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楼主: 惭愧者善果

【大力推荐】慈悲尊贵的恩师上传下喜法师每日法语

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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-17 10:21:03 | 显示全部楼层
上传下喜法师法语:

持戒如龙含珠,也如护己目。每天念二十一遍百字明,保证每天的戒体恢复清净。6月17日06:41

心量多大,事业就有多大,做事要养福德,福德大,才能做大事,不积德不行,承载不了。6月17日06:50

发菩萨心,只管做,一定有效果,彰显佛性。与众生分享佛法,一定要发菩萨心。将生命的现象变成理智的行为。6月17日08:13
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边缘孤星 发表于 2012-6-17 15:10:51 | 显示全部楼层
感恩师兄分享

点评

阿弥陀佛,感恩您支持  发表于 2012-6-19 15:05
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边缘孤星 发表于 2012-6-17 16:26:10 | 显示全部楼层
感恩师兄
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边缘孤星 发表于 2012-6-17 16:56:55 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!!!
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-19 15:06:52 | 显示全部楼层
上传下喜法师法语:

不丹的国王眼睛充满魅力,眼睫毛又长又弯,这是修来的,是他生生世世以慈悲的眼睛看别人才会修得那样的睫毛。那是慈眼视众生感得的果报,眉清目秀。6月17日20:21

我们学佛人分香客、信徒、正信、及了生脱死。在了生脱死中,有的是比较有智慧,在师父引导下,通达教理,破迷开悟。还有一种呢,文化不是很高,但是人本质很好,很虔诚,有信仰。他虽然没有很高的智慧,但是他信心稳固,他有福报依止善知识,也是会被垂手提携。6月18日07:07

不仅要师父带,还要有好的道友,他修的好,你要尊重他,“师兄师兄”,要很恭敬他,交朋友要交善友,要到那善友的队伍里去。6月18日07:10

学佛最好不要标榜自己是什么宗派。好好学佛求解脱,我们学的都是释迦牟尼佛的教法。当你标榜你是净土的时候,其他都拒绝,都抵触不学,舍正法,舍正法不得往生!五逆十恶都能往生,舍正法不得往生。6月18日18:31

因为末法时代,众生分别心重,一标榜反而引向一种危险的境地。大家对所有的三宝是普皆皈依,我们皈依三宝时,不是只皈依阿弥陀佛,其他的佛不皈依。总是有执着,一执着反而造罪了,会造罪啊!把佛法就割裂开,因为凡夫是分别心,凡夫的分别心把没有分别的教法割裂开,把没有分别的善知识也割裂开。6月18日21:19

慧就一定要师父亲传了,需要师父的口传,而且师父的口传都不能畅尽佛的本怀,也不能畅尽善知识的本怀,叫言不达意。那怎么样才能领会呢?这就需要我们作为弟子对师父的恭敬心、要有信心,唯有这样师徒才能心心相印,然后师父的智慧才会映现到我们的心中。6月19日06:32

因为所谓的慧,般若也好,真如也好,都是没有办法用言语来表达的,禅宗叫:言语道断,心行处灭。寒山大师也说:“吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,叫我如何说?”文字表达不到的地方,你叫师父怎么说呢?所以只能以心印心。6月19日06:44
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-21 16:29:23 | 显示全部楼层
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在这种种外境的围绕下,你却又能超越其上,能完全的驾驽它,这就要靠智慧,只能在智慧的生命里才能完成。6月19日14:58

中国禅宗作为正法眼藏,是慧学的最高峰,能代表正法,好比佛的心。佛的心是没有办法说的,所以是“教外别传”。它是离文字相、离言语相的,怎么能用语言文字来传授呢?6月19日20:47

我们生命犹如一台大电脑,八识田里都会把种子留下去。所以说我们虽然表面的身、口、意,这些肤浅层次的生命运动,却会被记载在更深的记忆体里面,这是客观存在的一个现象。我们的明天,世界的未来都取决于过去现在所造的业,这种业的延续。6月20日07:11

对治力就是依靠着发愿,依靠着观想,安住在这个甚深的生圆次第,乃至无相的大圆满的智慧中。就是对治中完全的复本清净,不仅复本清净,也恢复我们的智慧福报,我们如来的德性,我们每个人的佛性。6月20日12:12

平时要积极地戒恶修善。像咱们师公座右铭里讲的“念佛消宿业,更莫造新殃”,让我们的生命变得清净,净化我们不觉悟时所造作的种种罪业。6月20日15:26

我们依着三宝的加被,靠着师父的引导点化,慢慢地体会什么是无量光无量寿。坚定信念,要澄其心,净其意,身口意和佛法相融。6月20日19:48


宁波慧日禅寺五月初五端午节法讯:
2012年6月23日(农历五月初五)是纪念屈原的传统节日,宁波慧日禅寺定于这一天下午1点举行由上传下喜法师主持的慈悲甘露蒙山施食无遮超度法会。法会同步在《慧日网络直播频道》进行同步直播。
为了大家对清净道场的要求,这次参加法会的条件:
一、受过三皈五戒的或求受三皈五戒的信众;
二、在来寺院前一律斋戒[戒烟酒荤、葱蒜韭菜等五辛、香菜 吃素]三天。
欢迎互相转告,功德无量,阿弥陀佛。
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-24 09:38:19 | 显示全部楼层
上传下喜法师法语:

