学谦居士选辑新世代念佛往生录

续-《学谦居士选辑新世代念佛往生录》

摘自《学谦居士选辑新世代念佛往生录》
约一九九八年一月十五号左右，妹妹由南投打电话给我，除了讨论一些父亲的后事安排之外，妹妹还跟我说：‘三姐，有一件事一定要告诉你，这两天，每天一到下午时间，就有一阵风是从爸爸房间的院子那个方向吹来，而且也有满多小鸟来到父亲房间窗口前的那两棵树上，好像是爸爸回来看我们似的。还有，佳佳(是妹妹的女儿)有一天起床告诉我说：‘妈，我昨天晚上梦到我和爷爷在一个好漂亮好大的房子里。’’以上两则是在父亲往生后，小孩子梦到的景象。

阿弥陀佛慈悲安排

这一次为父亲助念往生的经验，也让我深深体会到阿弥陀佛的大慈大悲，兹纪录以下几件事与大家分享。

在父亲读诵经典两年半之后，父亲开始将佛法在聊天中介绍给他较亲近的同事朋友。其中有一位住在南投县南投市的张伯伯，我的印象最为深刻。家母告诉我：‘张伯伯对爸爸真的是没话说，时时刻刻关心著爸爸的近况。’后来张伯伯也生了一场病，父亲特地由中兴新村打电话到台北给我，要我在华藏图书馆为张伯伯请《无量寿经》、阿弥陀佛圣像、念佛机等(就是我曾经为父亲准备的一整套东西，也给张伯伯准备一套 )。还跟我说好，等我下次有时间回去时，一定要亲自送到张伯伯家。放长假时，我带著父亲交待要为张伯伯准备好的东西回家，并与家母亲自前往张伯伯家将东西送到(父亲由于行动不方便，上楼梯脚会痛，所以父亲没有去，而是先与张伯伯电话联络 )。在父亲往生的前几天，父亲早晨起来告诉家母，他梦到张伯伯救了他，但也没说详情。一九九八年一月六日星期二早上，张伯伯来家里探视重病的父亲，并嘱付家母应将父亲送往医院求医。当天中午家母请了救护车送父亲到医院，下午妹妹由医院打电话来告诉我父亲已重病住院，我才发现事态严重，不能再拖，于是才打电话请同事帮我处理学校的事，我和小姑才能顺利成行。若不是父亲人在医院，我不会体验到父亲已病重如此，就不可能及时赶回家。而这些因缘世事，与父亲梦到张伯伯救了他，却不谋而合。父亲曾经在病床上告诉家母，要我准备十万元寄回家。后来父亲的后事费用，加起来约莫是花了十万元再多一些。

星期二(一月十三日)回到学校上班，在研究室的桌上看到一张开会通知，开会日期是一九九八年一月十四日星期三，我真的深深体会到阿弥陀佛的大慈大悲，很善巧地选择在一月九日星期五接走父亲。不但让我们有充分的时间为父亲再继续助念二十四小时，同时还有充裕的时间为父亲处理完所有的后事，返回台北后没有耽误到所有的公事，包括我原来心中最挂碍的一九九八年一月十六日星期五下午的那一堂课。

七、临场助念经验交流

整个助念过程中，其实我们也曾遭遇到一些问题或者是困难，有些是我们在过程中勤与廖居士电话联络(而且每次很幸运地，都能与廖居士联络上)而获得解决，有些是我立即以书中教导的方法处理，有些则是我与小姑很快达成共识，而能如理如法地为父亲助念。向廖居士请教的问题，前已详述，此处不再重复。此处即以前未述及的几件事与大家经验交流。

万缘放下一心念佛

其实在准备为父亲的助念过程中，也曾听说过诵《地藏经》对父亲会有帮助，所以就与小姑讨论著是否暂时放下《无量寿经》，而先转念《地藏经》。几经讨论之后，小姑提出他的看法：‘我们一开始就是念《无量寿经》，《无量寿经》经文已熟，还是止不住妄想杂念，而《地藏经》未念过，到时候妄念止不住还念得绕口，读经功德会大打折扣。’这么一个观念提出来，答案就很明显了，我们仍是守住我们的《无量寿经》，守住我们的佛号。

父亲星期三虽然肯念佛、肯往生，但因时常会有不知名的抽痛，而且每次都是痛得很厉害，我看在眼里真的很心疼。当时我就跟小姑说：‘我们各自来念诵《无量寿经》，并将此一功德回向给父亲。’小姑起初应允了，但到了星期四，小姑想想之后又告诉我：‘我们应该专念阿弥陀佛，因为阿弥陀佛这四字洪名很短，容易摄心，比较容易兼顾到临终人的状况。而《无量寿经》因为经文长，念一遍至少也要四十分钟，若还要注意临终人的突发状况，这样分心念的结果，七折八扣功德力量会小很多，我们还是专心念阿弥陀佛四字圣号。’自此以后，我们的心更专心一意地定住在这一句佛号上。这些观念的修正，对我们为父亲助念有著相当大的帮助。

对家属的开导

此外，还有一个经验也可提供念佛人作为参考。一九九八年一月七日星期三，家母想到父亲生命垂危，泪如雨下不能抑止，我则赶紧前去安慰家母。家母当时表示，也很希望父亲的病能好转。我则向家母解释道：‘妈，如果爸爸的阳寿未尽，我们专心为爸爸念佛，爸的病一定会好起来。如果爸爸的阳寿尽了，我们专心念佛，爸爸可以有一个很大的助缘往生西方极乐世界。但是我们千万不要为了求爸爸病好才念佛。现在爸爸的病中情形您最了解，假使我们求父亲病好，父亲真的病好了，可以再多活五年十年，但五年十年以后，爸爸和你的身体状况一定都不如现在，万一有个病痛谁照顾得动。况且这一次机缘难得，正好快要学期末了，再加上我请同事帮我安排学校的事，都能顺利安排妥当，我才能回来为爸爸助念。若不是在学期末，我虽然心想回来，但是因为有课要上，我可能也无法回来。或是无法找到适当的人代班，也是无法成行。除此而外，要不是知音(我的小姑)现在正好是辞掉工作在家专心念佛，她也不可能有时间跟我一起回来为爸爸助念。错失这一次机会，下次爸爸要往生时，要是大家都在上班，就无法前来助念了。妈，我们全家人要一个心念，就是求爸爸临终正念分明，句句弥陀圣号，念念西方净土，这样的力量才会大。妈，我们千万不要被爸爸的冤亲债主利用了，千万不要难过，因为一掉眼泪就是送爸爸去六道轮回啊！我们要很专心地为爸爸念佛。我们全家人只能有这一个心念，求阿弥陀佛来接引爸爸往生西方极乐世界。’家母在助念期间约有三次很伤心的情况，我都是以上述的方式来让家母信心坚定。

亲人助念对亡者的利益

在整个助念过程中，刚开始父亲不肯去西方极乐世界，有好多挂碍都会一一说出来。因为父亲说的国语有大陆乡音的腔调，我从小听习惯了，所以如果正好是我值班助念时，我可以了解到父亲的意思，可以马上将父亲的挂碍加以开导疏解。而如果当时正好是我的小姑值班助念时，则发现一个现象，小姑有时无法听懂父亲的意思，而无法立即与父亲作沟通。就此点而言，家人助念开导，对临终之人放下心中挂碍是有帮助的。而且一如廖居士所说的，在为父亲助念的整个过程中，真的是得佛力加持，自己没有掉一滴点眼泪。

