学习传统文化，改造自身命运 （胡小林）

2010/1/2　　新加坡博览中心第二大厅　　档名：56-040-02

尊敬的李总务，尊敬的蔡老师，尊敬的各位法师，各位大德，各位同学，大家晚上好。昨天我给大家匯报了，我们企业落实《弟子规》、学习传统文化三年来一千多天的成绩。

为什麼会有这种成绩？这种成绩是怎麼获得的？为什麼学习传统文化就能获得这种成绩？传统文化跟挣钱，到底是一种什麼样的连带关係？

这个问题必须回答，否则的话知其然不知其所以然，可能真就成为一个个案，真就成为一个撞大运，真就成为一个没有普遍指导意义的例子。

大家问我，这两天也有人问我说，您是怎麼学习的？我说我们佛门当中经常提出来持戒念佛、求生净土，持戒就是放下，念佛就是看破。

持的是什麼戒？戒在哪裡？

《弟子规》的落实就是持戒，这是一百一十三件事，持这个戒。
念佛就是念觉悟，自觉，觉他，觉行圆满。

为什麼要觉悟？因为要把宇宙人生的真相搞清楚，这样我们在持戒，持《弟子规》这个戒的时候，就更有自觉性，更有欢喜心，更能持戒持得如理如法。

我在三年的修学体会当中，所谓念佛、念觉悟，所谓看破，对我来讲，最重要的基础，最最重要的基础，就是深信因果。

我的好朋友就两件法宝，我须臾不能分开，一件就是我左手的《弟子规》，一件就是印光老和尚和净空老和尚推荐的《了凡四训》。《了凡四训》告诉我如何看破，《弟子规》告诉我应该怎样放下。

《了凡四训》是一本好书，特别适合现代的城市人看。《了凡四训》一共有四篇，第一篇讲的叫「立命之学」，这一篇是四层楼的第一层，告诉我们命运真的存在，第二个告诉我们命运如何形成，第三个告诉我们如何改造命运。

我特别喜欢第一篇「立命之学」，因为它是我的救命恩人。我在没有学《了凡四训》，没有接触老和尚之前，昨天给大家匯报，还落了一段，曾经得过重度的焦虑症。

从一九七六年中国打倒四人帮，解决了四人帮这个问题以后，从一九七七年开始，小平同志恢復工作，一直到一九九七年，这二十年，我从一个农村插队的知识青年，进了城，找到了工作。第一次恢復高考，我就考上大学，然后又考上研究生，然后又出来代表国家的单位做生意挣钱，然后又出国、又移民，然后又回到国内来做生意。

这二十年来，随著各种引诱、各种冲击，赶上了上学的热潮，挣钱的热潮，出国的热潮，做房地產的热潮，自己当老闆的热潮，从一个一个月只挣五十六块八毛钱的工程师，一直到今天的十几亿的身家。

我老问我自己，为什麼会在一九九七年得重度焦虑症？是因为我老想找到幸福，是因为我老不甘心落后，是因为我老觉得不踏实，是因为我觉得在我的身外，还有另外一个世界，我永远没有登陆上。所以被上学、考工程师、考研究生、出国、做生意、当老闆引诱著，试图觉得，得到了它们我就幸福，得到了它们我就充实，得到了它们我就实现人生的价值。

结果二十年来，经歷了得癌症，一九八九年失去过健康，经过跟合作伙伴合作生意失败，结了怨，到今天才明白，当时认为是受到合作伙伴的坑害，反反覆覆上上下下这二十年，从来没有找到过幸福，从来没有心安过。

最后，到了一九九七年就不能工作了，到了医院去看，医院神经内科的大夫说，要做一系列的测试、化验，化验的结果是，中老年人有百分之四十七都有不同程度的心理障碍，大概分成三种：

第一种叫做焦虑症，第二种叫做抑鬱症，第三种叫做恐惧症，我得的是重度焦虑症。

焦虑症具体的表现就是心绪不寧、暴躁不定、悲观失望，总是想自杀、总是抱怨、总是发洩，酗酒、忐忑不安，行住坐卧总是疯疯癲癲的。

我为什麼考上了大学，考上了研究生，挣到钱了，也出了国，也移了民，为什麼我最后还得了这麼重度的精神症状？

现在回想起来，逐步的明白了，就是被贪瞋痴慢，内有贪瞋痴这三毒，外边有五欲六尘的诱惑，这两种东西内外夹击、互相勾结，串通在一起，就把一个好好的人就折腾成不孝敬父母、打骂员工、欺骗客户、苛扣分包、欺负竞争对手，这麼一个畸形的人。

究其根本原因，就是不知道命运的存在，一个人确确实实有命运，这个道理很深，我自己现在也正在学习。

但是，老和尚给我推荐的江本胜博士的水实验，使我大概悟到了一点，命运是由念头决定的。水是一种矿物，你念头好，水给你的回报就是一个美丽的结晶图案；你的念头不好，水就给你一个非常丑陋的图案。人体的百分之七十是水，如果我们的念头是爱、是帮助、是关心、是支持、是体贴、是包容、是谅解，那人体的百分之七十的水就处於健康状态。

推而广之，我们的骨头也是矿物，它一样也能感觉到、感知到，你念头的善和恶。

再往下推广，我们的每一个细胞，我们的五臟六腑，我们的眼耳鼻舌身，都能感觉到你的念头。

我们承认命运当中一个非常重要的组成部分，就是我们的寿命，就是我们的健康。

想获得健康是获得好命运的第一条件，而健康做为好命运的第一条件，又取决於您的念头，所以念头决定命运，Ａ等於Ｂ，Ｂ等於Ｃ，所以Ａ就等於Ｃ，这个道理我明白了。

佛门当中说，不仅仅健康取决於念头，弥勒菩萨说「念念成形，形皆有识」，这个形就是物质世界，这个识就是精神世界，它是怎麼產生的？是由您的念头產生的。

我们在一生的旅途当中，我们每一个人都希望，我们碰到的物质世界跟精神世界，都是对我们有利的，都是对我们顺心的。这个不能向外边求，这个来自於您的念头，是念头在驾驭我们的自性，把自性变成阿赖耶识，从阿赖耶识的三细相，最后形成我们的物质跟精神世界。

这个道理我今天懂了，所以更加深刻的体会到，「行有不得，反求诸己」。

这个道理明白之后，当时我记得我的大夫跟我说，你要终身服药，绝对不许停药。

焦虑症的药是精神类药物，直接作用於脑细胞，当时我就问这个大夫。
我说：我是学科学的，研究生毕业，您能不能给我解释一下，到底焦虑症这种神经性症状是怎麼形成的？
她说：你就别问了，别打破砂锅问到底。

我说：我就要问问，妳给我说说，我得的到底是什麼病？
她说：给你简单的举个例子，所谓精神病，就是我这种病，焦虑症，用他们学术的话说，就是脑信息送达地址发生错误，具体说，就是：
它总是把幸福的信息送到痛苦的地址上，把痛苦的信息送到幸福的地址上，所以造成一种错觉和不对称。
喝酒明明是痛苦的，它给你送到幸福的地址上，你喝酒就高兴；
抽烟明明是痛苦的，它给你送到幸福的地址上，你觉得很幸福；
发洩明明是痛苦的，他给你送到幸福的地址上，让你感觉到很痛快，以此类推。

后来我就明白，这就是上海人说的，神经搭错了。而且嘱咐我每年的春季，春节前后，俗语说：「黄花香，疯子忙」，就是油菜花是黄顏色的，它一开花，疯子就容易犯病。所以这个时候，换句话说，就要防范自杀，药是绝对不能停。

大家肯定不理解，就你这种家庭出身的背景，你考上研究生、上了大学，又做生意这麼成功。我们做生意，我们的產品，在我没有学传统文化之前，已经是北京市市场佔有率将近百分之四十都是我的產品。

你这种人还得焦虑症，那谁不得焦虑症？所以确确实实像老和尚说的，不觉悟，富贵、贫贱没有一个是幸福的、没有一个是快乐的。所以我走进佛门学习传统文化，我倒真的不是想挣钱，我也真的不是为了当官，我也没有这个运，我也不是为了求孩子，我就想摆脱痛苦。因为我什麼都有了，但是我总觉得心裡空荡荡的，没著没落，不知道人生的目的，不知道人生走向何方，就是今天说的，没有归依之处，所以心不安理不得。

当我认识到命运的存在，并且知道念头决定命运之后，我就一下子释然了许多许多，我觉得这东西不是争来的，不是打击别人得来的，不是操心操来的，不是忧虑得来的，是你命裡本来就有的，它该来的时候它就来，它不该来的时候，它真的就不来。

