佛教的世俗化及反思(二)

          佛教的世俗化及反思(二)
                                             
                                                                                          （浮  惠）
  　
二、佛教世俗化所付出的代价及负面影响
     
      世界上的事物总是具有两面性，有得到，必有付出；也就是说，有得，必有失。佛教世俗化，使僧人在经济、政治、社会等方面都得到了不少实惠，但失去的也很多。
      
        l、世俗化使寺院经济得到了发展，但往日的宁静没有了。
     
      这些年来，随着佛教世俗化的发展，大家都可以看到一个有目共睹的事实，寺院在收入方面增加了，僧人的生活条件改善了，个别的僧人甚至发了财，但寺院往日的宁静和僧团中纯朴的道风没有了。在一些大、中城市的寺院．尤其是旅游业发达地区。如：四大名山等，寺院内整天车水马龙，人声鼎沸。一些寺院为了配合这种世俗化现象，兴办了佛教产业。如：兴办素食，开佛教用品及佛教书籍商店，经营香火、纸烛，有的一支香，甚至卖到上千元，已经带有强烈的商业化色彩。佛教的神圣性越来越淡化。在人们的心目中，寺院是神圣而清净的，它不仅是僧人的修道之地．也是民众的精神家国。佛教在世俗化进程中走向商业化，这样将会使我们失去最后一片净土，这既是佛教的不幸，也是社会的不幸。
      
       2、法事的世俗味越来越重了，禅味越来越稀薄了。
   
      佛教教义是佛陀精神的载体，而佛教仪式，即：法事是抚慰人心、化度群生以及传播佛教的一种方式。所以，教义的研究和庄严的仪式都非常重要。但我们需要明白，佛教仪式只是一种接引众生的方便法门，而绝非佛教根本。然而，一些佛教僧侣，却过分利用了佛教的法事活动，大搞经忏法事；红白喜事，甚至上门服务。更有一些僧人以不同的仪式形式，吸引大众的眼光。搞起汽车开光，手机与手机号开光等一系列所谓的佛事活动；趋吉避凶，本来是人们一种朴素的心理需求，乞求神明护佑，寄托一种希望，原本也无可厚非。可是，当今的一些僧人，过分迎合世俗的这种心态．甚至是利用这种心态，至使佛教的世俗味越来越重，禅味越来越稀薄，大有把佛教的开光活动，从寺院带向街头巷尾的意味。
   
      3、  寺院服务与管理日趋世俗化，“一日不作，一日不食”的祖训不见了。
    在商业化趋势下，我国的佛教寺院工程大刮奢豪风，佛像越塑越高，殿堂越盖越大。寺院的摊子无限制向外、向上扩展，寺院的日常管理也日趋社会化。在一些寺院里已见不到洒扫庭院的僧人，你见到的是物业保洁人员。他们胸前佩戴着胸牌、身着统一制服在寺院里服务。门口也看不到僧人，见到的是保安。他们负责维持秩序，检查安全。比较大的寺院，空调冷却系统、化粪池、污水井、电梯等后勤服务项目也全交给社会物业公司管理或租赁、承包。总之．寺院服务与管理日趋社会化和世俗化了。“六和敬”与“一日不作，一日不食”的祖训已很少体现。

                        (二)未完待续 厚朴居士选自2009年9月《甘露》季刊