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劝君莫邪淫!

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厚朴居士 发表于 2009-10-17 10:58:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 厚朴居士 于 2009-10-17 11:00 编辑

劝君莫邪淫!——亲眼目睹的邪淫者去处





       写这篇文章的目的是真心希望所有曾经,正在,将要犯过邪淫的人能悬崖勒马,不要坠入地狱,因为我真的看到了邪淫者是在地狱里如何悲惨的。我决不妄语,如果真的有人看到这篇文章,能够幡然悔悟,此文也就达到醒世的目的。

       话要从04年说起,那年夏天,有一天我在梦里清晰地看到了过世十多年的爷爷,他躺在一张床上,下面是熊熊的大火,而旁边则有一群女人在用力扇扇子来助火,爷爷用痛苦的眼神看着我,向我求救,我不明白我怎样能帮他,正迷惑的时候被家里的住宅电话惊醒了,我去接电话,可是电话里没有声音,那是早上6点钟,谁会给我打电话呢,想不通。然后就吃好早饭,给母亲打电话问问这个梦的意思,结果发现我的电话坏了,明明前一天还是好的,响了一下后就坏了!

       我就用手机跟母亲联络,母亲听后,沉思良久,说,本来不想告诉你爷爷的负面的事情,既然你梦到了,就告诉你吧。佛教说万恶淫为首,犯者必入地狱,看来是的的确确的。然后我知道爷爷在女色方面走过了怎样的路。

      爷爷早年在日伪政府的法院做书记官,年轻的时候尤其喜欢寻花问柳,然后我奶奶就经常去妓院捉他,可是他丝毫没有收敛,结果我奶奶由于忿恨,28岁的时候牙齿全拔光了。后来随着抗日的浪潮起来,爷爷的很多朋友闻到苗头不妙,都转移到南方去追随***了,爷爷几年后也去了南方,一去就是3年,奶奶一个人抚养三个孩子,三年后,等到爷爷回来的时候,不仅分文没有带回来,还从南方带回来一个女人,奶奶气死了,不允许那女人进家,爷爷让他妹妹收留那个女人,最后由于奶奶始终不肯接受,那女人还是回到了南方。

       上梁不正下梁歪,几十年后爷爷的儿子,也就是我的父亲也走上了这条路,为了一个年轻他20岁的风尘女子,狠心地抛下我们,爷爷教训他说,现在是新社会,你能养两个人吗,结果他的儿子回敬他,你有什么资格说我,你年轻的时候不也喜游街巷吗,然后爷爷就气出了半身不遂。

       妈妈说起这些陈年往事的时候,我突然明白了爷爷的价值观。比如我小的时候曾听到他和一帮老朋友谈论一个新兴的色情场所,叫什么俄罗斯大酒店,里面有些俄罗斯来的小姐,怎样根据服务来收费的,当时那些老人的脸上的笑容令当时的我不能理解。毕竟我当时只有十几岁。还有爷爷在平反以后写信给中国民政厅,要求降低婚姻法的适婚年龄,因为据他说,这个法律不符合人的生理发展。


       说完这些,妈妈长叹了一声,说人为了一时的欢乐换来什么呢。然后我问妈妈,爷爷都过世十多年了,早就投胎了吧,妈妈也不能回答。这件事情我们就没再深究。

       时隔4年,近日我读到地藏经的时候,我明白了我所看到的就是火烧地狱啊,因为爷爷罪孽深重,虽然10多年过去了,还是“求出无期”啊,在以后读此经的时候,我也回响给他,希望他早点解脱吧。

       地藏经真是一本宝书,通过它我也参悟了我的外祖父的归处。妈妈说,外祖父去世以前,说的最后一句话是他要去辉南了,而他一辈子也没有去过辉南。回想外祖父的一生,外祖母过世后,和他的母亲艰难把三个子女抚养大,再没娶过妻室。外祖父当年因为日本人的侵略,流落乡下,所以我爷爷家没少看不起他,总以为外祖父是乡下人,我们小的时候也被教育不要和外祖父亲近,因为他是乡下人。现在回想起来,愧疚不已。然而佛法让我明白,外祖父虽然没有像我爷爷享受过荣华富贵,却作为一个人也顶天立地,尽父亲的责任,没有淫乱,死后马上可以投胎,愿我的外祖父投胎后能接近佛法,离苦得乐。