这跟你参加商品展览会，这跟你看报纸的广告搞推销，这跟你员工培训，这跟你每天开会布置销售方案，这跟你控制公司的预算成本，一点关係都没有，真的，一点关係都没有。

我昨天给大家匯报的成绩，如果说一年，学佛第一年你卖了三万一千台，销售量增加了百分之四十，你是撞大运。

第二年，奥林匹克，你卖了二万四千八百台，正常年景，你还是撞大运。好事不过三！

第三年呢？三万七千二百九十台，就是去年二００九年，我跟大家匯报，销售额一亿七仟万，比二００八年上涨百分之三十六，销售成本下降百分之四十六。

更可喜的是什麼？我从来不开会，我那办公室就是个道场，就是个念佛堂，我从来不主动约员工见面，我从来不布置工作，我从来不检查工作，我从来不找公司的员工谈业务上的话。

你说一年可以，二年凑合，三年，特别是二００九年金融风暴，再加上北京市政府不让用我这种產品，限制这种產品，我居然能签三万七千台，创我十二年公司有史以来最高记录。

我在这裡就要向大家问，我胡小林有多大本事，能够创造金融危机？

我胡小林有多大本事，能在金融危机之下，让中国政府加大基础建设投资？
我胡小林有多少本事，能在金融风暴的情况下，在政府加大基础建设投资的情况下，让农村的土地变成商品房，变成商品的土地，让农民上楼？

这都不是我争取来的，这都不是我安排的，这都不是我竞争来的，这都不是我开会布置的，冥冥之中，似乎就有一种力量，就有一种主宰在驾驭著。

金融风暴，不是我的本事，政府加大基础建设投资，我也没这个本事，这个建设投资往哪投？我也没这个本事。它怎麼就偏偏投到了农村的土地上，把农业用地变成商品用地，农民要上楼，上楼就要盖房子，盖房子就用我这种產品。而且这不是我定的，他们取暖用我这种產品，不知道为什麼？他们就都用这种產品。

「幽须鬼神证明」，幽就是不知不觉，鬼神就是因果规律，在不知不觉当中，因果规律就为你胡小林三年来断恶修善做证明，真的境界就变化。

所以昨天我讲完课之后，很多朋友围著我说，我能试著放下吗？我说我给你做证明。

我说佛当年在世的时候说，人分三种根器：

一叫上根人，一说了就信，信了，他就干。

说这一千米的悬崖，你可千万不要往下跳，跳了你就摔死了，明白了，不能跳。这还用问吗？一千米的悬崖，这能跳吗？不能跳！我就不跳，上根人。

中根，一千米的悬崖不能跳，为什麼？

你给我讲讲道理，然后我们就开始拿出物理学的公式，自由落体一千米，这是Ｄ，叫Distance，加速度秒平方9.8米，你是八十公斤，按照公式一千米的势能，当你落到地面上的时候，这个势能就会转化为动能。动能又怎麼样？全都作用在您摔到地板上的这个尸体上。那又怎麼样？形成张力，张力每平方釐米十八公斤。那又怎麼样？会把你的肌肉拉伤。肌肉拉伤又怎麼著？血管会破裂。血管破裂怎麼样？血会流出来。血流出来又怎麼样？没血了，脑缺血，脑死亡，呼吸停止。噢，明白了，一千米不能跳，中根人，懂道理，打破砂锅问到底。世尊当年在世四十九年讲经说法，为什麼要说四十九年？就为了中根人说的，他非要打破砂锅问到底，非要问个明白。下根人，您讲的道理，我不明白，我也不信。不信是吧，我示转，你不听，我劝转，你不明白，我给你做证转，佛跳下去了，砰，摔成了一个肉酱，明白，不能跳，下根人。下下根人，一阐提，就是你跳下去摔死，我还得跳。

所以各位老闆，各位朋友，「听人劝，吃饱饭；不听老人言，吃亏在眼前」。

我没什麼文化，唐朝在前边，还是宋朝在前边，我真的分不清楚，我发短信汉语拼音都不会写。我那个年代是文化大革命的年代，没学什麼东西，不是上山就是下乡，不是学工就是学农，不务正业。一直到了小平同志恢復工作，一九七四年才上了两年学，高中，一九七六年就插队了，所以没学什麼东西。你说文化，我没有。

所以听蔡老师的（讲座），听茂森博士的（讲座），我特别惭愧，好多话咱也听不懂，但是《了凡四训》不需要太高的文化，老和尚都讲了二十一个小时，都是大白话，特别好用。《弟子规》，幼儿园的孩子都明白什麼意思，特别好记，你就老老实实的左手拿著《弟子规》，右手拿著《了凡四训》，每天看一遍。

我读《了凡四训》四十分鐘，读《弟子规》一遍是八分鐘，读两遍，再加一遍《了凡四训》，一天不到一个小时，管大用。所以大家问我怎麼修的，怎麼学的？我就是这麼修的，就是这麼学的，佔便宜佔在哪儿？

老实，真照著说的去做，别玩那花花肠子，别好高騖远，心諦住在《弟子规》跟《了凡四训》上，你一定能取得比我更殊胜的成绩。

我老说，我五十二岁才碰到《弟子规》，在新加坡，老和尚；五十二岁才看《了凡四训》，到今天三年。你们在座的诸位，我不敢吹这个牛，你们全加起来，你们的贪瞋痴，再乘上十，你们也赶不上我，真的。

我昨天给大家匯报，一天七点鐘起床，晚上十一点鐘睡觉，一百五十六句的瞎话，你们谁有这本事？你们不行。你们在座的诸位谁得过癌症？你们不行。

所以我这样的，泡在五浊恶世大染缸裡头，这麼长的时间，我从小学四年级就开始文化大革命，一直到接触佛法二００六年，一九六六年到二００六年，四十年的时间，前十年红卫兵造反，砸烂国家机器，那时中国在搞大革命，不讲规矩，不讲制度。紧跟著改革开放，高速度发展的三十年，经济大发展，出国的引诱，金钱的引诱，**的引诱，扑面而来，我们哪架得住？架不住！没受过这传统文化的教育，在这个大风大浪当中，有几个人能站得稳？

老和尚跟我说，能在这种财色名食睡的年代，能够把持住自己的人，那都不是一般人，那都是佛菩萨再来。你要能把持住，你要不然就是佛菩萨，要不然你就是傻子，你没有感觉。我一琢磨，我这肯定不是佛菩萨再来，因为我没把持住，我也不是傻子，因为我落进去了。

所以，在座的诸位同修，我们有错误，我们有问题，我们有习气，是再正常不过了，要正确的面对这个现实，要敢於承认自己的错误。为什麼我要承认错误？进而再问，我为什麼要改正错误？因为你要获得幸福的人生。我怎麼改正错误就能获得幸福人生？

因为改正错误，你就改正了念头，因为改正了念头，你就感召来自性变现出好的物质跟精神世界，你就幸福。这就是我们为什麼要恨这个错误，要改正这个错误的理论前提。你除非不想获得幸福人生，你除非不想获得健康，你除非不想获得财富，你除非不想获得一个良好的人际关係、生活条件，那你就抱著错误睡觉去吧，你跟它交朋友吧。

一说你错误，你还不高兴，一说你错误，你还生气，你还不好意思，扭扭捏捏，半推半就，似是而非，你在为谁辩护？你在为敌人辩护。你在跟谁交朋友？你在跟敌人交朋友。你在跟谁最亲？你在跟贪瞋痴慢最亲。

正是因为这个东西害了你，所以《了凡四训》说：「一心懺悔，昼夜不懈」。有懺悔习惯的人很少，有这种习惯能够说出来的人，那就更少。

「懺」，梵文，说出来；「悔」，自己关了门检讨。悔是华文，懺是梵文，梵华合译，「懺除业障」是普贤十愿的第四大愿王。

业障怎麼消除？懺除。什麼是懺，说出来。跟谁说？随缘随分。说什麼？我刚开始懺悔业障的时候，说的是五年前的事，小时候的事。后来，愈懺胆子愈大，刚开始是跟好朋友懺，亲人懺，能原谅我的人懺；后来就上凤凰卫视去懺，跟全世界懺。

原来懺五年前的事，现在能懺半前年的事，最后功夫得力了，今天就能懺上午的事，做得不对的地方，就敢於拿出来说。今天我碰到几位同修问我：胡大德，您说改过才获得这麼殊胜的成果，您现在还有过错吗？您跟我们说说，您最近的贪瞋痴慢还有吗？我说：有，我不跟你说，我今天晚上上会上说。

