白度母像 心咒

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拉则寺声明 为澄清一段不符合事实的流言，谨此慎重声明。从1986年就开始自导自演了一场拉则江贡上师的“转世活佛”，这位自称是拉则江贡桑杰华登的“转世活佛”他就是来自下阿坝区的松果，出生予苯教（黑教）门下，父亲是一个强盗老大。长大后背叛了自己的教派，去了黄教寺庙，藏区解放不久之后返回家乡。在文革期间参加了造反队，破坏了不少的寺庙和经书等佛教文物。改革开放后在阿坝县拜见了专修雄天魔王（秀丹）的阿拉夏拉昌，接受及修学雄天魔王（秀丹）等魔法，利用魔法来从事生意，买卖古老佛像，偷了别人的伏藏岩石占为己有，成为他的护法命石。在下阿坝区的塔木寺里冒充转世活佛，结果塔木寺丢失了多种尊贵文物，大家都怀疑是这位来历不明的假冒活佛所为，所以不久他便消失的无影无踪。 曾经与一位有夫之妇搞上性绯闻被发现后便逃到上阿坝区在那里遇到了一位拉则寺的老上师，拜他为师。从这位老上师口中知道了许多有关拉则寺的历史和拉则江贡活佛的事迹，便冒充成江贡活佛的转世，利用这位老上师，四处宣扬自己就是拉则寺江贡上师的转世活佛，恰逢这段期间，拉则寺没有主持，他乘这样的机会住进了拉则寺自称是拉则江贡的转世活佛。负责掌管拉则寺的一切事务，从那时起就开始在拉则寺内密谋推翻拉则寺传统宁玛巴白玉传承，用各种手段来毁灭拉则寺的宁玛巴见、修、行。毁灭传承的阴谋，他自己没有宁玛巴的天法及冉纳林巴伏藏法的传承，尽然公开传授这两种法门的灌顶，在没有真正传承之下接受三根本的修行是不可能得到成就的，因此如此殊胜的传承将毁於他的手中。不但如此，他还公开毁谤宁玛巴的大成就者莲士、廿十五位臣弟、隆钦巴、晋美林巴、米旁仁波切及晋美彭措法王等许多成就者。反对拉则寺的和尚门去喇荣五明佛学院及白玉寺等宁玛巴的寺院里学习，破坏拉则寺的信徒们去喇荣五明佛学院修行，宣佈诛咒，不让喇嘛们去喇荣五明佛学院学佛，目的是要拉则寺断绝与五明佛学院的关系。反而派五十多位僧侣到黄教寺庙去学习，当时有多位高僧大德及老喇嘛们知道他的内情并揭穿了他的阴谋，他为了扫除障碍他的人，就宣佈六十岁以上的喇嘛不得参加寺庙的管理工作及参加各种法会，明知道他所传的是魔法还有一些喇嘛愿意跟随他，结果多位老喇嘛在临终前都出现过走火入魔的现象。 1992年宁玛巴法王尊贵的贝诺仁波切应邀莅临拉则寺，传授灌顶及开示佛理时发现寺庙的管理和派学生去留学的作法大表不满，并对他作出严厉的批评，在极度难堪的情况下离开了拉则寺，同时誓言永远不再回拉则寺。结果去了阿坝洲理县米亚罗镇，在那里住了没几年又和米亚罗的寺庙及高僧大德发生冲突。导致理县人民政府、宗教局、佛教协会及有关部门介入后下发红头文件，（文件内容：松果破坏了当地旅游圣地、宗教和睦、社会稳定。警告松果立即离开米亚罗，不准拿走米亚罗群众的一针一线。在走投无路的情况下又返回拉则寺来躲避。 正好当时处於宗教开放不久，人们都非常虔诚拜佛遇到穿上黄或红颜色袈裟的人，马上跪拜为师的年代。他还大言不惭的撰写了一本不符合逻辑之自传，蒙骗内地的信徒，自称是二十五世转世活佛：第一世：国王恩扎菩提；第二世：圣儒孔子；第三世：印度阿育王；第四世：第一任藏王聂赤赞普；第五世：大史学家司马迁；第六世：印度国王扎日嘎；第七世：东汉孝明帝；第八世：印度大圣智乌巴；第九世：香巴拉王宁玛扎巴；第十世：印度大圣桑吉桑哇；第十一世：藏王赤松德赞；第十二世：印度班钦杭休扎巴；第十三世：印度孜鲁班钦；第十四世：印度班钦阿波嘎拉；第十五世：克珠琼波朗觉；第十六世：耶莫大师；第十七世：八思巴尊者；第十八世：沃敦仁钦则；第十九世：唐东嘉波；第二十世：桑吉黑日嘎；第二十一世：萨迦上师千再杭修；第二十二世：甘丹金宝坐者，但真勒协；第二十三世：拉则康达久美格桑活佛；第二十四世：拉则江贡桑杰巴丹；第二十五世是来自不明的假冒活佛松果他自己。 如此的谎言也会有人认可，真是末法五浊世代，事非颠倒，混淆黑白。他没有传承传密法师徒同得会堕地狱；供奉魔王会走火入魔；他自称转世活佛不符合佛教传统认定活佛的教法，邪淫破了解脱戒；毁谤尊贵的上师们破了菩萨戒；背叛上师乱传密法破了金刚乘的戒；非常严重违反戒律一定堕三恶道。出生於黑教，黄教打扮，自称为宁玛巴活佛，却喧白教及花教法，利用魔法危害众生，祈愿有缘信众远离这样罪大恶极的魔头免受他的伤害。六时吉祥，扎西德勒！http://lhatse.000a.biz/

不才弟子顶礼归依大恩上师都穆法王  顶礼皈依金刚萨剁佛 顶礼皈依白度母 顶礼皈依十方三世一切诸佛 菩萨摩诃萨 。。。。。。

好帖子，谢楼主！