[转帖]磕大头念佛拜佛的体会

回头一看，磕头拜佛已经将近两年了。但是网上搜索，却没有看到有关谈到这方面的体会，经验的文章，我愿意把我的磕头体会写出来，和大家分享，算是抛砖引玉吧。

　　大概在2003年7、8月份的时候，天气极热，正好有一个女性朋友来我的公司来看望我，正值吃饭时间，就请她到楼下去吃饭。在边吃边聊的时候，我谈起我在童年时代，依约记得我的眼睛看到很多不可思议的东西。经常可以在大白天看到一个黑影从我的眼前一闪而过，弄得我很害怕。还有一次，我正在和我的老爸手牵手走路，突然他不见了，我眼前显示出一无比美丽的世界，一马平川，道路很平，路的两边有笔直的树，树上挂着红色的灯笼，一片绿色，同时我看到了这个世界的同时，我的心里有无比的快乐。很快，这个世界从我的眼前消失了，我的爸爸又出现了。

　　她听到这里，话锋一转，和我说起了佛学，使得我听起来津津有味。当时，我根本不懂什么佛，即便是现在我也丝毫不懂。同时，我也说起来，我得当前的现状很不好，无论是公司的经营还是身体健康状况。她说她有个师傅，道行很深。说我目前这种情况，应该先消业，我听了这个理论我很吃惊，就问怎么样消业。他的师傅传话给她说，让我每天磕五百大头。

　　我当时一听，顿时觉得天旋地转，500个五体投地的大头，那还不是立刻筋断骨折，魂归西天。没有办法，让我消业，我就消吧。我战战兢兢地、咬牙切齿、脸色苍白地答应了。当天天下午下班回家，就觉得身体疲乏，想算了今天不磕了，但是我转念一想，今天不磕的话，又要拖到明天了，这样一天一天下去，就不知道何时才能开始了。

　　那天天很热，我在地上铺了一个薄薄的褥子，上面又放了一个枕头。刚开始磕的时候，我就有个打算，我数数都没有数到五百过，更何况一边嗑头还要一边数数，我非的急死不可。我想还是循序渐进的为好。于是我把数字初步定到100。说时迟那时快，我已经开始一个一个地开始了。一开始，舒展了我的筋骨，听到骨骼乱响，特解乏。磕到50到60的时候，开始觉得情况不妙，特别的累，心里特烦，一个声音在我的耳边作响：别磕了，玩去吧。我咬紧牙关，暗暗给自己打气，心想：不行，今天是头一回。此时，浑身大汗，筋酸骨软，从身上冲出的气体，把整个屋子熏得进不了人，总之一个字：太臭了。

　　我暗暗心惊，一磕大头，才发现磕大头的妙处无穷呀。100个下来，身上就像水洗过了似的，这是我身上出的汗全是粘糊糊。我记得有篇文章上说过，长期不出大汗，皮下会堆积很多荷尔蒙、强氧化剂等，使人过早的衰老生病。（我说我怎么那么显老，不过现在好多了，哈哈），我想这粘糊糊的，散发着奇怪臭味的液体相比就是这些了。磕完头后，我觉得身上轻松，于是就双盘坐在褥子上，等汗逐渐的消去，然后冲个澡，真是赛过天堂也。

　　第二天早上，发现肌肉酸痛，膝盖破皮。尤其是胸大肌，大腿，腹部，肩膀，脖子，整个胳膊，全部停止工作了。这时，一个声音又在我的耳边响起，休息吧，今天下午不用磕了，等身上不疼了再说。下午下班的时候，我坐在地上，仔细地思考了一下，让后两个我进行了猛烈的战争，一个我认为应该继续下去，这点苦受不了，算什么男人；另外一凄凄怨怨地说，不要磕了，等到身上不疼了再说嘛。最后报告提交到我的这里，我批准：继续磕，不可以放弃，这次不磕，身上的疼痛永远不会好。

　　列位，我觉得身上的疼痛倒在其次，恰好的是，这时的疼痛可以帮助你入静，进入状态。最难过的是，在磕头的时候，耐不住寂寞心里面就像万马奔腾，又像猫爪在挠，而且这种感觉是摸不着，看不见，只有不去理会它，过了一会，它就没有了。然而，突然之间，灵光一闪，它又回来了，这一次比上次还强烈。这时候，一个任务，100个头，这个目标就是你唯一的救星，一定要磕完，这才是打败任何心魔的有力武器。

