难度刚强人

作者 生根活佛

      我们自己就是自己的救星人，我们最好的老师也是自己，按佛教来说自己就是一尊佛。但人们的脑袋里装着神、佛、菩萨、或者有能力的人认为我们的救星人；有知识，有文化的人就是我们最好的老师；有智慧的人，有慈悲的人认为佛和菩萨，就崇拜、羡慕和抬举他们，这样也没有什么不对的。

   

     实际上，我们每一个人的救星人是自己，我们可以解救自己，同时可以解救他人，怎么救呢？我们反思过去的经验，或者学习别人解救的方法，把伤害自己的思想和行为放下，对身体和精神有帮助都要培养，思想和行为改善，这样才能解救自己，自己找到快乐，然后把自己的善意和快乐播撒给他人，他人获得快乐，这就是“自救他救”的道理；每一个人最好的老师也是自己，我们可以做自己的老师，同时也可以做自己的学生，怎么做呢？我们从过去的经验中去了解自己的个性，反思自己的特质，把良好的思想和道德培养，恶劣的想法和行为改善，这就是“自拜老师”的道理；

    我们每一个人都可以做一尊佛，怎么做呢？佛的意思是觉悟，是智慧者，就是不迷惑的意思，我们也可以做到不迷惑，因为，佛是通过学习而达到不迷惑的境界，那么，我们也可以通过学习知识、文化，佛法，同样达到不迷惑的境界，这就是“自心成佛”的大道理。

    但也有救不了的病人，教不来的学生，度不了众生。曾经辛绕弥沃如来佛说有三种人需要配合。第一种是病人，医生是天下第一神医，药是甘露水，但病人不听医生的劝告，不肯按时吃药，不肯照吩咐去做，一样治不好病；第二种是学生，老师是天下第一知识渊博的人，每天耐心地给讲课，但学生不听老师讲课，不肯照吩咐去学习，一样学不到知识，因为，老师的知识无法东西一般送给你；第三种是固执人，佛降临到人间教育你，西方的心理学家来拯救你，如果你还是固执，不接受，不配合，不听他们的教育和劝告，他们再辛苦也解救不了你。

     辛绕弥沃认为，有三种人度不了的。第一种是不承认过错的，有些人经常说：“不是我的错误，是他人的错误。”所有过错推到别人身上，这种人无法解救，因为这种人认为自己所作所为是对的，他人所作所为是错的，明明自己过错，但认为自己是对的，别人提醒也听不进去，也不愿意接受他人的好意，更不愿意反省自己，他永远不认识自己是什么样的人。

     有时候遇到事情，问他人，他人诚心回答，就会说，这不是我的意思啊。可他的问题明明就是这样的呀，但他不接受，这种人永远谁也帮不上忙。我们每一个人的救星人就是我们自己，我们首先要认识自己，然后自己去解救自己，在辛绕弥沃的经典里经常看到“愿望自己认识自己”、“认识自己的错误，就是佛”“认识你自己”或者“我是谁？”这是探讨人生奥秘的箴言。直到现在还有许多佛学家和心理学家都喜欢跟人讲这些句话。我们首先要认识自己，然后要了解自己，最后拯救自己，这样才能救度自己的，别人才有办法给你提供建议，他人才能帮上你。

      第二种是懒惰的人，一个懒惰的人，做任何事情都是表面上，根本不重视，也不下功夫，怎么能成功呢？而且，一个懒惰人的性格就是推迟，今天不行，明天再做吧，到了明天就后天再作吧，明日复明日，就开始产生懈怠的思想，慢慢对任何事情都几乎没有兴趣，最后就是放弃，以至于后来恐惧不敢再涉入，最后他的一切变得世俗，生命变得毫无意义了，这种人无法解救。

     虽然我们做任何事情都会有难度的，不管难度大或者小，只有把事情看得重，你会有信心，你一定会全力的去做，最后一定会获得圆满的结果。如果你把事情看得不是很重视的话，第一，你没有兴趣；第二，你不重视；第三，半途而废，你永远得不到结果，也没有成功的机会。我们做任何事情，都要当着自己生活之中不可缺少的看待，这样一来，你一定会全心全意，诚心诚意地去做，这样才能自己解救自己，自己可以改变自己。无论遇到什么样的困难和挫折，都要坚持，才能有机会胜利。

     第三种是没有原则的人，没有原则的人就是一般是非善恶不分的人，就是俗人所谓的好先生，因为，他们谁都不得罪，这种人表面媚俗而心中毫无理想。而且一个没有原则的人，无论学什么，做什么，想什么，都没有成功的机会，因为他没有自己的立场，别人说好就是好，别人说坏就是坏，这种人变化大，就像山顶的旗子一般，风吹东，旗子朝东；风吹西，旗子朝西，他就是不真诚的人，所以他分不清楚好坏善恶，譬如一个没有原则的人，看到有人吵架，就说你们不要吵了，你们两个都对。这种息事宁人、做和事佬的态度将导致是非善恶不分，只希望大家凑合着继续过日子算了。没有原则的人不会向前辈请教，也不会真诚地做事学知识，所以世尊说这种人很难度，因为他的观点和行为都不真诚。这三种人可以叫做刚强众生。