚。闻法开智慧,花开见佛。不恭敬僧宝没有办法开显法的智慧。9月27日06:48

西方指什么?一切法的回归处。极乐净土是圆满的。九品莲花为父母。九品莲花开放靠什么?靠我们现在种下的因,佛菩萨有这个愿,我们还要有信心融入佛菩萨的愿中。9月27日21:42

有信仰的人能够享受在劳动中,快乐地做事,活在阳光里,活在奉献中,活在恭敬心里。9月28日06:17

唱佛曲也是一种修行。《点灯祈愿文》,如果你按照文字去观修,那蕴藏无穷的内涵。三宝,佛法僧三宝。三根,就是三根本,上师、本尊、护法这三根本。上师、本尊、护法是哪里来的?那一句“愿与弥陀合为一”,每次唱到这里都是会激荡胸怀,是我们追求的生命最高境界。9月28日15:12

会听音乐的人能将妙乐供养佛,不会听音乐的人反而迷失于这个闻尘之中。所以不管是晋朝时王羲之所讲的丝弦流觞,幽畅高雅的情操,还是《陋室铭》里面说的,无丝竹之乱耳,都可以,关键善用其心。所以生命怎样具有智慧?把我们生命的本体变得有意义和价值,是非常重要的。9月29日06:48

听音乐是这样,做人也是如此。会做人的,身口意变成积累功德的媒介。不会做人的,迷失在人身里,贪嗔痴,然后还造恶业,害已害人。9月29日10:07

五戒也是我们人天的基础,要想下一辈子做人,要有戒的护持,如果你一戒都没有,那就很难,下世做人的机会都没有了。而且做人的富贵、健康等也是来源于五戒的功德。受三皈决定你的身份是佛教徒,受五戒已经决定你是修行人了。9月30日09:30

听琴时要缘于这琴声,又要超越这琴声,是名听琴。就像《金刚经》里所讲的“若能见诸相非相即见如来”,听琴的时候就供养其中,同时又超越它,这样,琴声就找到知己了。9月30日09:36

这五浊恶世都是我们自己建造的,“天下兴亡,匹夫有责”,都是我们自己制造的,我们就是这五浊恶世的一员,还不知洗心革面? 还不知忏悔?10月1日07:41

寒山大师问拾得大师,为何世上人面貌皆不同呢?拾得就回答,世上人面貌不同,皆因各执一盘棋啊!每个人想每个人的,打每个人的算盘,习气都不一样,所以相貌就不一样。10月1日07:43

幸好有佛菩萨,佛菩萨真心慈悲,真爱慈悲,佛菩萨看尽人间沧桑啊!10月2日07:15

人追求外在的物质,生命附属于物质,你说悲哀不悲哀?人心颠倒,造成道德的滑坡,佛教可以来拯救人心。有佛法,生命才有希望,世界才有希望。10月2日07:19

过去祖师说:“生者必定生,往者不必往。”往生西方净土,到西方怎么去?自性莲花一开,当下就是啊!10月2日20:22

你觉得自己坐在佛堂里,你哪里坐在佛堂里啊?这个世界和空间完全是敞开的。你被那天花板,被那砖瓦遮住了,你认为就是在这里面,其实不是啊!当你超越出这个狭隘的物质世界的时候,你的心灵世界就敞开了,犹如莲花一样。这真奥妙啊!10月3日07:02

怎样改变自己心的习气?迷惑的心就像冷风、像热火地狱、像冰寒地狱,那种习气怎么改?把心里面的地狱破掉,人道的怀疑,鬼道的悭贪,畜生道的愚痴,修罗道的嗔恨,你把这些贪嗔痴破掉,那就出六道了。10月3日07:24
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-10-4 19:21:51 | 显示全部楼层
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保持微笑,对着镜子训练微笑。桂仑老法师一生修行,七十多年不倒单,他曾经说,不会真修行,假修行也要装,装久了就变真的了。 真是这样的,你不开心,你也要笑,保持礼节,你也应当微笑啊!把刺猬的刺拔掉,不要伤害别人。刺猬一般做人,别碰我!别惹我!即身就做阿修罗堕落下去。10月3日21:08