八、后记

这一次父亲往生的机缘，使平时未曾接触佛法的弟妹，能因协助父亲往生而念佛，家母亦全心为父亲助念，家中气氛异常和睦。自从父亲往生之后，我一直在想，父亲今天能顺利往生，完全是符合《佛说阿弥陀经》里面所说的：“不可以少善根福德因缘．得生彼国”。父亲一生从未参加过任何法会，也未去过任何一个道场，以七十五岁的高龄才初次接触佛法，就肯读诵《无量寿经》，且能持续三年不中断，真的可以说是善根深厚。而父亲将我们五个不是他亲生的子女抚养长大(以前每当开学要付学费时，父亲还得先跟人家借钱来缴学费 )，生活起居上及教育上尽可能满足我们的需求，这应该算是修善积福。而在因缘上来说，我能够心无挂碍地放下手边的工作(包括自己子女一切生活起居的照料由同修负担、学校事务能妥善地找人代理 )，小姑又主动表示愿意协助等，真是很难得的机缘。

同时，我们家人的心念一致也是相当重要的。曾经在社区聚会的场合(一九九八年三月二十日星期五晚上的社区活动规划会议中 )，将父亲往生的经验与社区家长分享时，有位也是修行很好的邻居问到我一个问题： ‘你的兄弟姐妹大家都学佛吗？’

我告诉邻居：‘我们家共有七个孩子，上面五个是原来爸爸的子女，下面两个是现在这个父亲的亲生一女一子，是自己在深入地了解佛法之后，将佛法介绍给父母亲的。’

邻居又问：‘那你在为父亲助念时，你的兄弟姐妹意见都一致，都没有碰到障碍吗？’

我老实地回答说：‘当时我已确定要回家为父亲助念时，家母曾经问我，要不要找二姐、二弟回来？’我告诉家母：‘助念的人要心无挂碍，专心一意地念佛号，才能对爸爸产生真实利益。二姐、二弟都有工作在身，也不是说请假就可以请假的。何况念佛不在人多，而在助念人的至诚恭敬心，所以我们暂时不要通知他们。一切都随缘，由佛菩萨来安排，我们只要专心念佛就好，所以当时兄弟姐妹们并没有都回来。因为妹妹原来就跟家母住，当时也没有上班，所以她一直在场，也随时提供我和小姑支援。主要是吃饭时间或我与小姑皆需休息的空档，则由她在父亲身旁值班。’

邻居再问：‘那你的父母亲完全都听你的吗？’我很肯定地点头的回答：‘嗯！大概是因为平常家里有什么需要，都是与我联络，大部分也是我在提供他们支援。而且在将佛法介绍给父母亲之后，我更频繁地与家里联络。不一定有时间回家，但较以前更常打电话回家嘘寒问暖，父母亲都觉得我学佛之后比以前孝顺，比以前了解他们，所以他们有事一定找我商量，我提供的意见他们也多半会采纳。譬如说在父亲病重时，我在电话中告诉家母，现在家中最好不要再开电视，只能有念佛机的声音。同时希望家母要更精进地念佛，将此念佛功德全部回向给父亲，最好能拜佛替父亲忏悔，消除父亲的业障。我的这些对家母的建议，家母全都有照做，这对父亲也是很重要的助缘。’

这一次为父亲助念的经验，也深深体会到起心动念的力量不可思议。虽然自己从来没有在佛菩萨面前正式许愿，希望能在父亲临终时为父亲助念。但自从发现佛法的究竟圆满之后，除了积极引导父亲念佛之外，自己心里也常想，希望将来能为父亲助念往生，亲自送父亲一程。而由这次父亲往生的整个过程当中，事后回想时发现，父亲在一九九七年十二月底就透露讯息，让我在台北有充足的时间做好助念前的准备工作。一九九八年一月三日在佛教文物流通处请好所有的必备衣物及用品，一月五日又能亲自向廖居士请益，一月六日得知父亲病危，即立刻赶回去为父亲助念。为什么所有事情时间上都安排地如此巧妙，这是我无法解释的。净空老法师讲经时曾经提到过，我们娑婆世界众生的起心动念，在西方极乐世界的诸佛菩萨都了然于心，都看得清清楚楚明明白白。这次能为父亲助念，自己似乎对净空老法师所讲的这句话有些微的体会，而且也更知道为什么净空老法师在讲经的场合中，时常劝勉我们起心动念都要是善念，不能是恶念，当然工夫再高一点，能做到净念是最好，净念就跟诸佛菩萨相应。

在为父亲助念的这整个过程，个人还有一个相当深的感触，深深觉得父亲是活的佛菩萨，他以自己的病痛来教导我们要专心念佛。父亲有时痛得不得了，他会咬著牙将阿弥陀佛四字圣号念出来，当时我看在眼里真的是相当感动。在父亲断气后再为父亲助念时，突然有一个想法闪过脑海，原来阿弥陀佛是以数十只小鸟的示现方式告诉我他来接走父亲，后来每念一句阿弥陀佛佛号，深深体会阿弥陀佛真是慈悲到了极处，他告诉我们这么一个方便殊胜的法门，只要我们肯念佛，佛一定来接引我们。

净空老法师数十年来以各种善巧方便的讲经说法，苦口婆心地劝我们念佛，告诉我们念佛是因成佛是果。《无量寿经》里面有一句话说“假令供养恒沙圣．不如坚勇求正觉”就是勉励我们学佛同修一定要抱定今生成就的大愿，才能真正报答佛对我们的恩德。我们能于此生遇到念佛法门，闻到净空老法师的说法，真的是无上因缘，应好好把握，使这一生不致空过。

最后，个人仅以至诚恭敬心感谢曾经提供协助的每一位善知识。净空老法师及华藏图书馆的诸位师父、默默编印、编录及助印、助录净空老法师讲经录音带的四众同修，廖居士、我的同修、个人的学校同事及小姑等等等，谢谢您们，阿弥陀佛！

愿以此功德　庄严佛净土

上报四重恩　下济三途苦

若有见闻者　悉发菩提心

尽此一报身　同生极乐国

见证念佛法门的殊胜
■台湾/刘知音

骆伯伯往生感想

诸位大德，阿弥陀佛，今天有幸与诸位分享这次经验，我想分成三部份来说：第一部份是个人的学佛过程，第二部份是助念前后情形，第三部份是助念的体悟。

一、个人的学佛过程

其实我原是一个不相信任何宗教的人，而我的母亲于一九八三年初开始有幻听的情况，为了解决母亲的问题，我试过各种方法(包括中医、西医、求神、算命等)都无法解决。一九九二年九月，经由同学的介绍才对佛教有一些粗浅的认识。虽然我觉得以佛教的方式来处理母亲的问题是根本的方法，但是自己当时的心态是只想解决问题而已，并不想深入了解佛法。我开始吃全素、念《佛说阿弥陀经》，持戒及布施，希望累积功德的力量大，母亲的病情能很快有好转的迹象。一九九四年六月，大嫂告诉我华藏图书馆有三时系念超度法会，于是我至华藏图书馆作三时系念。

