说法完备时，怎样做共同仪规。

　说法完备时，怎样做共同仪规。
    　第一．回向。将听闻中所得的一切善业回向给暂时修持佛法的利益和究竟成佛的利益，要发猛厉的愿心做回向。
    　第二，功德。按照以上所述的规律说法、听闻佛法，毫无疑问，在一座间(修持所分的时间)短短的时间里也产生无量功德。甚至，从前听闻的心不那么虔诚，但依这种威力能把以前对法不恭敬所产生的罪业也完全可以息灭。现在，听闻的佛法，以后继续给众生讲解。
    　第三．诸大德认真修持的方式。因听闻讲说的原故，而起到了重要作用。为了能使学法者，闻到教诲后起到更大的利益，先辈大德们很认真地做了讲解，并把本论的教诲加以实修。所以，以往的诸上师对这些部分，尤为重视。
    　第四、如果反之罪业极重。以上这些都是极为重要的教诲。如果对这些教诲不生起信念，甚至心未调伏．虽讲说深奥的佛法；就同天人以魔所现，若是这样，正法就成了增长无明烦恼的助伴。因此、有一句谚语说：“如果，初一错过了，就一直错到十五”一样。对听闻的佛法道理，具有辨析智慧能力的人们，都应该有点精进听讲的优势。
    　这也是传授教诲的殊胜加行。因恐文字过长，这里将主要的教诲做了说明，若要详细知道，可参阅其它典籍。以上是教诲的加行(教诲的预备规律也称前行)，巳说完毕。  
　　 厚朴居士(13519607763)摘自华锐．罗桑嘉措《菩提道次第广论》白话文