曾经在九华山翠峰寺作的一首诗:“我家徒四壁,青苔几万年。座上无高客,心中有神仙”。写完墨水还没有干,就再写一首:“劝君早吃素,念经复念佛,莫待大难显,开膛又破肚”。后面的这首非常重要,也是一直以来想要告诉大家的。否则,到医院里开膛破肚,那是很苦的。10月4日05:17
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-10-5 16:00:57 | 显示全部楼层
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佛拥有圆满的智慧,佛教就是理智的教育,反省自己,向佛学习,做一个理智的人。佛不但有理智,有究竟的智慧,还有无量的慈悲,佛把主观的自私自利变成利益他人的坚定信念。佛菩萨利益众生,也是要付出代价的,但是无论怎样都愿意付出。10月4日06:56

自私自利产生的是痛苦,产生快乐是要掌握规律的,只有掌握了产生快乐的规律,我们才能获得快乐。规律是什么呢?多替别人考虑,从别人的角度来考虑。10月4日19:01

常常提醒自己,无论遇到怎样的对境,对三宝的信心永远不变。信心不退,看似好像很简单,其实不然。信心坚定不移是根本。10月4日22:30

如果没有正觉的心,就自然没有良心。如果人有了正觉的心,就会有良心。有了良心,就自然有了道德;有了道德,自己就会知道反省,做了错事就知道忏悔。10月5日07:19
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-10-8 19:50:50 | 显示全部楼层
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众生都是因为无明,造作恶业,轮回在三有的业海。要解脱,首先要开智慧。开智慧,要祈祷一切诸佛之母——大智文殊师利菩萨!我们一起来礼赞文殊菩萨的功德,“南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!谁之智慧离二障云,犹如净日极明朗,所有诸义如实观故,胸中执持般若函……”。10月5日16:55

打开心量的同时,过去的业障也会现前,这时,更要祈求三宝的加持,趁此机会忏悔业障。身心就会清凉澄净。这就是佛教徒对历代祖先、对未来子孙、对当今社会的贡献。这是我们人类文明得以发展继续的一种道,是最高文化的渊源。10月6日08:16

感受世间的苦难,我们能做什么?像地藏王菩萨在因地时,虽然没有到地狱中一个一个去救,但是因为生起了真实的孝心和悲心,把整个身心,身口意都供养给三宝,依靠着三宝的功德力来回向给苦难的如母众生,让所有地狱中的众生都离苦得乐。10月6日09:08

我们生生世世的父母在哪里?就指望我们在座的“婆罗门女”啊!我们做人能有机会接触三宝,这就是佛法因缘一线牵。佛菩萨的光通过我们能够照到地狱中的父母。佛威力大,但也要度有缘人,他们与佛没有缘怎么办?就靠我们与无量劫中生生世世的父母有缘,然后我们再与佛续上缘,他们都可以得救了。10月6日13:58

我们人心的平静祥和,心的庄严,是我们地球人类文明的核心,是佛教在二十一世纪帮助人类最有利的方式。10月6日23:03

达摩祖师说“酒色财气四堵墙,多少好汉围中央,财色不断莫问道。”财色不断问什么道啊?根本跟你不相干的,自甘腐朽的人,你还问那玉怎么雕,玉跟你相干吗?10月7日06:25

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-10-8 20:10:42 | 显示全部楼层
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剃头发剃除烦恼,身披法衣断一切的俗缘,形象上是这样表法,实际上那是要去实践的, 理须顿悟,事须渐修。头发一下子可以剪掉的,但烦恼想一下子断,那是很难的,那是需要我们持之以恒地去实践。10月7日09:17

读书百遍其义自现,要多读经典,多亲近善知识,不是说你亲近一下,听过一次法就可以了。一个人的修行,不是一蹴而就、一劳永逸,还是要多熏习的。10月7日17:20

世间百千万亿众生,称念观世音菩萨名号,观世音菩萨悉能让他们解脱苦难。再多的众生在想什么,观世音菩萨都知道,这叫“千江有水千江月”。只要众生对佛菩萨有信心,心诚,你祈祷都是有求必应的,这是菩萨的德!10月8日06:28

佛是救苦救难的,佛是慈悲智慧的,是可以拯救众生的。我们在黑暗中,我们生活在苦海里,一不小心就有问题,所以要皈依三宝,因为这时只有佛菩萨,只有三宝才能救我们。10月8日06:39
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