虽然在华藏图书馆作三时系念，但是解决问题的心态仍然没改。本身惰性又重，因此我从未亲自参与，只是请大嫂帮忙写超度者的名字，我仍然每天只念一遍《佛说阿弥陀经》，这样的情形又持续了一年。大约在一九九五年六月，我发现母亲做了一些事情是在阻碍我帮助她，我想是冤亲债主的力量促使她如此做。我相当生气，于是我和大嫂说：‘以后我每个月都与你一起去华藏图书馆作三时系念。’我希望冤亲债主能够体谅我的用心，然后放手让母亲早日康复，就这样连续做了六个月。在这段期间我有空就听净空老法师的录音带，慢慢的对佛教的真正意义有些概念，知道佛教原来是教育而不是宗教，是在改正自己错误的观念，修正自己的行为，那时我才改变原先的心态。于是我请了一本《无量寿经》回家，准备开始认真读诵。

续-《学谦居士选辑新世代念佛往生录》

摘自《学谦居士选辑新世代念佛往生录》
一九九六年三月，正好自己在工作上面临一些难以突破的情形，想起净空老法师讲经时曾经说过要开智慧，必须要深入了解佛法，才能得到究竟圆满的智慧，所做的决定才正确。因此我想暂时休息一段时间专心念佛，但是又担心没工作之后，生活该怎么办？其实我并没有很多积蓄，但突然之间，似乎知道该如何妥善分配我仅有的积蓄。从那时起，我对未来就不感到害怕，所以决定一切等求得智慧再说，于是毅然于一九九六年五月底将工作辞掉。净空老法师说：‘只要方法正确，老实念佛六个月就可以见到效果。’我想好好的为母亲专心念佛两个月，因为从接触佛法至今，自己从未认真为母亲做过任何事。辞职后的第一、第二个月，每天的工作是听净空老法师讲经的录音带、读《无量寿经》、抄经，那时我觉得非常快乐。但是两个月后，发现自己开始为将来而担心，表面上看起来，我是事上放下，实际上我心上从未放下，每天都在烦恼，未来该如何走？是否会顺利？所以念佛也无法专心，念《无量寿经》也一样，每天只是在摆样子，心里一点都不安心，而且我始终无法发出求生西方极乐世界的愿心，知道自己学佛不老实，有很大的问题存在，可是我不知道问题在哪里？是不是自己学佛的初发心只是想解决个人的问题，所以起心动念仍然是自私自利，因此念佛念了一年半，一点学佛利益都没获得，直到参与这次助念才获得一点真实的利益。

二、助念前后情形

十二月下旬

晚上在哥哥家用晚餐，大嫂接到南投家中的电话，内容是骆伯伯状况不好，有交待要准备十万元办后事等等言语。大嫂觉得情况很像临终的迹象，即开始著手准备往生所需的一切东西，那时我建议大嫂，最好能在南投请到念佛团助念。

一月五日(星期一)

晚上大嫂告诉我，因为平时未在南投一带结缘，所以请不到念佛团，而且也考虑到家中可能无法容纳那么多人，她母亲会照应不来。我听了之后就和大嫂说：‘如果真的不行，我跟你回去帮你父亲助念，只是菡菡怎么办(因为我目前帮大嫂照顾宝宝)？’大嫂听了很高兴，我和她曾经一同做过多次三时系念，比较有默契。八点半左右大嫂打电话给我，说要送书给我，实际上是要讨论如何做好助念前的准备工作。在与她讨论的过程中，我发觉大嫂对骆伯伯往生之事相当地笃定，这对我而言很难理解。因为我从开始真正接触佛法，一念佛号就是妄想杂念一大堆。把工作辞掉想专心念佛，表面上是没有事情打扰，但事实上自己无法克制妄想杂念，念了一年半发觉自己这辈子根本无法去西方极乐世界，即使幸运能去，恐怕也只能在边地疑城。至于骆伯伯，是有持续念三年的《无量寿经》，不过在发病的这一个月都无法念，为什么大嫂如此笃定骆伯伯一定往生？我将疑问放在心中，但是一想到自己也是念佛念的心不专，能否帮上忙自己都没把握，只求尽力不求有功。

一月六日(星期二)

下午四点多大嫂打电话给我，告诉我往生衣物都已准备妥当，而且听说为临命终人念《地藏经》七遍很有效，大嫂建议我们今天就开始念《地藏经》。当时我听了并未表示什么，可是放下电话即想起净空老法师曾经说：‘我年轻时，出家受戒后(净空老法师说他学佛七年出家，出家两年受戒 )，曾专程至李炳南老师处拜谢老师教诲时，老师告诉我：“你要信佛。”我觉得很奇怪，我已经出家受戒为何老师还如此说？李老师则说：“很多人即使出家，仍然不信佛，不肯将一切交于佛菩萨去安排，这就是不信佛。”’我常常以这一段的开示问自己是否真正信佛？我左思右想，忍不住打电话给大嫂，我说：‘我们从一开始接触佛法就是念《无量寿经》，净空老法师曾说：“学佛最重要就是要信佛。”我们在这紧要关头要信佛啊！相信阿弥陀佛能解决一切问题。念了一年半的《无量寿经》经文已熟，还是止不住妄想杂念，何况《地藏经》从未念过，到时杂念止不住还念的绕口，七折八扣一点功德也没有，如何帮助你父亲？’大嫂听了，才发觉自己到了紧要关头仍然乱了方寸，于是欣然接受专念《无量寿经》。下午五点，大嫂又打电话告知，骆伯伯因情况危急已送医，可能必须提早南下。那天晚上大嫂和我带著小侄女开车回南投，在车上大嫂一再告诉我：‘这一次只许成功不许失败。’使我原先只求尽力的意念因这句话而转变成全力以赴，尽我最大的能力帮助她。

晚上十一时我们抵达医院，见到骆伯伯是半昏迷的情况，我们问了隔壁床位的病人：‘是否介意我们念佛及放念佛机？’他说：‘不介意。’于是我们将念佛机插上，拿出引磬一边敲引磬一边念佛。刚开始念佛的时候，我发觉大嫂的手脚都在发抖。念了将近十分钟，骆伯伯开始呻吟，我们很高兴，并且继续专心念佛，过没多久骆伯伯眼睛就睁开了。大嫂劝骆伯伯万缘放下，只想阿弥陀佛，于是我们两人，一人敲引磬一人手拿阿弥陀佛佛像摆在骆伯伯的眼前，希望骆伯伯眼看的是阿弥陀佛，耳听到的也是阿弥陀佛佛号，不再想任何事情。过没多久值班医师来巡房，看到骆伯伯的病历问我们，是否知道这病人处于昏迷状态？大嫂告诉医师，病人已经清醒。医生用手敲病人的胸前，问那里痛？骆伯伯一直喊痛，我在旁边看了很不忍。我们请医生轻一点，病人会痛，医生因问不出原因就走了。我们还是一直念佛，后来又来了一位主治医生对我们喝责说：‘你们不应该在病房内如此大声念佛，完全不顾其他病人安宁，这样作法太自私了。’我们一直向他道歉说：‘如果因我们的作法造成您对佛教的误解，那是我们不对，请您原谅。’大嫂即告诉医生说：‘是否可以办理出院？因为我们原先并没有打算住院，是医生不准出院。’主治医生说：‘因病人白血球只有一千三百，只要细菌一感染随时会有生命危险，希望你们送荣总还有机会多活几天。’我们将无法送荣总的理由告诉医生，请医生准予出院。之后医生同意我们办自动出院，我们即刻请救护车，我坐在救护车内，一路不断地在骆伯伯耳边念阿弥陀佛佛号，直到回到骆伯伯家，那时已是一月七日凌晨。

