梁武帝与佛乐

梁武帝与佛乐

      公元529年(梁中大通元年)九月的一天，京都建康的同泰寺内，旗幡飘舞，乐声高扬。上万名比丘、比丘尼、善男子、善女人肃立在大殿前，同声高唱着皇帝新创的佛曲《断苦轮》。当波涛般宏大而起伏的音响终予停下来的时候，大殿当中端坐在法座上的一位老者清了清嗓子，开始为四部大众讲《涅槃经》题。老者身披法衣，手持鏖尾，俨然如一老僧。这位讲经的“冠达和尚”，便是当朝的皇帝肖衍——后世无人不晓的梁武帝。十天之后，苦于国中无主的群臣百官凑了一亿万钱“奉赎皇帝菩萨大舍”，希望赎取皇帝回宫主政。但决心“舍身为寺奴”的皇帝却不那么容易动摇。直到十月，当这笔巨大的财产确实已由官僚手中转移到寺院经济的钱柜中之后，皇帝才颇不情愿地坐上他的金辂还宫。当然，还宫之前，他还尽兴地搞了一场“四部无遮大会”作为“临别纪念”，来听经吃斋，现世享受一次“众生平等”的僧众，竟达到五万人！
     肖衍(公元464—549)，字叔达，法名“冠达”，是梁王朝的创立者，公元502—549年在位．肖衍少时即以文名世，《南史》本纪称其“少而骂学，能事毕究”。曾经“集京师善声沙门”于一处，召集了中国历史上第一次佛教音乐“研讨会”的齐竟陵文宣王肖子良，当年开西邸、招文学时，肖衍便与著名士人沈约、谢朓、王融、肖琛；范云等并游，号称“八友”。这个文学一政治集团，不但开创了后世文学史上以注重声律著称的“永明体”诗风，为五言律诗的规范化奠定了基础，其中沈约等人还辅佐肖衍灭齐兴梁，长期统治着号称“文物最盛”的南朝。肖衍本人，则是战乱频仍的南北朝期间在位最久的皇帝，“自武帝膺运，时年三十有七，在位四十九载”。同时，他的一生之中，又充满着各种奇特的因缘。他与中国佛教音乐的繁荣，便因缘殊盛。
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