       看看这两个人的生前死后,大家有什么感想,一个人生前不事修福,放浪形骸,结果于地狱中求出无期。另一个人,谨奉礼法,灭绝人欲,抚养儿女,死后不经地狱报应。


      人生苦短,我们早点醒悟吧。



      持戒对往生来说有多重要


       袁宏道,字中郎,号‘石头居士’,湖北公安县人。兄宗道,字伯修。弟中道字小修。三个兄弟先后都中进士,皆好禅宗。明神宗万历年间(西元一五七三至一六一九年),袁宏道为江苏吴江的知县,后来在礼部主理事务,以病缘为理由而辞职归乡。最初学禅于李卓吾,悟解的能力通达锐利,喜欢和人辩论。稍后自我检讨说:“此是空谈,并非实际的境界!”于是回向净土法门,早晚礼拜课诵,秉持戒律。后来广博地采录经教,作《西方合论》,圆融性相,入于不二法门。其中谈论到五种行门,尤其确切简要,其中约略是说:

(中略……)

       《西方合论》这一书作成之后,宗道和中道,皆同时发心回向净土。不久之后袁宏道又出任从前的官职,又迁官至稽勋司(考核功绩的部门)担任郎中,后来又再度因病归乡,回家不到数日,入于荆州城,住宿在僧寺,无疾而命终。袁中道,官为南礼部郎中,乞求退休,养老于家,平日常常精勤地礼拜课诵。

       明神宗万历四十二年(西元一六一四年)在一个月圆的晚上,课诵完毕后跏趺静坐,形体心神寂静清爽,忽然间入定,心神飞出屋子之上,飘然地乘着白云。此时有二位童子引导他向西飞行,不久之后下降到地上,童子说:“停!”袁中道随着他停下来,见到大地平坦如掌,光耀明净细滑柔润。旁边有水渠,宽十余丈。水中有五色的莲华,香气芬芳异常,并有金色的桥梁跨过水渠,七宝的栏楯交罗排列,楼阁极为整齐美丽。

       袁中道于是向童子作揖问道:“此是何地?您是何人?”童子说:“我乃灵和先生的侍者也!”中道问:“灵和先生是谁呢?”童子说:“正是您的兄长袁中郎(袁宏道)啊!他现在正在等您,有话要跟您说,您可以赶紧前去。”接着就依着步道走到了另一个地方,有树木十余棵,池水流动作声,水池上有一个白玉的门扉,其中一位童子先进入,另一位导引袁中道,经过楼阁二十几重,到了一座楼阁之下。此时有一个人下来迎接,其容貌如同美玉,衣服如同云霞,身长有一丈余,见到袁中道后,欢喜地说:“弟弟你来了!”袁中道仔细地一看,原来是袁宏道。

       两人于是上楼作礼交拜,有四五个人前来共坐。宏道说:“此是西方极乐世界的边地,信解尚未成就,持戒尚未完全的,大多生于此地。又称为‘懈慢国’。上方有化佛的楼台,前面有大莲池,约有一百由旬(一由旬约四十~八十里),其中有殊妙的莲华,是众生的化生之处。一旦已往生此地之后,则散处在各个楼台,与有缘的净土莲友相聚。因为此地没有淫声美色的惑乱,胜解容易成就,不久之后,就能进升为净土中之人。” 袁中道问:“不知兄长您生在何处?”

       袁宏道说:“我往生净土的愿力虽然很深,但是情执染着的习气未除,刚开始化生于此边地一小段时间!现今已经居住在净土了。但是终究因为以前持戒不够严谨精进,因此只能在地面居住,不能与大菩萨们一起飞翔于广遍的虚空和七宝楼阁之间,仍需要再进一步的修行。所幸我宿世生来智慧猛利,又曾经作《西方合论》,赞叹如来不可思议度化众生之力,感得飞行自在,可以游行于十方的诸佛刹土,十方诸佛说法,我皆得以前往恭听,此实在是很殊胜啊!”接着宏道就牵着中道的手向上飞升,刹那之间就飞越了千万里。到了一个地方,光明照耀无所障碍,以琉璃为地,以七宝行树为界,皆散发栴檀吉祥的妙香,并且开着众多殊妙的华朵,皆是奇异珍宝的妙色。下方为众宝莲池,水波中激扬着自然微妙的音声。池中众宝莲华,华叶皆散发出五色的光明。水池上隐隐约约有高楼如丝带般回旋耸立,阁楼则有旁出的道路。到处皆有无量的乐器,演奏着种种的法音。