一月七日(星期三)

我和大嫂俩人开始一起念佛，那时骆伯伯的意识是清醒的，我们可以从他发亮的眼眸中得知。凌晨二点多，大嫂请我先去睡，六点时大嫂叫我接班，当我接班时，我发觉大嫂很努力地使骆伯伯能念出阿弥陀佛佛号，她是一边敲引磬一边提醒骆伯伯跟著念，我接手亦依照此种方法请骆伯伯跟我一起念佛。在这段期间大嫂一直劝骆伯伯万缘放下，什么都别想，心中只想阿弥陀佛。念了一段时间，骆伯伯的情况非常好，大嫂再问骆伯伯想不想去西方极乐世界？骆伯伯说了不想去的种种原因，大嫂均一一将其导归至西方极乐世界，最后骆伯伯终于愿意去西方极乐世界。然后我们就在骆伯伯旁边一直念佛，骆伯伯也和我们一起念佛。到了晚上吃完晚饭，我们还听见骆伯伯愉快的唱山歌，后来大嫂问我：‘是否在医院看到我敲引磬时手脚发抖？’我说：‘有。’大嫂说：‘我感觉那是一股很大的冤亲债主的力量阻碍我念佛，连同医生的情形也是一样。’之后我们讨论如何轮班念佛，结论是我守上半夜，大嫂守下半夜，大嫂说：‘如果父亲状况好，我们可以开始念《无量寿经》将功德回向给父亲的冤亲债主。’晚上九点多时，大嫂对骆伯伯说：‘爸，阿弥陀佛来接你时，要告诉我。’骆伯伯说：‘好。’大嫂问：‘阿弥陀佛何时来接你？’骆伯伯说：‘不是明天，明天是抓鬼的日子。’那时我在旁边念佛，之后大嫂离开，我请骆伯伯一起念佛，过没多久骆伯伯拉著我的手说：‘谢谢你。’我说：‘骆伯伯，不用谢，您到西方极乐世界就是最好的感谢方式，要加油！’，骆伯伯说：‘好。’我与骆伯伯一起念佛，过了一阵子我看骆伯伯情况不错，我开始念《无量寿经》回向直到大嫂来接班。

一月八日(星期四)

上午吃早饭时，骆妈妈告诉我们说：‘三星期以前爸爸全身都痛不能碰，一换尿布就痛，而今天帮他洗澡、换衣服都没喊痛，自从你们回来念佛，情况就不一样了，真是不可思议！’我们知道是佛菩萨加持。当我再接手时，我发觉骆伯伯有一些举动很奇怪，他一直企图将往生被拉掉，这个动作让我警觉到状况有异。我告诉大嫂，大嫂觉得应该与父亲的冤亲债主好好沟通，请他们放手。我马上在骆伯伯面前与冤亲债主说：‘缠绕骆全通先生之冤亲债主，请你们放手，因为这是一次殊胜的因缘，骆全通先生不仅可因这一次机会永脱轮回，你们亦因成就一尊佛，可永远解决你们无量劫以来，落入六道轮回生死苦海的问题。’在我说明的过程当中，头皮一直发麻，那种感觉很恐怖。我告诉大嫂时，也想起骆伯伯曾说过今天是抓鬼日，该不会是阳寿已尽？今天可能是关键日。当天我们不断念《无量寿经》每念一次就回向给骆伯伯的冤亲债主，后来头皮发麻的情况才有逐渐减轻的感觉。骆伯伯仍然想拉掉往生被，但都被我们阻止了。这期间大嫂因骆伯伯说：‘他们要钱。’就烧纸钱，后与廖居士联系上知道作法错误即刻停止，同时也知道此时是念力与业力的拉锯战。

晚上我觉得应该恢复只念佛号，因念一部《无量寿经》再快也需四十分钟，这中间尚须随时注意骆伯伯的情况，这样容易分心，七折八扣我想也没有什么功德，于是我建议大嫂晚上念佛号比较妥当，因为佛号短，一方面容易专心，另一方面也方便应付骆伯伯的突发状况。大嫂同意，晚上只要一看到骆伯伯很痛苦喊痛时，我马上在他耳边念阿弥陀佛，希望将痛转成佛号，骆伯伯亦能很快的跟著念佛。其中有好多次骆伯伯痛到无法忍受，我仍然在他耳边念佛，骆伯伯告诉我说：‘没有用。’我则告诉骆伯伯说：‘要相信阿弥陀佛，只要念佛就有用，绝对不可以放弃，一定要继续念佛。’骆伯伯就跟著我继续念佛，有好几次骆伯伯都是咬著牙硬将佛号念出来，我看了真的很感动，我一直鼓励他老人家专心念。大嫂于此时在骆伯伯房间及院子每隔一个半小时就上一炷香，请佛菩萨大慈大悲一定要加持骆伯伯正念分明，直到阿弥陀佛接引为止。我仍然在骆伯伯耳边提醒他念佛，就这样直到大嫂接班。

一月九日(星期五)

上午我接班时，发现骆伯伯在熟睡，大嫂告诉我骆伯伯已睡了一会儿，当时我觉得，如果骆伯伯睡著就可以专心念《无量寿经》，于是我又开始念经并回向。九点多大嫂告诉我与廖居士通电话，廖居士劝我们此时最好只念佛号不要再念经文，因为佛号的功德无量，且定时回向给冤亲债主，他们可以马上得到利益，忽然之间，我想起净空老法师曾经说：‘阿弥陀佛是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，而且整部大藏经就是在讲阿弥陀佛。’那时我才明白这句佛号的功德是如此大。我想我体会的一定只是沧海之一滴而已，但已足够帮助我将妄想杂念止住。后来我与大嫂只念佛号并且定时作回向，说也奇怪，从那时开始是愈念佛号愈有精神，而且可以专心，到中午吃饭时，骆伯伯仍然是熟睡状态。

下午我建议大嫂将一些物品从骆伯伯房间搬出，腾出空间准备长期抗战，也方便拜佛经行，大嫂同意。我们俩人一边念佛一边整理，骆伯伯仍在熟睡。到了四点半左右我去休息，才躺下没多久，大嫂跑来请我去看骆伯伯是否没有呼吸？我当时也吓了一跳，跑到房间一看，真的没有呼吸声，那时我注意到骆伯伯在未断气之前手上的静脉颜色原是黑紫色，可是现在却恢复和正常人一样的颜色。我赶紧大声念佛，大嫂赶快打电话与廖居士联络，后来大嫂告诉我廖居士说，依我们所描述的情形，骆伯伯应该是往生西方极乐世界。大嫂用手摸一下脉搏，确定已停止跳动，但是体温是温的，那时我们觉得松了一口气。接下来只剩下二十四小时的助念即大功告成，因此我们心理上就有一些松懈。晚餐后大嫂请我先带宝宝去休息，晚一点再来接班，宝宝将近十点半才睡，我躺了一会儿，大嫂进来告诉我说：‘我妹妹做了一个关于我父亲的梦，似乎有一股很大的阻力阻碍我父亲念佛。’我听了马上起床一起念佛，而且我觉得每次轮班至少要有两人比较妥当，可以互相照应，大嫂依旧一个半小时上一炷香请佛菩萨加持骆伯伯，因大嫂从晚餐后一直在旁助念至凌晨已相当疲倦就先行休息。

