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修习佛法的业障列举,你属于哪一类型呢?(仅供参考)

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光明度母 发表于 2009-8-14 21:09:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 劝修金刚萨垛 于 2009-8-14 21:16 编辑

一、重业障:

1、越念越累,越烦,越紧张,越怀疑,越恐怖,越念气越短促,气不能调顺。
2、越念脑子越乱,妄念纷飞,无法调伏,有时胡想到天外,清醒时己过了很久时间。
3、念佛时胡想一通,佛号成了顺口溜,或者赶着時间念,赶完功课,敷衍了事。
4、打不起精神念佛,犯昏沉、掉举的毛病。
5、根本不想念佛,拖一次、算一次,有时连〔正念〕都不起,只起邪念。
6、念佛念经时,产生怀疑的思想,或相反的思想。
7、念佛念经时,受到旁人的阻饶,讥笑,诽谤。
8、常生恶梦。
9、临命终时,魔来附身,或见己亡亲友来迎,胡言乱语失去正念,或昏迷不醒,正念全失。

二、轻业:

1、虽知念佛重要,但懒于念佛,心定不下来,打不起精神。
2、念佛时,佛号一跑掉,能立刻拉回來。
3、念时可以抑制妄想,越念妄想越小,头脑越清楚。

三、微业:

1、念佛不易生病,防止灾厄,魔魅,及一切不吉祥之事。
2、念时心平气和,心胸自然开阔,包容一切,不起分別心。
3、修行中会有瑞应,好梦。
4、修行中会逐渐降伏贪、嗔、痴、慢、疑五毒。

四、极微业:〔仍有无明,尘沙二惑〕

1、金刚持念时,返观自性,能听到內有佛号,清清楚楚,字字分明。
2、念佛时能都摄六根,净念相继,丝毫妄念不起。
3、念至念而无念,无念而念境界时,与别人说话或工作时佛号仍能绵绵不断。

        如果有人发愿学佛修行时,许多烦恼事都来了,甚至事业不顺利了,身体也生病了,在诵经1、念佛、打坐时,心头烦恼不安,汹涌而起,不得安宁,须知此是多生冤家相寻,怕你跑了〔逃出三界外〕讨不回旧债,所以千方百计找麻烦,要你退道心;一退道心,似乎道心一退,万事又太平了,冤鬼阴谋得逞,可是你又得回到六道中去轮回了,如果你努力精进,道行日深,甚至出家,冤鬼们更不会放松,他们会用酒色财气、荤腥、享乐、贪、瞋、痴等邪恶来引诱,使破戒、堕落,可知修行是有许多业障的,大小多少端视个人多生多劫以来所积累的业障而定,须知修行本来就是法力与业力的较量;法力降伏了业力,修行一帆风顺;业力胜过法力障碍就多,行者必须戒慎恐惧,精进不己,始得有成,至于业轻的人,一旦皈依三宝,以佛力加被故,受戒修行一切顺利,家宅安宁,事业宏展,如果精进用功,必有感应道交,祥瑞呈现,这是多生多劫福慧双修得来的结果。

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                   业障重者,应修忏悔之法,为治病改命最易之法门

               拜忏的意义

        罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡    心亡罪灭两俱空 是则名为真忏悔


        每个人都有一些业障,所谓业障,是以前所作的一些恶因,而成为现在的障碍,这些业障能障碍我们的学业、事业、道业、家庭、及身体的健康。

       忏悔为止恶之本,礼佛忏悔是一般入佛门后重要的消障方法,众生长久劫来轮回生死,因为无明迷惑造业、伤害冤亲,是故应该精进忏悔业障、解冤释结、尤其是平日障碍多(多病、贫苦、生活之不如意等诸多问题)之人,俱因宿业牵引所致。应回向冤亲债主解冤释結,以及精进忏悔。

        忏悔一如法水,可以洗净我们的罪业;忏悔就像船筏,可以运载我们到解脱的涅槃彼岸;忏悔譬如叶草,可以医治我们的烦恼百病;忏悔好比明灯,可以照破我们的无明黑暗。"犯了错而知道忏悔,再重的罪业也能消除,因此,有所謂"放下屠刀,立地成佛",可见忏悔有无比殊胜的功德!
424525 发表于 2009-8-15 09:27:31 | 显示全部楼层
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stsyyy 发表于 2010-9-12 22:53:49 | 显示全部楼层
我是重业障的人
真心忏悔
嗡班扎萨垛吽......
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潇湘子 发表于 2011-8-30 23:39:39 | 显示全部楼层
我业障深重!!虽然会念诵背诵很多经咒,可是收效甚微。曾经让大师给我放过焰口,当时收效甚好,可是由于后来自己总有意业跟口业,发现业障又在加重了!放下,忏悔,修行,这就是我以后的学佛之路吧。从第一步放下开始 ,早日脱离苦海!祈请诸位佛祖,菩萨加持护佑!!南无阿弥陀佛
嗡班扎萨垛吽......
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