唐东杰布尊者的诗歌

用我的身、语、意，祈请高贵的上师、佛陀！


　　死亡这个虚假的概念，
　　其实它没有实质的实体，
　　事物的本来面貌就是这样。

　　身心和死亡的关系是什么呢？
　　身心是无死、本来解脱，大手印。
　　身体因业缘和合而迁化，但不会死亡，
　　至于在下意识的情形(sub-conciouspatterning)
　　──在梦境中，人怎么会死呢？

　　心自动地、发自心本身而变成了自然发光的本尊身，
　　本来不变、空、远离执着，
　　就像水中之月，
　　这种自然、安住的状态、空、没有造作，
　　远离疾病、远离死亡，
　　没有涅槃、没有轮回，
　　一切万事万物不过是行者自心迷惑变现的游戏。

　　这种游戏的显现是本来不变，但却继续不断，
　　继续不断，它们是不生、且融入法界之中(totality)！
　　真是不可思议！这种无死、本来的觉性！
　　这种觉性没有‘生’，没有‘中止’，没有静态的相续。
　　(注：生、灭、住。)
　　此心宽坦而住、不要执着！

　　行者就照这方法修行，将一切行业宽坦、不执。
　　行者宽坦放下，与一切行业混融。
　　任何修这种法门的，只要一会儿，
　　就能在死亡的时后融入法身！
　　在中阴状态时证到智慧的报身！
　　以化身来化导众生。
　　愿你能现量体悟之！唷！幸运的读者！

  

好帖，随喜赞叹。