九月二十三号，去年，十月、十一月、十二月，到今天三个月的时间，一百天的时间。所以大家给我鞠躬，给我鼓掌，我特惭愧。一百天以前的我，我在去年青岛论坛做了报告。

参加这个论坛，有一位朋友，学佛的，他是个大夫，在广西工作，在一家医院裡头，在放射科，他给我写了一封信，他的名字特别像女孩子的名字，什麼春、燕。这信写得特别工整，字跡俊秀清美，你想他又是个大夫，谁说他是大夫？

我自己想他是个大夫。他说他是在医院放射科，是个大夫，那肯定穿著白大褂，而且字跡又写得这麼漂亮，你瞧，见字如见人，男女之心就起来了，喜欢。

老和尚说：就这一念喜欢，就把你送到阿鼻地狱去了，对不起，莎哟娜拉了。然后，信中给我写了他学佛的痛苦，我刚开始没太当回事，我就让文化部门给他寄了《了凡四训》，给他寄了《弟子规》，给他寄了光盘。

没过一个月，又给我写了一封信，写了封信这个时候信裡边就写得很难过、很痛苦、很悲伤。

不爱江山爱美人，怜香惜玉，你甭管说什麼？反正就这一分贪爱之心油然而生，把阿弥陀佛忘到九霄云外，觉得特可怜他，这字写得又漂亮，又在医院工作，一个弱小的女子在边疆，真值得人同情。

他信中写什麼？
他写他在放射科工作，学了佛了，跟同事关係愈搞愈僵。

第一个，放射科给人拍片子、拍ＣＴ，有提成，他觉得这个是属於行贿受贿，他就向上级领导揭发了他们科裡的问题。

科主任、室主任和全体同事特恨他，你这个人真混蛋，你到我们这来，你学佛了，你把我们这点事报告给上级，现在哪个医院不这麼做？

给人拍Ｘ光片，给人拍ＣＴ，提成，都这样。我们的收入取决於我们这一个月，拍了多少次ＣＴ，你这样一做，上级领导一查，大家的收入就掉了一大块。

他说：胡先生，我应该怎麼办？《了凡四训》跟佛法怎麼来解决这个问题？

你看，这个问题很具有挑战性。

第二个问题，他们那个科室开始考主治医师，考主治医师必须考英语，英语说是闭卷，实际上就跟...差不多。大家都是睁一隻眼闭一隻眼，这不就是糊弄吗？他把人家...这些人的名字，全告诉上级领导了，揭发了人家。

好傢伙，这室裡头群起而攻之，恨死他了，人家考医师全部没考上。
您说这个学佛。

我当时接到这封信，我特别同情他，而这封信的内容要回答起来，绝对不是短信一两句话能说清楚的，再加上我的脑子裡就想，他是一个漂亮的「女大夫」，想跟他聊聊天，我就给发了个短信。

快中午的时候，我念佛念完了，白念了这佛。
我说你的信我看了，希望妳有时间给我回电话。

电话来了，喂，胡老师吗？我说您是谁？我就是那个什麼春。
我吓一跳，我说您是，是她吗？还是，您是她同事？
我就是那个。

我当时那心情在九霄云上，这一下子就堕到阿鼻地狱去了，我这真没情绪，快吃中午饭了，怎麼一个大老爷们给我打电话？

后边当然迅速的，不怕念起，就怕觉迟，一句阿弥陀佛恢復正念，但是真恢復了很长时间，觉得窝囊今天，我招他干什麼？寄点法宝不就完了吗？心目中是一个窈窕淑女，君子好逑，这弄一个大老爷们，还那麼老远给我来电话。

就九月二十三号，一百天以前的胡小林。你说说，还不应该提起警觉吗？「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大眾，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸」，普贤菩萨警眾偈，我全犯了。

改过是真难，真有习气，拿出来跟大家说，我自己的经验。

拿出这些脏心烂肺，跟大家说一次，我跟脏心烂肺的这些习气就远一公里，说二次，它就远二公里。我跟一百个人说，远一公里，我跟一千个人说，远十公里，我深深的得到懺悔的利益。

敢於说，说出来，劝了别人也劝了自己。

不知道为什麼，每次的习气拿出来说，第二次还犯不犯？
还会犯，但是程度上就轻了好多好多，不知道是三宝加持，还是什麼原因？

我就不知道这普贤菩萨，你说这「十大愿王」当中，关於业障就这麼一条，就四个字，真是！

我是见不著普贤菩萨，我要见著，我真给他老人家得磕几个，太好了，这个懺除业障。

关键就是看你敢不敢懺，能不能懺，想不想懺，会不会懺。
现在我懺除业障，懺出利益来了，懺出法喜来了，也加上自己脸皮厚，做买卖的，今年这个岁数，什麼都见过，我觉得我懺除业障还行，九月二十三号的，就能拿出来跟大家说，说这个目的，是希望跟大家分享。

我们每一个人今天坐到这裡，就两种人，一种，您就游戏人生，游化人间，像上净下空老和尚这样，佛菩萨示现，来度我们，您没有习气，这个没问题；要不然您就有习气，您就有缺点，您就有问题，您就需要懺悔。Either you are here， or you are there. Nothing in between. 就没有中间的人。

你要不然是凡夫，你要不然就是佛菩萨，我肯定不是佛菩萨，我肯定是凡夫，所以我当著大家的面承认错误、懺悔，其中应有之意，理所当然，人非圣贤，孰能无过。

如果我们认为我们自己没有过错，这就是刚才说的一千米的悬崖，他非要跳下去那种人，傻到家了，傻小子睡凉炕，全靠火力壮，没救了。

所以，我们有过错是肯定的，改正过错获得幸福是肯定的，这是一条光明大道。所以改正过错的道理，理很深，但是《了凡四训》浅显易懂的给我们讲清楚。

我的朋友经常问我，《了凡四训》讲的是什麼？《了凡四训》四篇文章，讲得非常圆满。

第一章「立命之学」

就告诉你，命运怎麼来的？命运怎麼形成的？命运是怎麼改造的？为什麼要改造命运？理、事、性、相、因、果，这六个字交代得很圆满。

这第一章属於看破，理讲明白了，事应该怎麼做？
我知道有命运，我也想改造命运，改造命运有没有次第，有没有步骤？

第二章「改过之法」。

改过，过在佛门当中叫漏，这个杯子底有洞，漏，漏什麼？把你的福气都漏完了，福德跟功德都漏完了。所以改过之法就是把杯子底下的这个漏给堵上，别再漏了。

所以《了凡四训》说，「未论行善，先须改过」，很多企业家，很多在座的朋友，一说做好事都愿意，拿钱捐助、赞助，救助贫困，慰问灾区。

您先别干这个，您还没到那一步，您先把过错改了，先把这个漏给堵上，这是四层楼的第二层。

第一层，知道命运，深信因果。

第二层，改过，把漏洞堵上，别让它再流了。

第三步，「积善之方」，往裡边加水，它才能存得住。

第四步，《了凡四训》的第四训「谦德之效」。

就是说，这个杯子就是我们的命运，「改过之法」，我这个洞也堵上了；「积善之方」，我也学会了修善，往杯子裡倒水，杯子的帮儿？你还没有，它不从底儿漏，它还会往平面上漏，所以「谦德之效」就告诉我们，如何把杯子的帮儿给它建立起来。

所以水往哪儿流？往那个洼地流，凹进去它就流进去水了，地面要是平的或者是凸的，这水就流不过去。这个帮儿，正好形成一个容器的内壳，水就能存住，福就能流进去。

这是我，因为我笨，太多的理论我也讲不清楚，这是我自己琢磨的，立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效，行了，这个杯子就成了，就不会出问题。所以改过是非常非常关键的。

我记得我去年在马来西亚，五月二十二号，我跟学佛的同修分享的题目是：「学佛就是改过，改过才算学佛」，否则的话，我们大家没必要浪费这个时间。

听说还有从北京来的，从大陆来的，很辛苦，放下工作，放下家庭，来到这儿参加这个法会。

参加法会回去以后，做为我胡小林，一个凡夫，希望大家紧紧的记住，改过是我们的生活方式，是我们的生活目的，是我们的生活内容，是我们的生活目标，牢牢记住这四件，你就绝对能成就。不要绕过过错走，紧紧抓住过错不放过，彻底的改。

改过，《了凡四训》上说有三种改法，一种从事上改，第二种从理上改，第三种从心上改。心上改说是最究竟，最圆满的大法，心上改，我跟老和尚讨论过，《了凡四训》说改过，心上改最究竟，不必逐类寻求。