　　就这样，日复一日，大概一个星期后，身上的疼痛消失了。身体素质明显好起来。有一次，几个朋友爬山，轻松自如地爬上了山顶，没有任何气喘吁吁的感觉。我觉得，磕头的时候，前面的准备工作很重要，轻松的站立，两阳目视天地交会之处，缓缓回收，闭眼很重要，要从眼角开始闭起，眼睛不能闭死。磕头的时候，闭死了就别管了。

　　在磕头的时候，有一次，我感觉到一股子黑色如墨汁的东西，从我的身上冲到了脚底，有时候，我又感觉我在在坟坑里，周围全是大便，好臭呀。有时候脊椎骨一股子暖流在流动，身上那里疼痛，这股暖流，自动就流向该处，然后那里不痛了，比吃药打针官用百倍。立竿见影。有时候觉得自己很高大，似乎佛就在我的前面，空空灵灵。有时候身体是透明的，非常快乐。同时还有许许多多其它的感应，由于一个人和一个人不同，我就不详细地说道了。

　　我身上的疾病很多，都是小时候在西北，天冷，风大，不注意保暖，留下来的病根，吃了无数的药，打了无数的针，不见有丝毫的好转，恰恰相反，旧病不去，新病反添，2000年的时候又换了肾结石，尿路结石。鼻子不能摸，一抹就冒出来一个红包，又痛又痒，难受死人了。还有很严重的胃病和颈椎病。医生说，你的肚子里有一溜的石头。那时，我才33岁。总之，以后的日子该怎么过。试想，这样的一个病人，如何能够很难好地工作、学习。

　　现在，我的身上，从内到外，无一处不是减轻或者痊愈。2005年6月17日，凌晨一点多钟，腰部一阵剧痛，将我从梦中叫醒，到了四点多钟的时候，开始尿血。我开着车就去医院挂急诊，躺在输液床上，越来越疼，越疼我就越念佛，好几次几乎都不想念了。由此可见，念佛事多么地难。没病没灾，念起来优哉游哉。疼痛一来，如果没有平时的努力，那时就什么都没有了。过了几个小时，没成想，不疼了，尿道结石和肾结石，有全部排出来（我捡到了一块小石头），照了B超，啥也没有，打了个消炎针，回家了事。

　　起初大概有好几个月，我渐渐地从100个增加到300个，但是我总觉念数字很累，既然我是拜佛，我就把我所有的佛学知识搜罗了一遍，只知道个南无阿弥陀佛。暗暗下定决心，就是这句了，谁会知道，就这一句佛号竟然是净土宗的精华所在。这样以后，心里当下干净了许多，那种一遍数数，一边磕头的烦恼不翼而飞了。第一次，念佛磕头，我不知道10分钟时多久，就把表定到10分钟，结果还没有感觉呢，时间到了。第二次，咬咬牙，定到30分钟，已然很短。第三次，我定到45分钟，很快就结束了。

　　现在，我一般磕头要100-120分钟，只要没有事，我就尽量磕120分钟，并且时间从下午改到了早上，5：30分起床，5：40左右磕头，两个小时，然后将近在8：30分左右出发驱车上班。周末的时候，就更长了。每天早上起来，都很瞌睡，我的妻子会推我一把，然后我就一跃而起来磕头我觉得我磕头以后，福报变大了，试想在北京，能有几个人一天抽两个小时来磕头，一天抽很多时间来念佛。后来一个缘分，我从网上发现了净空法师解释的《佛说阿弥陀佛经》，才发现，我一直在念佛，一直在修净土，而且知道了净土就是禅，禅是净土。我现在就希望，阿弥陀佛能越早接引我走越好，我不想留恋这个恶世，因而我在磕头时，一边磕头，一边念诵“祈求阿弥陀佛接引我去西方极乐世界”，一个头一句佛号，认认真真。有散乱，有杂念，杂念一出现，马上就可以醒过来。现在，我也不知道我磕了多少，就是老老实实磕头，老老实实念佛。

　　我觉得，还有在心理上的变化，心变的慈悲了。经常会自己审视自己，又没有干坏事，有没有杀盗淫得念头。一般来说，在平时，这种念头一出现，我的阿弥陀佛就会出现，赶走它们，复归于宁静。

　　因而，磕大头再念佛，相当于道家性命双修。佛说，身体是法器，现代话就是工具。工欲善其事，必先利其器嘛。我认为，磕头加念佛，修行有道的时间会更加短。我可以肯定地说，我会在我余下的一生中，一直磕下去，直到达到成功的彼岸。