一月十日(星期六)

我和她妹妹继续念佛，大嫂临走时交待不可让小蚊虫接近。在助念过程中我就仔细留意，防止蚊虫接近，就这样一直念佛并且定时告知亡灵一定要跟阿弥陀佛走。往常我念半小时佛号就会累，现在一口气念了四个多小时也不觉得累。在四点半时大嫂接班，早晨七点我再接班，因为大嫂上午需要处里葬仪社等种种事情。整个上午有好几次大嫂想与我换班，都因宝宝哭闹而无法助念。我告诉大嫂说：‘这种情况就是告诉我必须一个人来做此事，你放心好了，专心去处理事情，何况我现在是愈念愈有精神。’就这样我一直值班念佛至中午。

中午吃饭时，大嫂还是请我休息一下，那时她妹妹可以帮忙助念，虽然不觉得累，但是从上午七点念到中午，下午还需助念至五点，想一想，还是休息一下以保持体力。吃完饭，我就去躺一下。才一闭上眼睛，忽然看见黄色黄光、白色白光、赤色赤光、青色青光．．．在我眼前闪。然后画面就呈现赤色，隐约有看到人，可是不清楚，因为它变换的速度太快，我接收都来不及，就像电波一直不断的出现。我马上将眼睛睁开，想证明我不是在作梦。我又闭上眼睛，这回呈现在眼前的画面是在云端上，我好像跟著云一直走。我又睁开眼睛，再闭上眼睛又见到七彩光芒在闪，那时我又睁开眼睛。心里想：这样我根本没办法休息，那干脆去念佛好了。于是我往骆伯伯房间走，在客厅碰见大嫂我将情况描述一下就去念佛。当我到达骆伯伯房间时，她妹妹很高兴告诉我说：‘刘姐，我差一点要睡著了，还好你来了。’我听了只觉得奇怪，我告诉她：‘没关系我来念佛，你去休息。’

这段期间我以经行方式念佛，念了没多久，忽然间我似乎知道将有事情发生。我马上搬椅子至骆伯伯床前仔细盯著他全身，一边念佛一边看，才念了几分钟，突然之间，不知从何处飞来一只小虫，已经快飞至骆伯伯的鼻尖，我赶快将它赶走。过没多久又飞来一只，当我发现它时已快接近骆伯伯的面颊，我同样的将它赶走。这时心里开始觉得责任重大，也开始担心自己无法胜任，后来想一想已无退路，必须完成只好尽力一搏，当时只有十二个字可以形容我的感觉‘战战兢兢、如临深渊、如履薄冰’。我仍然一边很仔细盯著骆伯伯的身上，一边念佛至两点二十五分，忽然看到一股白色的气体从骆伯伯的头部往上冲，我怀疑是神识离开，两点三十分大嫂进来说事情已安排妥当。我将所经历的事情告诉她，接著我又看到那股气往上冲我请大嫂看，当时我们想神识已走，大嫂试著用手背轻碰一下骆伯伯的手背，发觉已经凉透，那时我才松了一口气，想可以不需助念到五点，就离开一下。此时由大嫂一人助念，也看到白色气体往上升。再回来时，又看见上半身的气全部朝头部方向往上冲，我很纳闷为什么神识离开需要那么久？后来还是决定念满二十四小时。

续-《学谦居士选辑新世代念佛往生录》

摘自《学谦居士选辑新世代念佛往生录》
在这一段期间我每念一句佛号，就有不同的感觉，也悟出了很多事情，最后我终于知道，念了一年半的佛，只是为了办这一件生死大事而做准备。这一次助念找出我学佛的问题，让我知道自己是属于‘冥顽不灵、刚强难化’的那种人，非得有实例印证才愿意真正信佛，对念佛法门死心塌地、深信不疑，肯发愿求生净土，对于骆伯伯的示现我存著感激之心，好几次眼泪几乎夺眶而出，我都忍住。对于念佛法门真正生出无比信心，也对阿弥陀佛的慈悲大愿为之感动不已。原以为这一辈子恐怕只能念到边地疑城，现在则认为上品上生不是难事，我绝对相信净空老法师所说：‘念佛法门是最容易的法门，只要真正相信，真的是万修万人去。’

二、助念的体悟

这次的助念我体悟到四件事情可与大家分享：

一、家属的愿力强，仍然可以蒙佛菩萨加持帮助亡者往生西方极乐世界。

我大嫂就是一个真实的例子，我从她坚定的愿力中，看到佛菩萨慈悲加持，即使我们有一些作法错误，都能很快的改正，佛真的是慈悲到了极处。

二、亡者在临终时，如果真心忏悔，这忏悔的力量非常大，可帮助亡者度过消业过程中所面临的极大痛苦，而不失正念。

骆伯伯是一个最好的示现，他让我真正亲眼看到只要真心忏悔，这个力量大到可以帮助他承受任何的痛苦，都不会放弃求生西方极乐世界的决心。

三、这次助念过程一直在考验我们是否真正信佛？

经过这次事件我不再对未来感到忧虑，因为我了解到净空老法师在《了凡四训》讲记中说到：‘命里有的不会丢掉，命里没有的强求也无用。’所以无须想明天会怎么样？因为明天还未到，急什么？只需将心安住在佛号上就对了。

四、阿弥陀佛这句佛号真是殊胜无比。

《观经》上说：“念一句阿弥陀佛，能消除八十亿大劫生死的重罪”。在这次助念中体会一二，已足够将妄想杂念止住，是我这次获得最真实的利益。

希望这一点感想能够提供给更多像我们念佛时间不长、又无助念经验之人，能够在父母亲临终时，真正帮助他们得到最殊胜的利益往生西方净土。最后谢谢诸位善知识，阿弥陀佛！

与癌症搏斗的真正勇者
■台湾/张瑞琪居士

乖女儿陈怡君往生纪实

缘起

我姓张、名瑞琪、是陈怡君的妈妈，怡君是我的长女，法名—妙音，生于民国七十五年二月二十八日，一直都是乖巧文静、懂事听话、聪明机灵、富有仁慈心。上学期间，功课都是保持前三名，在校期间，经常主动的安慰需要帮助的同学。

记得二年级开家长会的时候，老师谈到怡君说：‘怡君担任班上的小老师，协助我处理很多班上的事务，而且她心地非常的慈悲善良，经常将走道上的蜗牛，移置到安全的角落，以免被路过的行人踩死或弄伤了，君君这小孩，真是具有菩萨心肠啊！’，我听了之后，心中感到非常的安慰。