不要说今天我发脾气，我不发了；明天我杀生，我不杀了，道理是什麼？太累，但须「一心为善，正念现前」，大家一定要牢牢记住这八个字。「一心为善」，一心就不要有二心，我从现在开始，一直到我这一辈子的生命结束，一心没有二心。一心是真心，一心称性，一心修积的功德尽虚空遍法界，这老和尚讲了很多，我就不再重复。

为善，我就问老和尚什麼叫「一心为善」？

老和尚说：凡夫俗子，不可能没有念头，念佛功夫也不得力，妄念纷飞，总是有夹杂，总是有间断，与其想别的，你不是念头非得有吗？你不是不能够关掉妄念吗？妄念是好东西，你拿这个妄念想怎麼为别人服务。

老和尚这一句话对我是如雷贯耳，顿开茅塞。

因为我这个人妄念太多，得过神经病的人，思绪特别多。他说：你就别想什麼阿弥陀佛了，你现在没到那个阶段，你也没那个感觉，念佛又睏又累，你就把想别的事情、胡思乱想，你就想我还要为别人做些什麼。

我一下明白了，不是不起心动念，不是不分别执著，先起心动念，先分别执著，执著什麼？分别什麼？怎麼为别人服务。执著这个，分别这个，想这个，这我得了大利益。

我刚想骂这司机，发脾气，一心为善，咬咬牙，忍了吧，掏出手机来，从Ａ到Ｚ这二十六个字母，看看该给谁打个电话，送点法宝吧。一看，老师，小学老师，知恩图报。

张老师，我是胡小林。
哎哟，你怎麼给我打电话了。

没别的，我学传统文化。其实你还挺生气的，想骂这个司机，你顾不上了，电话打通了，一心为善了。

我让司机给您送点法宝，您好好改造命运，多注意身体健康，教师节到了，九月十号教师节。

打完这电话，对司机也就不生气，忘了，过去了。

不怕念起，就怕觉迟，老和尚说：你这一念瞋恨心起，一句阿弥陀佛给它压下去，我这阿弥陀佛真压不下去，我真的，我不是在大家面前吹，我就得老和尚教我这招。要发脾气，起贪爱之心，见女孩子喜欢了，没关係，赶快想想该帮助谁了。

刚开始特别不捨得，小姑娘挺漂亮的，又不能看，想想，该给妈妈打个电话了，老人家腰不太好，冬天到了，你说多没劲，换成老太太，就这个。

哎哟，儿子别操心了，妈妈挺好的，你学了《弟子规》，现在挺孝敬的，我你就别太操心了。我裡心想，我哪是为妳操心，我是把那小姑娘换成您老人家了。我的天！我这是一心为善。

老和尚说：到了晚上十点鐘，该睡觉了，一心为善没有机会了，大家都休息了，员工也都下班了，客户也都回家了，晚宴也结束了，我那时候我想什麼？这个时候就是下边那四个字，「正念现前」。

我说什麼是正念？《无量寿经》读了多少遍了？老人家问我。

我说读了一千遍了。

想一想那四十八愿，能背下来吗？
我说能背。

你就背四十八愿得了。
我说就快睡觉了，这半个小时都不能想别的。他说你别想别的，你就想西方极乐世界那水、那风，你想想人家那生活，你想想人家那学习，你明白了吗？记住了吗？那殊胜的环境，这就是正念现前，别想别的了。

《无量寿经》那四十八品还不够你想吗？你还要想什麼？十点了，十一点鐘就睡了。你说就十点到十一点了，老人家让我想《无量寿经》，想著想著就睡著了，这一天就拿下来了。

这个方法对我来讲特别的合适，所以我现在到哪都带著手机，到哪都带著公司员工的名单，一旦起了贪瞋痴慢、自私自利、是非人我、五欲六尘、名闻利养，比如大家一给我鞠躬，我这刚激动，不行，不能激动，师父说了，人家一鞠躬，就把你送到阿鼻地狱去了。

学「正念现前」，你怎麼办？你就有这种贪爱。一看你们大家对蔡礼旭老师特好，我就嫉妒，我就心裡难受，怎麼就没人给我鞠躬？这一现前；你看茂森博士把《华严经》讲得多好，有什麼了不起的，我不就学得晚点吗？早一点我也能赶上你，这就来了，就是昨天。

所以老和尚说，菩萨有三重障，第一是傲慢，我那个傲慢就别提了。

第二是嫉妒，我这个嫉妒心，连我的同参道友，我的老师！

茂森博士是，蔡老师是我的老师，恩师！我这心裡还一阵一阵酸溜溜的。我还不是菩萨，菩萨他都有傲慢心，我何德何能？我跟菩萨怎麼比？我的傲慢心那是肯定得有，菩萨都有，我没有吗？我没有，那我就是佛了，我肯定不是佛，要是佛，我绝对不待这五浊恶世，我一天我都不待。再一个贪，九月二十三号，那不就是贪吗？

所以菩萨人家三重障，我得再乘个十，三十重障，这是肯定的。这个事不是特殊情况，这也没有什麼不好意思的，这也没有什麼拿不出来的、见不得人的，很正常。

我自己按照老和尚说的，「一心为善，正念现前」。我的记性不好，因为长期服用控制精神类的药物，好多东西我真的（记不住），你看《无量寿经》我读了一千遍，读的时候，我能读下来，你让我背，我真的背不下来，因为脑筋受过损失。

再加上我一九八九年得过癌症，化疗、手术，那个对精神的打击也特别大，受了刺激，三十五岁。那时候没学佛，那时候学佛我今天就见不著你们了，我在西方极乐世界等著你们。对不起，留下来了，到新加坡来。

我记性不好，记性不好太多的理论、方法、境界、概念，我真的也说不太清楚。但是老和尚说，你不用记那麼多，你就记住「一心为善，正念现前」。

《弟子规》这一百一十三件事，你能不能记住？我说这个行，我这凑合。但是也还是磕磕巴巴的，能背下来，但是你们背，我跟著背行，你要让我自己背，我有的时候还得翻翻。但是我的心比较诚，我真拿它当东西，我真拿它当回事。

老和尚说：《了凡四训》挺长的，你就读。读多少遍？老和尚说：读三百遍。我今天来到这，二００九年年底我读最后一遍，好像是第七十四遍。实在吧，正确的正，一个正字就五遍，这一行二十五遍，我读了将近三行。

我就决定，今年这一年还要把《了凡四训》再读读，烂熟於心，耳熟能详。一定要化在血液中，落实在行动上。

不要学太多，学多了，咱们说实话，也不是那个上根人，也没那麼多时间，家庭的负担，社会的负担，生意上的事，多多少少还有一百多个员工。所以就是「一心为善，正念现前」，紧紧抓住《了凡四训》，紧紧抓住《弟子规》，就够了。

《弟子规》持戒，读《了凡四训》念佛，持戒念佛，决定生西。

我就用这一个小时的时间，大概给大家匯报一下，自己修学的体会和修学的内容，希望能够供养大家，能够对大家有一定的啟发，拋砖引玉。

所以这三年来跟著老和尚，学习佛陀的教诲，落实《弟子规》。

今天上午我在酒店一个朋友，也是新加坡的朋友。他的生意在北京，他的生意比我大两倍，我是一亿七千万，他大概是三亿六、七千万，做服装的。

他也得了焦虑症，他也拿脚踹过司机，但是他说他是看了我的盘以后才踹。

我说：您怎麼跟我学这个，我都改过来了。

他说，那天我特恨那个司机，我就想起来你踹司机，我砰也踹了一下。

他说，不过我没踹到司机身上，我踹到前边那座位上。
我说：那你比我好得多，你踹那座位上，我是直接踹到司机身上。

他特别痛苦，他说胡先生，我现在想把企业都卖了，我不想做了，我想一心学佛。

他说，我真的觉得我不会用《弟子规》，我不能把佛菩萨的教诲落实在我的企业，我心裡特别紧张。没学佛之前，我用我原来习惯的、传统的方式来经营公司，我觉得挺顺手，这一学了《弟子规》，真的不知道如何下手。

原来是开奔驰的，现在奔驰车不让开了，开BMW，开宝马，宝马又不会开，怎麼办？

我说您这个问题，也是我的问题，我跟你分享分享我的经验。

我说我刚开始落实《弟子规》的时候，I never touch the operation system.我从来没碰过公司的运行体制，我Let it be. 我Leave it alone. 我留住它，我不碰它。

因为什麼？我没那德行，我是刚学《弟子规》，我就把公司换了血，我从制度到程序，从人员管理到销售合同的审定，我全用《弟子规》？不行，咱们不能採取前苏联那种休克式的疗法，To shut down one system and start another.起动另外一个，不行的，老的系统一定要让它继续运行，千万别碰它，因为它现在运行得很好，贪瞋痴慢管理得还凑合，先别碰它。