　　以上是我的一些磕头的经历，分享给大家，同时比较仓促，再说我的文笔也很不好。我也希望，谁有更好的经验，或者指出我说的不全面的地方，热烈欢迎。我同时将我所磕得头，念的佛，都回向给众生，无论是在那一道。我真诚地希望，有志修道的人，克服一切困难，越难越上能够磕大头和念佛一起上。南无阿弥陀佛。

磕磕大头念佛拜佛的体会（续）

　　根据我的体验，磕大头确实如有些僧人所说，超过了一切的气功和运动的健身方法，同时可以很快地调节人体的各种机能，改变心理和生理的一切障碍。如果要是在刻完大头之后，浑身热气腾腾，再轻轻地，或者重重地，或者根据自己的感觉，循着全身经络而按摩，那奇特的作用，可以让你惊得目瞪口呆。举例来说，我磕完头后，循经按摩，可以清楚地感觉到身体里面的经络那里不痛，那里通畅。不通的地方，按摩时，用力你就会感觉到痛，这个时候越发要用点力气，来刺激该部位，顶多两三天，不明的疼痛就会不翼而飞。一般来讲，我事先循着上臂，小臂，到手，然后小臂的对面，和上臂的对面，来回三次，仔细体察里面的感觉。然后是沿着面目，向下，到胸腹，大腿内侧，小腿，到脚部，脚后跟，脚踝，小腿，大腿，到背部。我觉得这个顺序并不重要，到了那个境界，你自己应该知道怎么最好

　　无论是打坐还是入定，我看如果身体不健康，体内到处是淤积，净到深处，这些东西必然会刺激你。如果身体健康，身体通达，无论站立躺卧，一会儿就会进入空空灵灵的状态，外面都知道，但是又不知道。正如佛经所说的，这时候，不可以生欢喜心，不可以去体察它，随便它，如果一体察，就没有了，或者就错了。

　　古人云：气足形丰。过去，我的身体瘦若如干柴，现在结实很多，走路站立，没有丝毫的疲乏，即便是累了，闭上眼睛，清静一下，一会一切都恢复如前了。当然，在休息时，最好念佛，这样可以保证你的神志不昏沉，不昏沉，念佛的目的就达到了。古时和现在，不知有多老高僧大德，胁不沾席，着实令人肃然起敬。

　　无论磕头有什么功德，没有持之以恒的毅力，一切都是空谈。我想谈谈我是如何克服这种障碍的。

　　磕头之初，只是想着消业，能够有好的福报，没有想过成佛做祖。磕头的时候，那个心烦的感觉，就像是在地狱中的烈火在烧烤，说不出来，到不明白，这种烈火如果听之任之，不去对抗，势必一无所获。后来接触过许多学佛人士，都克服不了这个烧灼的感觉而退出。
　　本人在磕头的时候，最喜欢的就是这个烧灼的、厌烦的，不想继续的感觉。它只要一出现，我心里就高兴：嗯，你来了，我陪你好好玩玩。我在心里面看着它，让它烧得旺旺的。我知道它是没有多少燃料的，要不了一会，就会熄灭。果不其然，它熄灭了。然而过不了多久，它还会来，我就当它是只猫，我陪你玩，你累了，你就歇了。
　　这样日复一日，现在它偶然还和我玩玩，但是已经驯服太多了，几乎没有什么痛苦的感觉了。
　　确实，人几十年没有练过自己的心性，它就像是一匹烈马，你不制服它，它制服你。你把自己的真性，当作一个骑手，游刃有余地对付它，驯服后，你不是一个真正的大英雄吗？

　　每天下班，疲惫不堪；每天早上，眼皮象挂了一个铅球。这是一种苦，非常苦。但是六道轮回的苦和娑婆世界的生老病死之苦，这又算得了什么？因此，越是在苦难中，越是一心想佛，念佛的人，才是一个真正的修行人。

　　体验一下，牙痛的时候，痛得要死，或者发高烧，神志都不清晰了，你是否还有正念，没有埋怨佛，怎么还不来解救。如果这时候，神志清晰，佛号不断，年年相续，我想，此时应该就是正念了，阿弥陀佛绝对不会给你加持，临终不会不来接引你。因此，苦难是试金石。

　　因此，克服自己的惰性，你越不想磕头，就偏偏反其道而行之，我想那个正念，就是你成佛的，往生西方极乐世界的基石。大头念佛拜佛的体会（续）

写的很真实，随喜你，向你学习