宽容—学佛进步的标志

作者 生根活佛


包容：包容忍让，宽宏大度，是学佛进步的标志之九，包容是一种胸怀，更是一种智慧；忍让是一种修养，一种风度，一种美德，也一种智慧，而且忍让是大度的表现；宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，是为人的胸怀。

如果你学佛之后不像过去，心胸宽大，宽广的胸怀，理解别人，不追求过失的小事，不计较小人，心胸开阔，尊重别人，忍让他人，而且作任何事情都有耐心，不冲动、不矛盾、不冲动、不傲慢，而且很谦虚、谦逊、忍耐、礼让、关怀、仁爱，总的来说，心胸开阔、宽宏大量、忍辱负重、一点儿不计较他人，而且理解及尊重别人，这就是包容，你有了包容，才有修养、风度、美德、智慧、高贵的品质、崇高的境界，心灵的丰盈、仁爱的光芒、无上的福分、对自已会善待，而且对别人关怀以及引导，这表示你学佛已经有进步了，而且明白了《光荣经》所讲“忍让他人侮辱，功德不可思议”的道理，自己大肚能容，容天容地，才会懂得理解和尊重别人，才会有爱人之心，有容人之量，成为识大体、顾大局的人，这也是做人和学佛的基本。

《学佛规》云：“宽宏他人，万人之上”， 一个人能够自己不计较，不矛盾，忍让别人，体会别人、理解别人，他就有一颗包容，有了这份包容，你就宽容别人，宽恕了别人的同时，也救赎了自己。有了包容，才有忍让，才有原谅之心，你原谅别人，实际上原谅自己；你尊重他人，实际上尊重自己。包容能够改变你的心态，心态能够你的命运、生活和精神，而且生起佛法所讲的大德和大力。
如果你学佛之后，心胸狭窄，做事冲动，说话恶语，怒气重重，小肚鸡肠，计较小事，嫉妒他人， 经常和他人产生矛盾，没有平静之心，怨天尤人，气焰嚣张，恶语骂人，不理解他人的苦心，也不会原谅，小事计较，对别人冷漠，总是跟别人计较，做人复杂，嫉妒心越来越强大，大事小事都发脾气，感受不到别人的痛苦，经常说些讽刺话，连世上小小的问题都不会处理，引起矛盾和争论。别人无意之中说的话，在意而追究；把小事搞得复杂之人，不配学佛，而且，你千万不要告诉人家你是学佛的，否则，人家看你这样心胸狭窄，气势汹汹，小肚鸡肠，都会吓跑的。
我们学佛的人必需要知道忍让和软弱之间的差距，“忍让”是一种智慧的表现，“软弱”是一种无能的表现。我们忍让别人不是软弱输给别人，而是智慧勇气地包容和宽容别人，实际上，包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然，而包容自己则是一种豁达、冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。所以人应该学会包容，多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
真正的包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们做人与学佛的人，还是应该尽自己最大的努力去做，从一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就有宽广的胸怀，崇高的境界了。

多一些包容就少一些心灵的隔膜；
多一份包容，就多一份理解，
多一份信任，多一份友爱。

随喜功德

顶礼十方三世一切金刚上师
顶礼十方三世一切诸佛菩萨