他说：那我不就没事了吗？

我说没事，你怎麼可能没事？他说我企业一千多个员工。我说你一千多个员工，我那一百多个员工，我都忙得不亦乐乎。

他说那我干什麼？

我这公司时间挺长的了，副总们，部门经理们，都能承担工作了，我又不能贪瞋痴慢，我又不能按照过去老习惯来管理，我该干什麼？我说干什麼？

我教教你，我告诉告诉你，我干什麼。我上班，我不再参与公司的管理和经营，我Let it be.我就这样了，你们就按照你们十二年的系统去做吧。

我六个部门，我天天串，跟员工谈谈话，找阿姨了解了解情况。生活在这五浊恶世，这种污染，这种食品不安全，谁家没个病、没个灾，谁家没个困难的时候？哪个员工的父母、兄弟姐妹、邻居亲戚，不会有走窄的时候？我就了解、座谈、谈话，我就发现他们的困难，我就找到他们的麻烦，我就在公司给它解决。系统我没碰。

我跟这个朋友解释，我说给你举个例子，你原来抽烟，你喝酒，你喝咖啡，这些不健康的你先别去掉，因为这都是癮，你突然去掉了你受不了，没关係，Add something more.加一些健康的东西。

老东西先留著，不要碰、不要改，你先吃点素食行不行？多吃蔬菜，肉照吃，咱们加一盘素菜。原来熬夜十二点鐘睡觉，早睡二小时，十点鐘睡。原来没有锻鍊，现在每天散步半小时，或者打打太极拳，Add something healthy.加一些健康的。

他说这个管事吗？

我说这个特别管事，我就是这麼走出学习《弟子规》的困境、瓶颈。

我天天找员工聊天，找员工聊天就能发现他们的困难，发现他们的困难，这个跟我的经营没有关係，跟我公司的规章制度没有关係，跟我们的体制没有关係，跟我们的劳动合同没有关係，这事我做主，我说了算，我拿钱帮助你，咱们Case by case.一件一件的论。你有困难，我给你三万；你们家要搬家了，我给你租个车子；孩子要上学了，我给你找个老师，是不是？父母要住院了，我给你打个电话找个熟人，我给你花钱租个单间，我说这个你总能找到吧？

他说这个，那不就不务正业吗？

我说这是大正业！这是正中之正。他说为什麼？我说您知道为什麼吗？你关心员工，一举三得，一石三鸟。

第一，捨，得。你捨了吗？你关心员工你拿钱，你给他破迷解悟得拿时间，法布施、财布施，员工因为你的关心远离畏惧，无畏布施，你看三种布施一应俱全，捨，你就得了。

第二，你关心这个员工，解决了他的困难，他是不是对公司更认同？他是不是更忠诚於这个公司？他工作会不会更认真？他说那当然了。这就是企业的竞争力。

ＩＢＭ公司提出的口号，IBM's first customer and first client is not business partner.It's our staff.

ＩＢＭ说我们的第一客户，不是我们严格意义上的生意关係，而是我们公司的员工。我认为西方人都有这种认同，你走到各个部门，发现员工的困难，给他们排忧解难，凝聚力出来了，这难道对公司不重要吗？他说重要。

他说那第三鸟？一石三鸟。第三鸟，你做了这件好事，你在公司的Local Area Network，局域网上把它登出来，让你的公司员工看到，老闆学习传统文化，真干！真掏真金白银！不是掛在嘴皮子上说的。我说你干十件事，公司的正气就树起来了。

我说，我是这麼走进《弟子规》的，我是这麼在企业用的，我不碰我的系统。我干嘛？我在系统之外加健康因素，我关心员工，关心他们的家属。他说这个企业能好吗？我说你怎麼还不明白，你学佛那麼多年了。

老和尚说了，你要做一件事情，一定得有智慧，对吧。
他说对！我说你以为开会叫智慧吗？你以为做广告那是智慧吗？你以为批评员工那是智慧吗？你以为检查工作是智慧吗？你以为制定年度销售计划是智慧吗？No，they are not.不是，那叫贪瞋痴慢，那叫世智辨聪，那叫习气。不仅把公司管不好，於事无补，会闹得愈来愈乱。


我说：我原来在单位的时候，我一开会，我的员工都不说话，什麼？人家怎麼想的？人家现在跟我说实话，胡老闆叫开会就去开，最多挨两个小时的骂，骂完就完了，閒著也是閒著，办公室一坐，一人来一杯水，骂唄，咱们不就是挣这份钱吗？挨骂的钱。不让员工说话。

你看，我说了吧！上次就跟你们说了，你们就是不听我的，你看现在出这麼大的事，对吧。哎哟，那牛，那不得了了，好傢伙，那房子是有个顶，没那个顶就窜上去了，自以为是，那种傲慢，那种全是别人的问题、全是别人的过错。

我说你是这麼开会吗？大哥，你怎麼说的跟我一模一样，我认为我那就是在…。

我说：钱是那麼挣来的？
对！

我说：市场是这麼佔有的？
对！
我说：你们那个企业的业绩是这麼干出来的？
对！
我说：错了，恰恰相反，你开会，你天天在造业，你天天在消减你的福报，你折你的寿、损你的福，你千万别再开这种会，不是那麼回事，钱不是这麼来的。

我说，我这三年了，我给你做证明，我没开过会，没发过脾气，我连员工我都没见过。

去年这一年，我跟我今天带来的王副总，请来的，这次我们在新加坡是相聚最长的时间，两天在一起，我就没见过他。Don't bother him.不要干扰人家。你以为你牛，你以为你聪明，你以为你有先知先觉，错了。员工臊著你，不说就是了，人家在第一线，Job is on their hands.活儿在人家的手上，人家不比你清楚，该怎麼处理？就给你留个面子吧，你嘚啵嘚啵（絮叨）这两小时，你发发脾气，出出气，你痛快了，该怎麼著还怎麼著。

你要骂深了，这员工没积极性了，那行了，听老闆的吧，知道这是火坑，知道这是泥潭，那是老闆定的，又不是我们家的，就这麼著。谁倒楣？老闆倒楣。我说：你千万别再开这傻会了，你像我一样，别理他们，他们不找你，你不找他。我说这就是清净心。

什麼是清净心？不是什麼事都不想，吃饱了坐在办公室念经，那不叫清净心，那叫演习，真正打仗是跟员工接触。什麼是最大的清净心？爱！爱是最好的清净心，你寻找爱，在公司。

老和尚说，爱心起作用出现智慧。
他说什麼？爱心起作用才出现智慧。

我说对！我说你看你有女儿，爸爸妈妈爱孩子，用教吗？怎麼爸爸妈妈爱儿女爱得那麼到位，爱得那麼得体，爱得不多不少、不左不右、不上不下，正合适。

为什麼？因为这是爱心起作用，你就有这种智慧爱孩子。你爱孩子爱得特别专业，你不是学这个的，爱心起作用出现智慧。

我就是这样做的，我在公司天天寻找送爱心的机会，送著送著爱心，心裡就没自己了，送著送著爱心，心就清净了，清净心起作用出现的全是智慧，只有智慧才能把公司，才能把《弟子规》跟《了凡四训》，融入在公司的运作之中。

所以你要想在家庭，你要想在企业，落实好《弟子规》，落实好《了凡四训》，没别的，找到爱心，找到爱的平台，找到爱的对象，找到爱的内容，找到爱的方式，找到爱的目标，你一定有智慧。

你要问我怎麼在企业落实《弟子规》，从理上讲就是这样，从事上讲，「学而不厌，诲人不倦」。
学《弟子规》找爱心，真就这麼容易吗？不容易。

我来这之前，我的售后服务部经理，因为冬天我们修炉子任务特别忙，她到我办公室，我们今年冬天制定了一系列的关心职工、帮助员工的一系列措施。

快走了，离开我办公室，我说妳，我这要去新加坡了，这可是新年之际，这五十多个员工，修炉子这些小年轻们，我可就交给妳了，妳代我好好把他们照顾好，不要心疼钱，该花就花，连自己的员工都不捨，妳还能得什麼？妳那个部门，明年就叫「捨得部」。

她说：胡总，您放心吧，我一定把员工照顾好，但是，我也不能让公司吃亏。您看这快出去了，你要是一般的人，好，行行，那就这样，明年见。

我说妳待会儿，我说妳这禪机出现了，我也不会让公司吃亏？我一定会把员工照顾好，但是我也不能让公司吃亏。你看，我就跟这个老闆说，这就是什麼？随缘妙用。妙用！这话错了没有？

