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楼主: 法界度母

金刚萨垛修法的三个殊胜

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stsyyy 发表于 2010-9-6 00:20:15 | 显示全部楼层
嗡班扎尔萨埵吽
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無上甚深微妙法 发表于 2010-11-6 03:38:26 | 显示全部楼层
  1. <marquee style="color:#000000;font-size:48px;line-height:108px;" direction="left" height="108" scrollamount="7" scrolldelay="108" onMouseOver="this.scrollDelay=108" onMouseOut="this.scrollDelay=1" width="300">南無阿彌陀佛</td></marquee>
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大白伞盖波罗蜜 发表于 2010-11-6 21:25:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 大白伞盖波罗蜜 于 2010-11-6 21:26 编辑


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格桑东朱 发表于 2011-4-13 17:52:52 | 显示全部楼层
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何处惹尘埃! 发表于 2011-5-19 17:44:15 | 显示全部楼层
修持一切法门都要有三个殊胜的摄持:前行发心殊胜,正行无缘殊胜,后行回向殊胜。
1.前行发心殊胜。我们为什么要修持金刚萨垛法门?不是为了自己,也不是为了某某众生,而是为了修持成佛,成佛以后度化一切父母众生。这是前行发心殊胜,发菩提心。

2.正行无缘殊胜。观修金刚萨垛、念诵百字明的整个过程要用证悟空性的智慧来摄持,观三轮体空。
第一个体,是我们所观想的对境,上师金刚萨垛;
第二个体,是我们所修的法,金刚萨垛除障法;
第三个体,是修行者自己。
将这三轮观为空,观性空妙有;都是真空的,但是就是妙有。
金刚萨垛怎么会在空中?自己的上方为什么能出现上师金刚萨垛?为什么能降下许多甘露,能消除所有的业障?都是因为性空,所以才有妙有。你要相信这个道理、有这种智慧,才能观。如果有怀疑,都观为真实真相,都是那么粗大的物质,是不行的。
这个过程中需要正行无缘,正行无缘是不执着。一切都要观为性空,性空才有妙有,妙有才有性空,这些都是不可思议的。你相信不可思议,你懂得了不可思议的道理,才有不可思议的因果,才能降下甘露,才能消除业障,才能得以清净。因为都是性空,才有妙有,因为妙有才有这些结果。

3.后行回向殊胜。现在很多人总是回向给某某人,这样不圆满。我们为了什么念修金刚萨垛?是为了早日修持成佛,成佛之后是为了救度众生。我们无论什么时候都不应该忘记一切父母众生,回向的时候也应该回向给一切众生,愿自己所做的功德、所积的福德、所种的善根,都成为一切众生解脱、成佛的因缘。
我们回向的对境是无量的,回向的功德也是无量的,这是使功德得以圆满的一种方法,一种善巧方便;回向的对境大,自己得到的功德就多。为自己、为某某众生回向,你得到的功德就特别的小,因为你的对境小、心量小。首先是皈依,要真正有皈依上师三宝的决心。然后是发菩提心,要有度化无量众生的广大愿心。还有,要懂得轮回的过患,并深信因果不虚的道理。这些都是最基本的修法。



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悦真 发表于 2011-6-15 20:21:35 | 显示全部楼层
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Donvicjgsd 发表于 2011-8-17 18:35:22 | 显示全部楼层
随喜赞叹!!!
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叶子 发表于 2011-8-18 12:00:39 | 显示全部楼层


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danny 发表于 2011-9-13 10:54:35 | 显示全部楼层
顶礼金刚萨埵佛尊!
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金刚萨埵佛弟子 发表于 2011-12-18 06:57:46 | 显示全部楼层
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