当代道德重建的几点思考（二）

当代道德重建的几点思考

                                        （二）

                                        释大安·

四、道德修养：：三纲八目

      明了因果与轮回，个体道德修养便如决江河，沛然莫之能御。修者，乃修正身、口、意三业的邪僻：养者，乃滋养本具的善端，如恻隐之心，辞让之心等。抑恶扬善的修养功大，可从《大学》三纲八目的心性修养入手，《大学》开宗明义彰显君子修养的三大目标，云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意谓：大人的学问之道在于明了本具的光明性德。当吾人将明德显发出来时，现量知道，一切众生都有明德。于是便以先觉觉后觉，帮助他人也显发明德他人明德—旦显发出来，便水乳交融亲切无间，即是亲民，这是利他之行。继而令自己和他人都安立于至善，这至善即是超越对待的明德，亦即本具之佛性。安住于斯，才是真正安心立命之所。继而衍尘出自利利他修养的八个条目：即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四者是内圣的功夫，后四者是外王的德业，形成钩锁相连之次第。
    首先，从格物开始，格物：即是革除不合理的物欲。物欲障蔽心性本源，桎梏明德，是故儒佛悉皆教诲我们少欲知足。少欲之人，则无陷曲以求人意，  内心坦荡无所忧畏；知足之法，即是富乐安稳之处；有少欲者，则有涅盘。孟子亦云：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”意谓修养心性，没有比寡欲更重要的了。寡欲之人虽然他的良知良能也有失落，但失落的也不多；一个多欲的人，虽然也可能保存了一些良知，但保存的也不会太多。格除物欲，吾人本具的智慧便会现前，智慧显发才会意念真诚。真诚者，便能广大其心，正直其心。由此内在明朗的德性，方可以孝、惮、忠、信、礼、义、廉、耻八法来修身。身正则感化家人，为家人作榜样。由此，扩展感化国人，乃至将明明德推广于天下。其中，尤宜注重格物与诚意。格除物欲为下手功夫。正心诚意乃安立道德人格之地基。这些亟须切实行持，  方可成己成物。参赞天地化育，成就顶天立地之人格。孔子在那个礼崩乐坏的时代，以一种知其不可为而为之菩萨的精神，周游列国去布道，为华夏民族安立如是道德之魂。自有生民以来，未有如孔子之崇高伟人者。我们要把这份珍贵的文化遗产继承下来，身体力行。“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”只有人人都按圣人教示，力行道德，人心向上，中华民族才有振兴之望。

五、超然存在的升华效应

    生存在污秽现象界的众生，如能了知有一至极清净的超然存在，心神往之，便可爬到提升生命，净化心灵的作用。
    西方极乐世界乃阿弥陀佛大悲愿力之所流现的至极真善美慧之净土，具有极高的道德价值。安养净刹诸往生者具有甚深的般若空慧与菩提悲愿，远离我执与我所，虽享受微妙五欲之尘，然情无所系，随意自在，于诸众生有大慈悲饶益之心。安乐净土，一切资生用具，应念而至，无为自然。睹往生者皆厂修六度万行，无毛发之恶。不像此娑婆秽土，众生习恶者多，—切资生用具，须经历辛苦劳作才能获得，随着生存资源越来越匮乏，人际之间的欺诈斗争将有增无减。众生心劳形困，饮苦食毒，恶行不断，良知良能日渐麻木。昔国太大人韦提希与五百侍女，目睹西方极乐世界阿弥陀佛，便发起无上菩提之心。此无上菩提心即是—切道德的源头活水，是转凡成圣之枢纽。是故，吾辈末法众生，亟须系缘阿弥陀佛名号，以佛地果觉来开显自性，唤醒良知。
    南无阿弥陀佛六字洪名以大慈悲心为体性，乃真实智慧无为法身之实相。万德洪名既具无量寿之寂定，又有无量光之智慧，名号光明穿透到吾人黑暗的内心，开显灵明洞彻、湛寂常恒的佛性，声声唤醒本来人。信愿持名，能令吾人生起惭愧心，透过六字洪名，了知自己罪障深重；
  至减念佛，能令吾人尘起感恩心，真心感通阿弥陀佛悲愿，了知阿弥陀佛大悲愿力拔济我等众生出离苦海，真实不虚。由此感恩无已，以致感极而泣。这惭愧心、感恩心、至诚心、恭敬心，即是吾人佛性的表达，亦是良知良能的复苏。是故，信愿持名使我们离开邪恶黑暗，走上善道光明。南无阿弥陀佛，是我等众生得救的希望，是疗治现代人身心疾病之阿伽陀药。凡我华夏国人，能—心归命无量光寿，持戒念佛，文明古国或可与当代重现至尊道德之风采。此乃个人幸甚，国家幸甚。
    南无阿弥陀佛！
   
        (厚朴居士收藏推荐自根据江西师大讲演录音整理)

迟到的祝福

     炮竹轰鸣驱散昏味魔障，礼花四射点亮智慧心灯。
     像牛一样辛勤耕耘的年份已经过去了，翻开新的一页，事业会如虎天翼，万事能翻天覆地、生龙活虎、万象更新；
     佛光普照、法喜日增、四时吉祥、修学精进、万事如意。
嗡阿吽梭哈!
     这就是春节过后，愚朽曹忠对挚诚朋友、同修衷心的祝愿。
     由于，近期电脑出现故障，很长一段时间未与同修交流，在此向诸位说明。

     需要《菩提道次第广论》白话文上册的同修，广结善缘、免费赠阅，欢迎索取。2010年3月9日