建寺功德

建寺功德
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫。佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
　一切法原来都是平等的，但是由于人们自己把平等的看成不平等，所以就有事相上果报的不平等。六祖坛经说：「法无高下，人有迷悟」就是这个道理。就像现在每一人长得不一样，就是过去世所做的善恶功德业力不平等，所以感得的果报也都不同。如果说众生能持平等心，那每个人就都会长得一样庄严了。
　　功德也是虚妄的，作善事得善报，这是一个好梦，作恶事得恶报，这是一个恶梦。真正梦醒了一切都是虚妄不实的。而做善事要「不执着善事」才是真功德。就像梁武帝当年问达摩祖师，他当皇帝做了这么多善事有没有功德，达摩祖师回答：「没有功德」。因为他还对功德有所执着，这就不是真正能了生死的功德，顶多只是人天福报而已，还是会轮回的。有人听到功德也是虚妄的，就连善事都不作了，这就错了，真正的功德是「修一切善而不执着一切善」。
　　布施因对象的不同，功德会有所不同，在佛法上讲就是「福田」、「良田」，就像播种要种在良田才能生出良芽。布施中供养三宝、建寺的功德最大，因为他们修行用功持戒清净，并宣说世间的真理，能令众生出离生死，供养他们就是真正的帮助众生。四十二章经讲得很清楚：
「佛言。饭恶人百。不如饭一善人。
饭善人千。不如饭一持五戒者。
饭五戒者万。不如饭一须陀洹。
饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。
饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。
饭一亿阿那含。不如饭一阿罗汉。
饭十亿阿罗汉。不如饭一辟支佛。
饭百亿辟支佛。不如饭一三世诸佛。
饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。」
恢复重建千年古刹隆福寺，以唐代寺院为原型，在原址重建。祈愿：灾障悉消除 福慧俱增长 怨亲咸蒙益 身康寿绵长。愿以此功德回向塔中寺建设，顺利圆满、正法久住、普利众生。

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