他说：这话没错，照顾员工也得考虑公司利益。

我说：一心为善，有我、有你、有自、有他，公司和员工是二，佛是不二法门。

我说：妳回来，我要跟妳好好聊聊。

我昨天给大家匯报，今年公司就开始走入「破迷开悟」的阶段，从「断恶修善」我们今年开始「破迷开悟」，正好是破迷开悟的机会。

第一，我可以给妳好好讲讲宇宙人生的真相，佛是不二法门。

第二，我要给妳好好讲讲，落实在公司这件事上，是公司跟员工是一不是二，是一体。她就坐那听。老和尚说，《修华严奥旨妄尽还源观》，理就是事，所以咱们得随缘，事就是理，这个事情裡面有道理，所以我们要把这个理用好，这叫妙用。我说：您今天这个事，说这句话，这是个事，这裡有没有理？她说：我不懂道理，您给我讲讲。公司的员工跟公司是一体，对吧。这个我知道。照顾好公司就是照顾好员工，照顾好员工就是照顾好公司，公司跟员工是一不是二。

她说：我知道我错在哪裡了。
她还对立，她认为照顾好员工，就要损失公司的利益，要保证公司的利益，公司的员工就不能太照顾。

我说：妳错了没有？
错了。
我说：《了凡四训》还是没读到家，知道不？这个裡边的性相、理事、因果还得好好学习，今天我先给妳匯报匯报老和尚说的「随缘妙用无方德」，讲的就是这道理。「这佛法太伟大了，照顾好员工就是照顾好公司，把钱花在员工身上就是花在公司身上。」

我说：你看，多有觉悟！妳这悟得比我深，我说妳这个，照顾好员工就是照顾好公司，把钱花在员工身上就是花在公司身上。是这道理吧？是。行了，胡总，新年好，拜拜。走了。

所以我就跟这个朋友分享，我说：你在公司、在企业落实《弟子规》，落实佛陀的教诲，首先自己要熟、要琢磨，每天要存疑，小疑小悟，大疑大悟，小惑小悟，大惑大悟，你得真拿它当回事，你可千万别吊儿郎当的，说学习传统文化，你也千万不要想一蹴而就，因为不可能的，无始劫来养成这习气，你怎麼可能这一年（转变过来）？

我九月二十三号，不是还这个，对吧，还那个，是吧，见女孩子还这样，不容易，一定不能掉以轻心。

就和印光老法师说的，就像军队守边疆一样，时时刻刻提起正念，如临大敌，敌人来犯，一定要把他们全部歼灭。印光老法师在《文钞》裡写的这段，我觉得写得特别形象，我也很得受用。所以我跟这老闆说，企业绝对能用好《弟子规》，企业绝对能用好佛陀的教诲，而且真实不虚，关键在於领头人。

现在学习《弟子规》，落实佛陀教诲，最大的困难在哪裡？他们说是缺老师，其实从我来讲，蔡老师、钟老师、老和尚以及世尊，我觉得对我来讲不缺老师，因为咱们有盘，也有书，学习唄，咱们都是识几个字，公司也有培训。

老师我觉得不缺，关键缺什麼？缺教练。老师是解决「学」这个问题，教练是解决「习」这个问题。习，繁体字，上边一个羽毛的羽，下边一个白顏色的白，这是小鸟的翅膀的意思。老鸟带著小鸟在空中飞翔，扑嚕扑嚕，飞得不稳；老习、老习，最后就会飞了。

学习是两件事，学是看破，习是放下。

这两件事，「学而时习之，不亦说乎？」没有听说学才乐，不是的，学以致用，学就得习，习了以后不明白再接著学，学习相辅相成。

现在最缺的是教练，很多人最后退心，很多人学习传统文化，学习《弟子规》不得利益。因为我们要把老师讲的东西，把老和尚讲的东西，把世尊的经教落实在企业上，落实在家庭当中，最关键的是要用。

怎麼用？为什麼我用不好？
你不随缘，你有你自己的意思，你有你自己的习惯，你有你自己的价值观，就是佛门当中说的，「见思烦恼」的见你有唄。什麼见？「身见」，你把这个身体当成我。「边见」，对立。

第三「戒取见」、「见取见」，成见，你有成见，你这《弟子规》就用不好。所以要想落实好《弟子规》，要想落实好《了凡四训》，一定要在「见思烦恼」这个见烦恼上，从边见跟成见入手，这两个都是在因地上可以去掉的，执著跟分别。

边见就是对立，我昨天给大家匯报，学了传统文化之后，公司出现对立的倾向，开始互相指责、互相批评，形成了分化，不学《弟子规》的，学得不好的，习气重的团结在一起；

学得好的，大家有共同的知见的，能够说到一块的，对传统圣贤文化认同的，分成另外一组，对立出现了，互相之间看不起。

不学的觉得自己道德不如学的人好，那有什麼了不起的，我到公司来又不是学这个的，我是干活挣钱吃饭的。学得好的吧，对不学的就看不起，真是，快下地狱去吧，就这麼折腾吧你们，一点都不明白，还在那搞贪瞋痴慢。你看，这是公司出现的第一个现象。

这个现象，正好可以用佛陀的教诲，当然《了凡四训》也有落实了，就是「见思烦恼」的这个见烦恼。所以我跟这个老闆说，缺教练，我觉得我们企业三年来落实《弟子规》，落实《了凡四训》能取得一点点成绩，可能我这个教练还算干得不错，所以能取得今天这个成绩。

当然了，这裡面老师的教导，活学活用，学以致用，是非常重要。

所以我们每位朋友，今天来到这，《弟子规》、《了凡四训》我们都知道很多年了，也学习了很多年，为什麼用不好？关键我们自己没照著干。

我们用《弟子规》，用《了凡四训》，为什麼用的不好？因为我们没有智慧。

我们为什麼没有智慧？因为我们的心不清净。

我们心为什麼不清净？因为你学《弟子规》，你学《了凡四训》是为自己学。你这心裡有自己，《了凡四训》还是世间法，《弟子规》还是贪瞋痴慢，就这麼简单。

你什麼时候转过这个观念，我学《弟子规》，我学习《了凡四训》是为眾生学，我成就自己是为了更好的度眾生。

你什麼时候有了这种心念，什麼时候你的《弟子规》、你的《了凡四训》就学好了。

所以，我们每个人都要成为教练，每个人都要成为好的学以致用的榜样。

我们在企业，昨天给大家匯报，就是售后服务部，我给改了名叫「捨得部」。信佛很重要，信《弟子规》很重要，信《了凡四训》很重要，你说是先有的鸡，还是先有了蛋，这就不好说了。你说我是先看破，我还是先放下？有些人说，你看得破，彻底看破了，你也就放下了。换句话说，那我怎麼才能看破？你放下了，你就看破。那我怎麼才能放下？你看破了，你就放下。

这不是怪圈吗？一点都不怪。

我的体会，学传统文化，当然，看破很重要，学习很重要，关键的时候，我觉得老和尚说得对，还得恐怕先得放下。你可以赌，比如新加坡开赌场了吧，说开了两个赌场，咱们也可以在学《弟子规》，学《了凡四训》也可以赌一把。

我二００七年就是赌，我第一次学《弟子规》，见到老和尚，眼泪就下来了，似曾相识。我想他老人家一定不骗我，儘管当时我不信因果，儘管当时我没学习，但是我就信老和尚，这一个信字。

我说一年不就行政经费一仟八佰万吗？有什麼了不起的，都十几亿的身家，拿出一仟八佰万，就算它打水漂，我就试一把唄，不行，二００八年我再接著回来唄，就算我这二００七年玩了一年。

所以老和尚不是讲经的时候说，有一个居士，晚上睡觉作梦，梦见了恶浪滔天，自己站在一个悬崖上，他特别著急，梦中，急了以后他说，观世音菩萨救苦救难，我想观世音，他肯定来接我、帮我。

他在梦中就想到观世音菩萨，观世音菩萨就真来了，站在他的上方。观世音菩萨那个眼神告诉他，他拿手和眼神告诉这个人，他往下指了指。

这个居士说，指指什麼意思？您让我往下跳，我跳我叫你来干嘛？他说您得救我出去，这恶浪滔天马上就淹了我。他又指了指，这时候他就放下，他肯定没看破，他不知道这底下是什麼东西，是悬崖还是救生的一个福地。

得了，观世音菩萨肯定不骗人，他扑腾就往下一跳，一跳就落在观世音菩萨的手心上，他就摆脱了困难，远离了恶境，他的梦就醒了。

我二００七年就跟这个故事差不多，我就準备好钱一仟八佰万，我就合著豁出去了，我这一年不签合同，行政经费留好。

而且，我当时跟我的员工都说，兄弟我今天吃了耗子药，吃了秤砣铁了心，咱们就玩一年。酒不喝了，当时所有的客户都骂我，装什麼孙子，充什麼大个的，你不喝酒，不喝酒我怎麼做生意？酒是愈喝愈厚，这感情你怎麼维繫？

