(原创) 学佛杂谈（二）

学佛重在修心，这是我经过几年的摸索才明白的道理。虽然很早就明白了“随缘，放下，自在，念佛”的道理，但是，自己还是把修习和生活分割开来--- 经常读完经念完咒，放下佛书面对生活时，遇到种种不如意就嗔恨，抱怨和嫉妒。

后来，听了看了五明佛学院达真堪布的许多开示，比如“佛法是种活法”，开始反省自己的学佛出衷——不应只求人天福报，而要为成佛发殊胜的菩提心，为度化一切父母众生要发誓修持成佛。心量慢慢打开，心胸也变得比以前宽广了，愿意去随喜别人的功德，做事情不求功德，愿意把功德回向众生了。

老师在其中对我的指导和帮助非常大。初修金刚萨垛心咒时，我观想自己在金刚萨垛佛的加持下，莲花座下降下白色透明的甘露像瀑布一样冲刷我无始劫到现在的所有业障魔障和疾病，给老师打电话，老师直接点出，我心量没有打开。“要观想：尽虚空，遍法界所有未解脱的众生都在修金刚萨垛佛心咒”佛力都在无分别地加持着众生，直至解脱。

一直以来，我们都在凡夫编织的幻网里上下求索，这颗心总是害怕受到伤害。拿我而言，以前看过索达吉堪布开示“菩提心的修法之自他交换”，前段时间有些发烧，在家里躺着。我就想试试自己是否真得能做到利他，天天口吐莲花，可行动上却是矮子。于是开始观想：所有众生身体里的疾病我都愿意背，癌症，白血病。。。。这时，我发现自己开始犹豫，心里开始嘀咕，害怕了，“我要是真得病咋办？”。念头一起，我觉得自己真得很自私，表面看像个大乘行者，内在的修为很差，经不起考验，非常惭愧。

想了很久，明白了，“一切唯心造”，身心物外山河大地皆是自性，害怕什么呢？之所以有恐惧，就是对佛菩萨的金刚语不相信，放不下。后来，又试了几次自他交换，不再畏惧，内心也很坦然了。

生活中，事事皆修行。我每天要上班，基本不用做饭带孩子。加上，对公婆还算孝敬，别人家婆媳不和的现象我家还没有，烦恼少了许多。即便如此下班后还是要带孩子，现在的孩子都营养过剩，很聪明。可虽是小哑巴孩儿，却不好唬弄。我本人不喜欢带孩子，所以，带孩子觉得很受折磨；跟老师聊了一下感受，老师指出：“他是来成就你的，好好磨练你的心性，你应该感谢孩子呀”。惭愧，自己的觉性不高，总是遇到对境时就徒生烦恼。

后来，我的心态转变了，有时间就带孩子玩，洗洗碗，扫扫地；边干活边默念金刚萨垛佛心咒，观想业障罪恶都被清扫洗刷得干干净净。边玩边念百字明，孩子总是睁大眼睛看着我，不明白也不理解。希望今天播下的这颗金刚种子有天会发芽，长成参天大树，荫泽后人。

过年的时候，亲戚搬新房，我带过去一个电动转经轮祝贺（中华放生联盟论坛请的，许多活佛开光加持过，很殊胜）。要是往年我一般都会买烟酒和饮料，现在不再送这些害己害他的物品了。亲戚很好奇，我说，这件东西是风水的上品，可以镇宅（方便语），如果跟他们说，转经轮能超度众生去往西方极乐世界的话，必然又是一大堆谤佛谤法的唠叨。对方欢喜手下，我窃喜，哈哈，希望有缘的众生都能借助转经轮的功德早日解脱。

以前我很害怕受戒，觉得对自己是种约束，害怕犯戒后入地狱，可是细想想，我们每天都在造业，都在种恶鬼道地狱道的因；自从正式受戒后，虽然每天也恶念不断，烦恼不断，但是确实心定了，自相续调柔了许多。时时提醒自己，要行住坐卧要以利益众生为目的。于是天天早起发心———希望每天由于我工作生活直接或间接受益的众生都能早日解脱，我成佛后一定来摄受他们；希望我伤害的和伤害我的众生都能早日解脱，我成佛后也一定摄受他们。


请别话笑我口气大，我就是通过这样的发愿，心量越开越大。举个例子，我饭前念往生咒，开始就回向家里的餐桌上众生，慢慢回向整个小区——〉全北京市餐厅屠宰场——〉中国——〉南瞻部洲——〉尽虚空遍法界所以未解脱的众生都能承佛之力早日解脱。

罗嗦了一堆，杂乱无章。修行是一辈子的事，希望大家每天都能进步，多给自己信心，能接触金刚萨垛佛心咒的是很有福报的，心外无法，静下来，倾听心灵的呼唤。

随喜赞叹！