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超越轮回幕后写真05——在佛企打工的牛马岁月

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正心堂 发表于 2010-7-23 18:39:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 正心堂 于 2010-7-23 18:44 编辑

                 写在午夜,关于信仰

       行政部 梦芯
   
      还记得大学老师讲《论语》时,说孔子的可敬之处有两点,一个是能坚定持续地思想,另一个正在于对快乐的强调。当然,懂得爱人(仁)的人自然内心快乐。孔子本人就是一个快乐的人,话说孔子在陈绝粮,仍然是坦荡自如,弦歌不辍。我想到但凡伟人内心都是快乐而又坦荡的:庄子得知老婆死后,他“鼓盆而歌”,更甚者如耶稣被钉十字架,三日后复活仍然拯救世人,一如从前;释迦摩尼当忍辱真人时,被歌利王割截肢体,还说:“我成佛先度你!”
      这些人都是得了大智慧的人啊。
     我一直都在寻找答案,我想知道觉者们这样无烦恼的内心无我无住的精神到底是从哪里汲取的力量。我企及不到伟人那样的高度,我只是作为一个希冀不断完善自己的青年——暂且抛开我们古老的阴阳哲学、崇拜天地的文化不说——我知道坚定、宽广、无我、不分别的内心的获得,首先要做的就是:克服自恋。克服自恋,以问题为中心而不是以自我为中心,这是人进步的前提,民族也得克服民族自恋,才能开放心态、克服生命力中的阻碍。事实上,这阻碍更多的是来自自己内心,来自于自己的惯性思维。
而解放思想谈何容易!
     四年前,我告诉自己,我要做一个关心人类的福祉、有宽广的心胸、能够深入地欣赏生活、快乐生活的人。
     之后的四年,我尽力发现自我、理解生活、打开心扉、不断接受。我只是想努力获得那份心灵的坦荡和快乐。
    思维的惯性是巨大的,我们每个人的人生模式都是经过常年累月的习惯养成的,每天我们 都在不知不觉中按照它的方式过生活。在江苏宜兴大觉寺当义工那段日子,我更深刻地了解到,世上的万事万物是有能量的,我们的意念和思想,能量更是巨大。我们的所思所想,也就是我们看问题的角度,会影响我们的感觉和情绪,而情绪是我们行动的原动力。
我常常暗示自己要正面思维,要感恩,要惭愧,要快乐。果不其然,吸引力法则会吸引来你意念中的东西。当然,你的“内力”越强,你的意念的引力就越大。
     很奇妙,在我开始吃素以后,我的脑袋不仅变得逻辑分明起来,而且还常有“心想事成”的小事惊喜我。真没想到吃素除了能保护环境、节约粮食、增长悲悯心、长命百岁以外,还能让自己这么神奇呵呵这也就不难理解为什么圣人们都主张寡欲节俭以养德了。释迦摩尼佛成道时就说“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得
     众所周知,我们国家自上世纪向市场经济成功转型之后,早早地迎来了人们的精神危机和心灵危机。而我作为80后一代,没有人告诉我我的内心需要什么来支撑,我要怎样才能获得心灵的快乐。而刚发生不久的“唐骏事件”,代表的另类的信仰危机,它加深了人们对这个社会没有典范,也没有正当成功游戏规则的印象和感受。
     在我那浅薄的21年的生命中,我不曾想过有一天我也会是佛教徒,甚至在一年前,我还傻傻地标榜自己是无神论者。但就是因为吃素的接引,我在去年农历六月十九日皈依了三宝这个算做我解放思想的实例。
     大学时期,有两年的西方文学课,我发现那些名垂千秋的文豪们往往都有宗教信仰,之后又发现西方很多优秀的科学家、政治家也都有宗教信仰。但我对此一直不以为然,以国情不同为由拒绝接近宗教,尤其是在中国被妖魔化的佛教,我说我相信自己。
     事实上,这句话是很危险的。帕格尼尼曾经说“人只是会思想的芦苇”,可见人是多么的脆弱渺小。一次雪灾、一场地震、一发洪水就能让成千上万的人匆匆消失在灾难中,甚至没有预示,没有准备,更没有告别……那样的时刻总让人心痛,无论年少的还是年老的,不知都把多少未完成的梦想丢给了灾难深重的世间。
     因为了解轮回,我们不再妄自悲伤;因为了知因果,我们相信善有善报,恶有恶报;因为清楚因缘,我们心存感激,珍惜善缘,化解恶缘。
     正是这份信仰给了我内心安定的东西,让我流放内心的苦闷、彷徨与无措感。这种东西给我支撑,让我坚强,让我无畏。我相信每个人都有颗敏感的心,我们需要信仰的安慰与指引,像光亮的星斗一样给我们前进的力量。

( 说明:《华严经》有偈:『欲做诸佛龙象,先做众生马牛』。正心堂是当牛做马的道场,每天都在发生着各种各样的故事。即日起我们会每周推出3——5篇“在正心堂的牛马岁月”连载报道,内容涵盖1 佛教文化;2 影视制作;3 《从当下出发》进展情况;4 工作生活点滴;......等等精彩内容,期待朋友们的关注,希望得到大家喜欢o(∩_∩)o ......佛教主流影视,当代公益慈善的路需要走通走好,让我们一起摸着石头过河,一起成长吧!)
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