在怡君放学回家或上学的路上，我一直陪同她一起上下学，不管君君多么的坚持，不要我接送，怕我太累，我仍然持之以恒的接送，每次怡君对我说：‘妈妈，非常谢谢您，除了做家事外，还要送我上下学，真是太辛苦了，我可以自己回家和上学，请不要这么辛苦，我会注意安全的。’听了怡君这句话，我的心里太感动了！不过身为妈妈的人，总是不放心让怡君一个人单独上下学；就叮咛哥哥在上下学的时候，一定要等怡君一同上下学。想起君君国小三年级参加各项美术画图比赛，不是佳作，就是得名次；我在家闲著的时候，就会翻一翻君君比赛的画和相片。君君做学校规定的家庭作业，总是自动自发，不用大人提醒，她所用的、穿的......，都是整理的有条不紊，干干净净的，不用父母操心。而且她非常的善解人意，没有一丝一毫的私心。

在八十四年九月上旬，君君就读四年级上学期的时候，食欲不振，全身发高烧不退，几乎都在摄氏四十度上下，经过诊治也不见退烧下来，后来到台北荣民总医院，经过详细的检验，如验血、验尿、细菌培养等都无法查出病因；最后由血液科主治医师谢大夫于十月二十三日下午三时，抽取骨髓检验后；谢医师从病房对讲机传来召唤家长的声音，请我们到护理站谈话。我在前往谈话时，心里非常的紧张，祈盼君君得的只是小病。在主治医生的告知下，得知君君患的是‘急性骨髓性白血病’，也就是‘血癌’——最难治的癌症。瞬时之间，我的眼泪如洪水般地涌出来，当时的心情，就如同被判了死刑一样，经过先生的安慰(还是有治愈的机会)，我才故做镇静的听医生的说明，以及治疗过程应该注意的细节。

接著，第一个化学治疗的疗程开始，不习惯这种治疗方式的怡君，知道爸爸公务繁忙，只要求爸爸将身上穿的白色运动外套留下来陪君君，让爸爸专心上班，并照顾在家的哥哥及妹妹，有多余的时间，才来陪君君，让妈妈能替换回家照顾哥哥跟妹妹。怡君在打化学药物非常痛苦的时候，叫著爸爸、爸爸，并抱著爸爸的外套忍受著痛苦，接受治疗。君君在住院期间，一下子就忍过了三个疗程。君君的勇气和忍耐力，实在是令我们和医护人员感到惊讶！

随后她就主动的到同病房与各床的小朋友谈话，关心病童的病情，并且安慰她们。我先生在君君病情较重的时候，为了让她开心，就做出各种动物的样子给君君开心，结果做到蟑螂的模样时，君君忽然笑了，刚好值班护士走进病房，也笑了；就将我先生取了‘蟑螂爸爸’的外号。

在化学药物注射的空档，君君要求到医院的湖旁，喂食小鸟、看湖中的鱼儿及鹅，有一次看到一位小朋友用脚去踏鹅，君君急忙叫著：‘不要踏它，不要踏它，妈！你赶快过去跟那位小朋友说：“你这样踏鹅，鹅会受伤的，不要踏了。”’在喂小鸟吃面包时，我发觉鸟儿并不怕我们，而其他的人喂小鸟食物时，小鸟都是趁人们走了以后，再回到地面觅食，而君君喂食小鸟、鱼儿或是鹅，总是念念有词，好像是在念阿弥陀佛。

化学治疗到八十五年八月上旬，经主治大夫诊断之后说：‘陈怡君的癌细胞已经环结了，必须要找异体骨髓来移植，才有治愈的机会。’于是经由我跟我先生，还有家里小孩的抽血来检验，是否有符合标准的骨髓可以移植，结果是没有。在情况急迫下，只好做君君的自体骨髓移植。从八十五年九月中旬起，到十月初，在无菌室治疗，接受骨髓自体移植的怡君，坚强的接受第一次不在妈妈照顾下的无菌室隔离的疗程；而我只能透过一面透明的大窗子，看著君君，用对讲机和她谈话；第五天，君君接受了最有摧毁性的强力化学药物疗法，痛苦之际，忽然听到专责照顾的护士阿姨，播放‘观世音菩萨’的佛号声音，君君精神为之一振，并请求护士阿姨放大声一点，于是护士小姐将录音机放置在君君的病床旁，让君君听得更清楚；她就露出平静喜悦的表情，并且跟著录音机念佛号。

出了无菌室，在半年观察的期间内，总是一星期接著两星期的回医院做追踪检查。一直到八十六年三月上旬，君君忽然肚子痛，脚也酸痛，整天不能进食及睡觉，一直到天亮；我直觉的感觉到情况不对，并且经量出的温度竟然是三十九度，经住院检查，得知君君病情复发，必须再做化学治疗，甚至只有异体骨髓移植才有救，热心的谢大夫、护士、社工小姐等人，就积极的去找慈济骨髓捐赠资料中心，透过国际骨髓移植单位，寻找合适异体骨髓移植的人们。当时我得知君君病情又复发时，一直都不敢告诉她；那种感觉令我心碎，连饭都吃不下。只有眼看著癌细胞到处吞食君君全身的筋骨；疼痛的位置一下子脚、一下子手，飘忽不定，经过强力的化疗及药剂，才稍微的把病情控制下来。而君君却忍著痛苦，随著「观世音菩萨’及‘阿弥陀佛’佛号，用念佛来忘记痛苦。

一直到八十六年五月中旬，主治大夫宣布：‘君君只剩二个月的生命，你跟你先生要有心理准备。’我听了心情十分沉重，立刻打电话给我先生，我先生告诉我：‘要请出家师父，为怡君皈依，并且我认识王居士，要请王居士过来，为君君开示，这样君君才有救。’过了两天，王居士亲自到病房开导君君，得知君君发愿要盖间医院，来照顾病童，王居士就说：‘君君！你要放下；要知道轮回的恐怖，三恶道的痛苦；人身一失，万劫难复！你这个善愿无法完成；不如发愿求生西方，乘愿再来；那时你就有观音菩萨的神通道力，千百亿化身，这样才能救渡一切众生，所以你从现在开始，要专念阿弥陀佛求生西方；否则错失了这个因缘，那就要等到无量劫后了啊！’君君听了点头同意，王居士然后说明西方极乐世界的情形，并请了‘了凡四训’及‘阿弥陀经’有声书给君君听。君君听了‘了凡四训’，觉得以前曾经对不起某位同学，想要向那位同学道歉忏悔，王居士说：‘念佛就是大忏悔，况且以你现在的状况，也不方便道歉！’君君听了之后，就安心的念佛了。王居士公务繁忙，不能常来，就请了黄师姐陪君君念佛，并转请新店李居士前往教导君君认识净土，李居士告诉君君说：‘君君啊！你要发坚固誓愿，决心往生，决不能求人天福报或盼望藉著医疗产生奇迹，使自己病愈；若是有此念头，则会影响往生；如果有人前来为你说法，叫你不要念佛求生西方，你可千万别动摇，一定要坚定信心誓愿，就像是善导大师在观经四帖疏所说的：“就算是古佛前来向你开示：君君，我教你比求生西方更殊胜的法门。你也要向佛说：谢谢您老人家的好意，我只专念阿弥陀佛，一心求生西方。”这才是真正的净土行人，千万别改变啊！’君君听了之后，信心更趋坚定。而黄师姐则是风雨无阻，每天骑著机车到荣总陪君君念佛，并为君君请了她心目中最喜欢的穿著金黄色袍子的阿弥陀佛佛像。