我说：世尊当年在世的时候，说捨财是因，得财是果，没有说喝酒是因，挣钱是果。我说我就信他一把，骗就骗这一回吧，我就把酒给忌了。

再一个，世尊也没说吃肉是因，挣钱是果，而且说杀盗淫妄这个杀字，愈杀你福报愈薄，我就把肉忌了。

这对我的客户当中，是第二次重大的精神打击，他们觉得特不能接受，你跟我们吃饭，你给我们点这个点那个，又给我们上酒，又给我们上肉，你是上了西方，我们都下了地狱，你合适吗？不行，你必须得跟著我们吃。

我说，我就不吃，我刚开始骗他们，说我血脂高、血压高，得过癌症，医生不让吃，最近癌症又復发了，还得检查，你心疼心疼我吧。

后来我就不了，我有周老师的《新世纪健康饮食》，我吃饭的时候给他们讲，为什麼不能吃动物蛋白，为什麼喝酒不好。

二００七年这一年过去了，昨天给大家匯报，三万一千台炉子，比二００六年没学佛增长了六千台，我一年能卖二万五千台就算不错，卖到三万一，增加了六千台，生意额从一亿二仟九佰万增加到一亿六仟九佰万，多了四仟万。这对我就像一个强心剂一样，这傢伙真神，这一年不发脾气，不说瞎话，落实《弟子规》，也不开会了，也不发脾气了。

我那司机，你知道跟我说什麼？胡总，您差不离的还得发发脾气，要不然我都觉得身上怪难受的。

我说：你这个贱骨头，我不骂你了，你倒觉得难受。

他说：就是，时间一长你不骂我，我就找不到感觉了，原来你骂骂我，我觉得挺充实的。

我说：你就是抽烟似的，都上了癮了。
他说：是，我有点虐待狂现在，你不虐待我，我心裡就不舒服。
你看，他感触最深。

所以这一年，对我就是一个很大的鼓舞。我当时想，我这是撞大运，还是真的？

后来去年五月份，我在唐山企业家论坛，分享完了我给老和尚打电话。

老和尚说：你是不是能找到一种感觉，似乎你现在所有的境界，跟你所碰到的情况，好像都是你的自性在帮你安排，而不是人为的。

他老人家说这话，我当时不太理解，后来我就想起《了凡四训》的「幽须鬼神证明」，是不是就这意思？

自性，可以称之为就是因果，就是鬼神唄，就神不知鬼不觉唄，不知道怎麼回事就来了。

这裡边我要给大家讲几个真实不虚的故事。原来没学佛、没学传统文化，这些故事粗心大意擦肩而过。

去年，王总今天来了，他可以给我做证明。我们遇到一个项目，买壁掛炉一千七百台，这是个农场，我们不认识，不是一个开发商，是一个专业的开发公司，我们未曾相识。

王副总跟我匯报了好几次，有这麼一个项目。我说这一家也不认识，算了吧，反正能争取来就争取来，你们底下跑跑。

我一想，我要找到这一家得绕一个大圈子，我得找到市裡边的领导，市裡边领导再找到农场局，农场局再找到这个农场。算了吧，今年不是三万七千多台，都有谱了吗？就别去，随缘吧，求那麼多人这可能不是太好，属於攀缘，缘不成熟，有这种感觉，这个项目生意pretty cold，比较冷，not warm.。

那天，週末了，突然接到一个电话，他说：你胡总吗？
我说：是！咱们好长时间不见了，你干嘛最近？
我说：最近我在讲经弘法，各地走各地串。
他说：那咱们得吃顿饭，快过年了。

我说：你怎麼今天想起找我了？嗨！我给一个也是姓胡，叫胡小平的打电话，您的名字就在胡小平的名字下边，胡小林，挨著，突然我就看到您了，我说好长时间没跟胡总联繫了，看看胡总干什麼？就给我打了一个电话。

就这麼著，他说：老哥，我请你吃饭，你点地吧，日本餐，最好的、最高级的日本餐，北京，六星级饭店，週末礼拜六晚上我们就见了面。

吃著吃著饭，我们就聊起来，快完了，我说：老总，我记得好像您是牛奶公司的。
他说对！
我说：那有个农场，你认识吗？他们有个项目要买这设备。

「哟！你说多巧，两个月以前他是董事长，我的总经理，一个女同志，刚刚调到这个农场当场长，我给你找她，你放心吧。」

第二天给我来电话说，胡总，这个经理出差了，下礼拜回来，下礼拜回来我给你约，你放心吧，我都给她打电话了，这事她一定给你办。

我这麼多年就没跟他开过口，他们共同搭班子，在一个班子裡头好几年了，好朋友，上下级关係，他董事长，她总经理。找我来，见了面。

诸位朋友，「幽须鬼神证明」，我们本来碰到这项目，觉得就要放弃了，没有关係，不认识人。你说，他怎麼就想起给我打这电话？

而且，他给我打这电话根本就不是找我，他找胡小平，是个女孩子，我的名字在她的下边，他就给我拨了个电话，拨了电话吃了饭，人家还请我吃饭，饭桌上，我还给他讲学习传统文化的体会，好几年不见面了。

正好两个月以前，他的下级调到这个农场当场长，就是她能做了主买我这一千七百台。

你说这个是竞争来的吗？这个是你开会开来的吗？这个是你詆毁竞争对手詆毁来的吗？

这是福，「福至心灵」，你的福报到那个分上了，你举心动念心想事成。

三年了，一仟七佰万做了好事，念念想著员工，天天懺悔自己的业障，检讨自己的过错，把自己脏心烂肺拿出来，觉悟自己，又觉悟大家，所以一千七百台就来了唄。

这是一个故事，这个我不骗人，这是第一件事。

第二件事，说我的售后服务，现在北京市我有十五万个用户，公司售后服务，公司愈来愈大，现在的办公室已经装不下他们，要独立的到外边，搬出去，那得租个地方吧？租个地方。

在北京东南一个乡裡头找到一个大队，这个大队有建筑物一千多平方米，一年的租金多少钱？三十八万一，三十八万人民币。谈好了没有？谈好了，原来报价一块一毛钱一平方米，我一出面谈到了九毛，不能再降了。

谈完了以后，我记得是个星期四的晚上，我的售后服务部经理给我打个电话，她说：胡总，那就这样吧，我们今天谈好了，按照您谈好的九毛钱一平方米，一个月，一千一百平方米，是个楼，您要没什麼意见，明天星期五我们就签合同，一年三十八万，先给人家一半的钱，我们就开始进场装修。

我说：行，就这样吧，都是朋友，关係介绍的，人家也打了折。

星期四晚上，这个区的主任，小林，大姐特别忙，因为大姐的一个朋友得了癌症，我请了中医给她看病，她老想请这个中医吃顿饭，但是她年底了，特别忙没有时间。没有时间？

咱们这样吧，今天晚上我正好在哪儿请客，隔壁再给你开个单间，你把那大夫请来，咱们一块，我就两头跑，我这边也办我的事，你那边就跟大夫吃顿饭，最后我敬他一杯酒，就算咱谢谢大夫，给人送点礼物。我说：行吧，大姐，我们就听您的。

我们在隔壁就开了个单间，她帮著开的，吃饭前五分鐘，大姐出个面说：谢谢大夫，我们这个病人您得上心了，你还得多努力多帮助。她就到隔壁屋去了，她那是正事，我就陪这大夫吃饭，还有我妹妹什麼的这几个人。吃完饭，吃完了，大姐那边处理事完了，到我这屋来了，她说：小林，吃得挺好的吧？

我说：吃得挺好，大姐。大夫辛苦！过年了，谢谢您。表示感谢。
上水果埋单了，她说：你们老太太爱吃这个棒子麵菜团子，这饭桌上还剩几个，没给老太太打包吗？

我说：行，那就这剩的三个我打包，回去给我母亲吧。
她说：别这样，你给老太太怎麼能给剩的？再蒸一锅。

蒸一锅，我想，蒸一锅，按大姐的意思吧，给老太太带去，知道老太太爱吃团子。蒸这一锅得十五分鐘，坐那裡就聊天，大姐也好长时间没见了。

她说：你最近都忙什麼？

我说大姐，我不就是忙炉子，不过，向您匯报一个情况，我在那个乡裡头租了一个楼，我準备把这个（因为那个乡就是她的家乡，她就是那个乡的人），我说到您的麾下，以后您还得多多照顾我，多多提携我。