      袁宏道说:“你所看到的,是极乐净土中依着地上而行之众生的依报世界。经过此地之后,则是法身大士居住的地方,其境界甚为美妙,胜过千万倍于此地,其神通变化也是千万倍于此地众生,我以慧力的缘故、得以游行于其间,但是不能够居住于彼地。再经过彼地则是十地、等觉菩萨所居住,其境界我就不得而知了。再经过十地、等觉的居住地则是妙觉如来所居住的地方,只有佛与佛才能究竟了知。”说完,又到另一个地方,没有墙壁,有栏楯,光明耀眼更胜于前。坐了一会儿,宏道又说:“我没有想到极乐世界快乐到这种程度,假使我前生时能够严持戒律,我的境界尚不止是如此而已。大体上来说在教理和戒律都精进严谨的人,往生的品位最高。其次是持戒严谨的人,往生最稳当。如果是只有教理而无持戒的人,大多为业力所牵,流入八部鬼神众去了,这种状况我所亲见到的有很多。

       弟弟你的般若气分颇深,但是戒力定力甚少。如果只是体悟教理而不能生起戒定,此是狂慧也。你回五浊恶世后,趁着色身仍然强健,要实修实悟,兼持往生净土的誓愿,勤行种种方便善巧、怜悯一切众生,不久之后当再相见。如果一不小心一入他途,则可怖可畏。如果不能持戒,有龙树菩萨的六斋法现在仍然存在,应当遵而行之。而杀戒尤其重要,希望你寄语其他一同学法的学人,没有说每天动刀杀生,口中贪食众生血肉滋味的人,而能够往生此极乐国土的。纵使说法如云如雨,又何益于事呢?我和你在空王劫时,生生世世为兄弟,乃至于在六道之中,也是如此。所幸我今日得生善地,我恐怕你会堕落,因此以方便神力,将你摄受至此地,但是净土与秽土相隔,不得久留于此。”

       当时宏道与中道的兄长宗道已经命终,中道因此问其兄长投生之处。宏道说:“他往生的地方也很好,你以后自然就会知道。”说完之后宏道突然凌空而去。中道行走在水池上,顿时好像坠入水中,突然之间就醒过来了,中道因此自己把此事记述下来。在此之前袁宗道有个儿子叫袁登,年十三岁,得重病将命终,告诉宏道说:“我快死了!叔叔你要怎么才可救我呢?”宏道说:“你只要念佛,即得往生佛国,此五浊恶世,不足以留恋。”袁登于是合掌,称念阿弥陀佛,诸眷属都同声助念之。过一会儿,袁登微笑说:“我见到一朵莲华,颜色微红。”才一会儿又说:“莲华渐渐变大,色彩鲜明实在是无与伦比。”接着又说:“佛来了,相好光明,充满了整个室内。”不久,呼吸急促,宗道说:“你只要称念‘佛’字就可以了。”袁登称念佛字数声,然后合掌安然而往生。                                                <净土圣贤录>(厚菩居士转载)
hwin001 发表于 2009-10-17 11:39:47 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
万恶淫为首
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梵行苦僧 发表于 2009-11-3 12:01:52 | 显示全部楼层
顶礼十方三世一切诸佛菩萨
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hswwn 发表于 2013-2-16 21:19:48 | 显示全部楼层
  
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喜欢拜佛 发表于 2013-2-17 07:27:22 | 显示全部楼层
万恶淫为首,百善孝为先。阿弥陀佛!
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修心1 发表于 2014-1-20 12:26:41 | 显示全部楼层
  
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忏悔罪业 发表于 2015-9-8 10:53:28 | 显示全部楼层
  
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