君君在经过王居士、李居士、黄师姐、钟居士等善友的陪同及开导下，悲欣交集，于是发了大愿，要往生西方极乐国土，亲近阿弥陀佛，要学阿弥陀佛四十八大愿，要将所存下来的玩具、礼物义卖来盖医院，印经书［阿弥陀经有声书］、阿弥陀佛佛号、印阿弥陀佛佛像、做CD带子等，要渡君君累劫累世的冤亲债主、六道四生、法界一切众生及恩人、朋友，直到渡完。

以后君君她一念佛，就注视阿弥陀佛的佛像；常常感动的流下眼泪，但是表情则是非常的喜悦。并向我说：‘妈！人生无不散的宴席！万一我往生，不可以哭泣，一定要念佛不断。’

在八十六年七月间，她曾向黄师姐说：‘我梦见一朵很大很大的紫色莲花。’并且那天晚上不睡觉，讲目莲救母、观世音菩萨、释迦牟尼佛、地藏菩萨及金山活佛的故事，给我和妹妹听。我问君君：‘为什么要讲这些故事？’君君回答说：‘人生的苦痛实在太多了，生离、死别啊！妈！我觉得人生活在五浊恶世之中，真的是太苦了！’隔天即要求纸和笔，画起莲花来，其中一幅是火中红莲，昼旁并写著：阿弥陀佛，愿妙音诸大菩萨及一切念佛众生，用心念阿弥陀佛，广植七宝池，八功德水中的莲花。此幅火中红莲，是代表［清净、慈悲与智慧］，莲花的微妙香洁，能庄严佛净土，请勤念阿弥陀佛，必定能断五浊恶世烦恼，增长诸福慧，华开必得见阿弥陀佛，感恩大众。阿弥陀佛。(陈怡君)妙音合十。并写了两幅黄底海报，内容是：阿弥陀佛！所有来访者，不要哭泣动情，不要杂心闲话，请至诚、老实念阿弥陀佛，不怀疑、不夹杂、不间断，不做其他，坚持生西方，成佛道，勿违我愿。感恩大众，阿弥陀佛！请念阿弥陀佛四十九天。(陈怡君)妙音恳祈！

妙音往生前，白天睡觉，晚上起床，都一直念佛不断，我问妙音为什么，妙音回答说：‘为了避免被打扰，中断了念佛，所以白天我以睡觉的方式，谢绝访客，而以“心”来念佛号；说话的时候，也在念佛号，这样才来得及，不然就来不及了啊！’

八十六年八月五日起，君君血压一直很低很低，虽然经过大夫以针剂来控制，还是一样。直到八月十日晚上七时左右，君君要求回家，而且意志非常的坚定，于是叫爸爸整理病房的物品，我则向值班医师要求自动办理出院。途中，君君望著夜里满天的星星，请求救护车司机，将播放中的阿弥陀佛圣号，开大声点，而且脸上露出喜悦的表情。罹患血癌末期的人，本来应该是全身疼痛哀嚎，但是此时的君君，却是全然相反。一到家，进了她的房间，君君更是欣喜交加，我和先生将妙音放置在床上，并在佛前上香，播放阿弥陀佛圣号，轮流照顾，妙音则是一直念佛不断。

八月十一日上午，妙音坚持要下床，脚踩著地走路，走了一阵子，就打莲花坐，眼晴注视著阿弥陀佛佛像、念佛，甚至要学金山活佛书内所提到的站立往生；到了下午因为体力的关系，她就改以吉祥卧，卧著念佛，并将阿弥陀佛像置于妙音目视的正前方。将近下午二时二十分左右，妙音的呼吸越来越缓慢，慢慢的停下来，不久就不再呼吸了，我和我先生即刻轮流念佛敲引磬。承蒙众多居士的助念，瑞相不断。助念时，林师姐看到床下有很明亮的亮光，我则于第二天白天念佛时，看到不可思议的金黄色光图案，叠起来很柔和，最上方有古时候上朝用的象芴奏折图形现在墙上，地板靠墙的附近，则是一圈一圈的。

助念一共进行了三天，多亏苏居士、钟居士及多位师兄、师姐的帮忙才能圆满。经过了七十二小时的助念以后，由爸爸来探温，由脚掌、脚背等一直到头顶，确定都已经冰凉了，即净身更衣，穿上妙音交代的居士服及海青，大众跟著念佛、绕佛，唱赞佛偈，由圆慧法师率领下，大殓及封棺。在为君君净身、更衣时，她全身柔软，散发出檀香味，脸相在佛号声中，一直红润起来，非常的安详庄严，一点痛苦的表情都没有。

停棺在家中，到九月十四日举行佛事，原本下著大雨的天气，在移棺出家门的时候，雨点很小，并且还出大太阳，而上车后，又下了一阵雨，到第二殡仪馆时，要移棺到佛事会场时又不下雨，佛事都是念阿弥陀佛佛号，佛事完成，往火化场时，原本下小雨的天气又停止，火化时也是一直念佛不断，火化时，张居士、钟师姐看到妙音火化炉之烟囱所冒的烟很清淡，而且是卷飞上天，但是在旁其他火化炉的烟，却是很浓且黑，火化完成捡骨时，在妙音的骨灰中，留下了舍利子、舍利花等瑞征，确证妙音已生西方，已是一生补处菩萨，决定一生成佛！

最后我以妙音母亲的身份，代表妙音，感谢照顾她的医生和护士阿姨，更感谢开导和陪同妙音念佛，求生西方的诸位莲友。

阿弥陀佛！

(附录)妙音留言

我要把我的玉镯、K金的戒指以及项炼当中的一条有小鹅的项炼和一个金龟子的别针，还有手表送给哥哥，给安安的是另一条项炼与六字大明咒的戒指和一个与哥哥一样的别针。还有小丸子的闹钟，闹钟还会唱歌哦！水晶球、贝壳还有砗磲、天眼的佛珠送给妈妈，蜜腊的佛珠和许愿儿学会的别针送给爸爸。这些佛珠要当做传家之宝，不能卖哦！另外一套书法用具和水彩用具留给安安做为三年级上课用的，我其余的佛珠通通留下来，交给哥哥和安安念佛用。

如果我往生了，哥哥要好好的照顾妹妹，不可以吵架哦！要用功读书，考上一所好的学校，千万不要让爸爸、妈妈失望。安安不要常常发脾气，常常发脾气会变成丑八怪哦！做功课时字要写得漂亮，不要忘东忘西，记得要多念 阿弥陀佛，阿弥陀佛会保祐你。

续-《学谦居士选辑新世代念佛往生录》

摘自《学谦居士选辑新世代念佛往生录》
还有妈妈您也不要常常太过于唠叨，这样会忘记佛号，要多念佛号才不会浪费太多时间，更不要常常生气，这样子会变的不庄严哦！爸爸呢！该睡觉的时候，不要老是整个人坐在椅子上睡，这样会精神不好的，要睡在床上那样身体才会比较舒服，睡起来才不会很累很累，另外要记得哦！不要每天学蟑螂走路，免得大家都叫你蟑螂爸爸，我去阿弥陀佛那里，一定会来渡您们脱离苦海，让您们赶快去极乐世界。