把佛教知识还要继续升华,升华成一种对佛法的实践,对苦难众生一种同体的感受。 我们大家一起来行菩萨道,要发菩提心,随学救苦救难的菩萨。6月21日05:54

因为佛陀的本怀就是为了救苦,《变食真言》能让我们这个世界最苦的地狱、饿鬼得到安慰,得到救度,能让他们的饥渴得到饱满,“愿得饱满舍悭贪,速脱幽冥生净土”。6月21日06:33

虽然佛法是无为法,但是我们有太多有为的障碍,有为的障碍不去除,无为不得现前。6月21日13:03

各宗各派共同遵守戒律之外,还要共同尊重善知识,如果不尊重善知识,就不能够了达如来的“真实义”,所以尊师重道是我们佛门里证悟最重要的关键。如果没有善知识,纵使你有很大的智慧也没有用的,就象《华严经》里讲的“譬如暗中宝,无灯不得现;佛法无人说,有慧亦难解”。6月22日05:44

从初发心一直到证悟究竟的圆满佛果,都不能够离开善知识的爱护、教导和加被。一旦我们内心里对善知识的尊敬有所冲淡,就已经要亮起红灯了,需要好好忏悔了。如果我们只在嘴上念“南无阿弥陀佛”,却不知道把自己眼前的善知识看成是引领我们离苦得乐的阿弥陀佛,那也是枉然了。6月22日08:30

佛陀说:“不论是比丘、比丘尼,优婆塞、优婆夷,童男、童女,你持诵这个《变食真言》咒,就能把物质的食物变成苦难众生能享用的食物和甘露,它可以遍摄十方,让苦难众生能够得到利益。”6月22日12:16

孝是一种品德,当我们自己体验到父母恩的时候,我们内心有这份情感的时候,我们的生命充实很多。6月22日18:56
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-24 13:36:16 | 显示全部楼层
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端午节既是恢复传统文化,也是为了纪念忠良屈原。法会回向时,都别忘了回向古今忠臣良将,侠义英烈,这句话熟悉不熟悉啊,每次也都回向海陆空阵亡将士,这些众生都很苦的。6月23日08:10

我们如果天天大大咧咧,上不知有天地、父母、师长,下也不知道有苦难,有三恶道,那整个人就轻飘飘的,没质量、没深度,生命中那种很珍贵的情感生不起来。6月23日14:50

追求真正的生命财富,用我们的生命来追求最完美的精神财富,这样,时间才变得有意义,不要空耗了光阴。寸金难买寸光阴,光阴很珍贵。6月23日14:52

不是你的东西不要去拿,见利不要有苟得之心,这是中国的一种传统教育。6月23日20:08
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-26 08:41:53 | 显示全部楼层
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我们修行者有安住的状态,身心内外都是充满佛的光明,自己当下就是生命的大乐,安住于本具的生命的快乐,走到哪里,吉祥到哪里啊!6月24日10:08

一个人要戒恶修善。善的力量它不会障碍你,恶的力量会障碍你。6月24日11:51

“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披最难”。因为黄金白玉是往外去挣的,披袈裟是往内去征服自己。王侯将相是征服他人,受戒是征服自己,所以这件袈裟披起来是很伟大的。6月24日15:48

物质的灯是生灭的、有限的,是无常的,要把它变成精神上的,不生不灭的,光明遍照的心灯。点灯就是通过物质的灯引发我们点亮自他精神的心灯。6月24日20:52
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 楼主| 惭愧者善果 发表于 2012-6-26 09:45:37 | 显示全部楼层
上传下喜法师法语:

不要分别文殊菩萨和阿弥陀佛的不同,般若就是光明,就是甘露,是遍照的,无量光、无量寿的。6月25日07:02

要把这个心用理智来管理好,我们凡夫的心升华成求道的心。终有一天真正皈依佛,发无上道心,就能把真智慧显发出来了。6月25日07:13

对你有恩的人,不知恩图报,这种人以后没有威德力;对自己长辈父母,对天底下最爱你的人让他伤心,这样的人也没福报;良师益友是人世间最大的财富,却不知道珍惜,这种人没福报;无上的三宝福田曾经诋毁、破坏,这种人没福报;诸佛菩萨化现在人间的善知识不知道珍惜,这种人没福报,最悲惨!6月25日21:33
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