她说：你到那个乡哪个大队？
我说哪个大队，我租了这麼一块地方。

哟，她说：你签合同了吗？
我说：没有，明天签，打预付款百分之五十。

她说你可别介，今儿下午刚开的会，三十亿被国家把这整个大队给买断了，整个大队都得拆迁，农民都得上楼，土地储备起来，準备进行商品房开发。

她说：你没签合同？
没签。没给钱吧？
没给。
没有投入吧？
没有。

她说：赶快，打电话告诉那乡长，别坑胡小林了，今天下午刚开的会定的事。乡长，当时我们就在一个桌上。

哎哟，大姐，今天下午刚开的会，那怎麼办？
还有四个奔驰汽车、Lexus、奥迪，四间正在装修，都给了钱，那怎麼办？
她说：你赔人家吧。

他说：大姐，那怎麼赔？人家装修一半，时间都花了，你给人家多少钱，人家生意耽误了。那他认倒楣吧，国家拆迁，国家有「土地法」，国家要拆迁必须得拆。

他说：胡大哥，您可真有福气，您就差一天，您就漩在裡边。

我说：那我怎麼办？

他说：到另外一个大队，村委会搬家，你就搬到那去。搬到那儿去，一年的租金四十万，比我现在这多一万五，但是那是个四合院，四合院九百平方米够了，但是有个大院子，我可以把我放炉子的仓库挪到这裡边来，挪到这裡边来，盖六百平方米的仓库，一年省仓库费二十二万。四十万的租费，减二十万，只花二十万块钱。原来那三十八万一，我仓库还得付二十万，一年得六十万。

我这个一关门，自己一个四合院，特别方便，才二十万。仓库跟员工住在一起，解决了吃饭，解决了宿舍，解决了学习，解决了备件，解决了成品的仓库。

你说，你想吃亏他都不让你吃，你想倒楣他都不让你倒楣。这个你说是竞争来的吗？这个是你发脾气来的吗？这个是你布置来的吗？国家花三十亿把这个大队买断，这个是你胡小林能定的了的事吗？您管管您公司还凑合，你能管这些事吗？你管不了。

所以，当你学佛之后，当你落实传统文化之后，你的心就愈来愈清净，你慢慢慢…，你就能捕捉住在你身边发生的这种不可思议的现象，会有很多很多。

所以关键不能粗心大意，这都是佛菩萨三宝在加持我们，给我们一些暗示，给我们一些鼓励，你可别大而化之。这些故事拿出来给大家分享，这是发生在我身边的故事。

昨天给大家讲的是「明须良朋提醒」，有数据、有台数、有百分比，今天讲这种不可思议的故事，不是迷信，绝不是危言耸听，也不是说骗大家，这是发生在我身边的例子。

昨天晚上给大家匯报说，捨得部，讲到售后服务就停止了，时间到了。现在还有十分鐘的时间，我就把这捨得部怎麼捨得的，有几个故事给大家分享一下，希望大家有点耐心。

不是我们那小区裡头住的都是贫困户吗？有些低保收入的家庭，比较贫穷，他们花不起钱。蔡老师在这，走了。我就是今年是几月份？十一月份我到海口去，我的这个员工，售后服务部的经理，我就对她不高兴。我说：妳现在给人修炉子，我就一个要求，不要让用户再投诉我们。

她说：胡总，用户要是嫌咱们，维修炉子要打折。
我说：免费都可以，我倒找钱都行，就一个条件，不跟别人结怨。他要妳就给他，他困难妳就帮助他，常存此心，功德无量，知道了吧。

她说：那不是公司就吃亏了。

我说：咱们现在公司的座右铭八个字，做生意「吃亏是福」，处人「逆来顺受」，你怎麼还不明白，掛在公司的墙上，「吃亏是福，逆来顺受」。吃亏是福，讲做生意；逆来顺受，讲处关係，人际关係。

我说：妳赚便宜会吗？挺难的。赚便宜不会是吧？挣钱挣到公司，麻烦是吧？会吃亏吧妳？

她说：您什麼意思？妳会不会吃亏？这亏谁不会吃。会吃亏，你就进入到匯通公司的职工的行列，你就有资格在我这待著，如果连亏妳都不会吃，你就得离开公司。出去吧，把亏吃到公司来，公司就有福了。

她说：您这是什麼理念？

我说：今天胡小林能当老闆，能有祕书，能有这麼大的办公室，能我来学佛你们打工，我这福哪来的？上辈子吃亏吃来的，知道不？天底下最好吃的是什麼？亏！你出去把那亏吃到公司来。

我说：妳挣钱不会，没关係，我不埋怨妳，妳只要会吃亏。

我说：妳知道不知道傻子有傻福气，为什麼？那不是事实。我说绝对是事实。该拿回五毛钱来，傻！拿回三毛，「暗合道妙」，不知不觉他捨了二毛，捨他就得，所以傻人傻福气。

你看，中国改革开放之后，第一个富起来的，是安徽的「傻子瓜子」，农民，傻子，一个字都不识，那大扁担撂到地上，他不知道是个一字，亿万富翁卖瓜子，「傻子瓜子」，大陆的很多朋友都知道这个。

他为什麼能富起来？傻唄，吃亏唄，老让人佔便宜唄，老让别人坑唄，算不过别人唄，捨，得。

所以我说妳呀，妳就给我捨。

我在海口跟蔡老师讲课，她给我发了短信，就这个，请示我，说这个打了八折，而且要分两次付钱，家裡太困难了，问我同意不同意。

我当时特别不高兴，我说我权利都给妳了，这户应该全免，知道吗？
妳怎麼还能跟人要钱？这还用问吗？都授权给妳了。

最后她给免了，免了以后，这个小用户就给我写了一封信，我在这给大家读读，这是「捨得部」第一次捨。

感谢信：

我是建内危改16号楼20单元1001室的住户，十一月三号我家供暖的小锅炉坏了，我给你们打保修电话，维修人员四日上门，为我检查了，发现是小锅炉的水泵坏了，要换一个新泵需要二仟元左右。我家的经济条件非常困难，家裡爱人身体残疾、行动不便，每月要服用几仟块钱的药，自己还要带著两个小孙子，经济负担很重，根本无力承担这笔费用。

我抱著试试的想法，给你们打了投诉电话，反映了一下我家的情况，希望可分几次将所欠的维修费用付清。

你们公司的人员听了我的情况后，非常同情并向经理反映了，经理同意给我打个折，但我还是无法一次性的支付这笔费用。

后来你们的人员又向公司老闆反映了一下（那老闆就是我，我在海口）我家的情况，老闆知道后，非常同情我们，特批为我家免费换了一个新泵，为我们解决了困难，让我们家不再挨冻了，我和家人非常感动，真是不知道怎麼感谢了。

你们有著菩萨般的心肠，听你们的维修人员说，老闆是学佛的，你们公司所有的人都在学习传统文化，接受《弟子规》的教育，现在我只能写封信表示我们全家的谢意。

谢谢你们的老闆，还有帮助我们反映情况的6803接线员，还有小连、小张为我们修好炉子，他也辛苦了。特此表示感谢，全家表示感谢。

南小街危改小区16号楼20单元1001号全家。

第二封，「捨得部」的成绩。

感谢信：

依马壁掛炉厂家，各位领导您们好。

我们俩都是七十多岁的老人，无儿无女，家中无人照顾，更无生活来源，一直靠吃政府的低保维持生活；又因年老多病缠身，更是雪上加霜，老伴张换增，患脑血栓、高血压、心臟病，是从医院抢救出来的危重病人，至今不能断药。

我是多年的高血压、糖尿病、心臟缺血综合症患者，赶上最寒冷的这些天，家中取暖壁掛炉坏了，我们万分焦急，万般无奈，渴望得到您们的救助，同时也万分感谢你们百忙之中，为我们无助的老人解决燃眉之急。

当接到你们经研究同意，免费为我们修復壁掛炉的消息后，我们格外感动，我们两人真正体会到，你们无私的救助，伟大精神和热心助人的社会风尚。

再次感谢依马厂家各位领导、全体员工，严冬裡给我们送来的温暖，我们老两口永远不会忘记你们的恩德和厚爱。

听说贵公司一直在学习《弟子规》和传统文化，更是让我们颇为感动，这才是真正的爱心，这才是真正的财富。感谢贵公司老闆的菩萨心肠和仁爱之心，真是佛菩萨来世普度眾生。谢谢。

还剩最后四分鐘，大家说要唱歌，我说最后一首歌，应该献给阿弥陀佛，我起个头咱们大家一块唱，行吗？阿弥陀佛。