另外怡清阿姨送给我的项炼也一样要当做传家之宝，一定不能卖哦！其它的项炼都交由爸爸妈妈保管，我的信封卡，通通给哥哥，还有同学送的星星啦，纸鹤啦！还有风铃啊！通通拿去义卖，义卖所得的钱，拿去帮助小朋友，或是印佛经，或助录佛号的CD、录音带，还有怡清阿姨送的镜子送给安安，我告诉你们哦！阿弥陀佛来接引我往生极乐世界的时候，我们一家人和在场所有的人都会听到很好听的佛乐声哦！

我要谢谢AO九三室病房的所有医生叔叔和护士阿姨那么照顾我、关心我，在我危急的时候不分日夜的保护我，就像观世音菩萨一样，我更要感谢的是谢医师谢叔叔，因为他就像阿弥陀佛一样下凡来救人，如果没有谢叔叔，我可能活不了那么久，所以我要谢谢他，在这两年来那么照顾我、关心我。只要我到极乐世界去之后，一定要渡他到西方净土去。同时要一并把AO九三室病房所有的医生叔叔和护士阿姨们都通通接到西方极乐世界去。

在这里我祝福您们都快快乐乐的，福慧增长、心想事成，也祝福我所有的恩人、朋友，虽然我不能在这一生报答您们的恩情，但我发愿一定来接您们到西方极乐世界去，让您们不再受苦受难，最后我所剩下的东西都由爸爸妈妈来处理，要做有意义、有利益的事情，如义卖的钱一定要拿来印佛经、布施或是盖医院。

阿弥陀佛！

预知时至，打坐往生
■吉林/陈晓红

李淑芹居士安祥舍报见闻记

我的婆母李淑芹居士，法号印芹，是吉林省扶余县人，享年六十七岁。她于二○○三年正月二十早上六点四十分，万缘放下，预知时至，正念分明，舍报安祥，在众多同参道友和六亲眷属的念佛声中，打坐往生。见者闻者无不赞叹称奇。说起她的信佛因缘，还得从领路人——我的舅舅正印师说起。

舅舅从小就笃信佛法，而且在音乐方面很有天赋，他是文革后头一批考上音乐学院的本科生，后以优异成绩毕业留院任教。他被列入中国音乐家名人录和当代艺术家辞典中，是我最崇敬的人。他于一九八九年一次偶然的机缘找到了寺院，犹如游子归家之感，得闻佛法，如获至宝，顿时信受奉行。后皈依受戒，是虔诚的三宝弟子。他以无比迫切的悲心度化所有有缘之人，他常把许许多多佛教书籍和净空老法师讲经磁带，源源不断的布施给我们。使大家耳闻目睹，得益非浅，进而深信佛法，博大精深，是人生最高的追求目标。尤其净土法门更是稀有难逢。

我于一九九○年结婚，当时公公婆婆都已退休，为了生活，他俩每天起大早去接猪血等，然后回家清洗，灌血肠去卖。由于终日劳累，气色很不好。一日婆母来我娘家，巧遇舅舅也在，舅舅讲：‘如来彻底悲心，特向长劫沉沦六道众生开一特别法门，众生只要执持一句南无阿弥陀佛圣号，以信愿行，一心念佛，现世消灾延寿增福增慧，命终花开见佛圆成佛道，这就是了生死，出轮回，一生成佛之无上妙法，百千万劫难遭遇。我们今天，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身。’一席话说得我们每个人都心生欢喜。我的婆母也当即表示，从此以后不再接猪血灌血肠造罪业了，并对以前所造诸业深表忏悔。自此痛下决心开始信佛，皈依三宝，受五戒，发愿吃净口素，不久又过午不食，受了在家菩萨戒。并发大愿：‘今生必脱离六道轮回，将来命终时，预知时至，打坐往生，用自己的身体来度化众生。’

婆母有两儿两女，操劳一生，她心地善良，为人贤淑，‘从不笑天下可笑之事，然而她又能容天下难容之事。’超凡的忍辱令人佩服。她生活简单朴素，不讲究衣、食、住、行，而且省吃俭用，省下的老保费都用以扶贫济困，或投入庵寺修福，广为布施。她坚持早晚功课，每天清晨三点就起床念佛，拜佛，经常听净空老法师的讲经录音带，遵照师父的教诲，专修净土法门，一向专念。十多年苦修如一日，寒冬炎夏，从不间断。经常和同修们打佛七、诵经、到念佛堂念佛。

自信佛以来，婆母身体一向很好，偶尔著凉感冒也从不吃药。她说：‘病苦都是业力所感，一心念佛就好了。’二○○一年十月，婆婆感冒咳嗽，一直持续两个月也不好，就去医院检查，大夫确诊为肺癌，我安慰婆母说：‘这小医院许是误诊，咱们再上大城市去查查看。’于是二○○一年腊月二十三过小年这天，我和丈夫带婆母去省城长春白求恩医科大学医院去看病，CT结果出来，确诊为晚期周围型肺癌。这令我们无比心痛，我和丈夫商量隐瞒病情，怕二老一时承受不了，就说是肺炎。回来后，按医生开的药方打针、吃药，也四处探听各种偏方医治。

我每天早晚跪在佛前，至心虔诚祈求：‘如果我婆母阳寿没尽，求佛菩萨快点给我婆母治好病，如阳寿已尽，求大慈大悲的阿弥陀佛、观世音菩萨接引我婆母到西方极乐世界去成佛。’接著便诵四十九遍大悲咒水给婆母喝及熬药用。就这样日复一日，有一天晚上，我正跪在佛前诵大悲咒水，忽然看见三位菩萨都身披白纱，无比高大，显现眼前，其中一位手执杨柳，柳叶翠绿，而且很长很大，另二位菩萨手执粉色荷花，柳叶和荷花瓣上都有晶莹的甘露，不停的往大悲水瓶中撒白色药末，屋里顿时一股奇香。我无比激动，连忙叩头拜谢，然后立即告慰我婆母，说：‘观世音菩萨、大势至菩萨和普贤菩萨给您送药了，您一定会好的！’就这样过了半年多，婆母啥都不耽误，照旧每天去念佛堂念佛，根本看不出是个患了癌症的人。气色很好，也胖了。

二○○二年六月份，我和丈夫又带婆母去哈尔滨二一一军医院复查，结果CT出来，和腊月二十三在长春拍的CT片数据一模一样，时至半年之久，病情稳定，一点也没恶化，三位肿瘤专家说，真是罕见，不知什么缘故？我们说这老人是念佛之人，大夫都说这佛法真是不可思议啊！到了下半年八月份，婆母的病情开始加重了，咳嗽的很厉害，每天肺部产生的污物多则七、八两，几乎不停的大口吐痰，打这以后，就不能走出家门去念佛了，这令她很上火，她是一个走惯了的人，十余年来，就这样忙忙碌碌的去道场念佛、助念等，这下天天呆在家里很不习惯，但由于吐痰加剧，外出很不方便，她便意识到病情的严重性，就追查病历。无奈，我们便告知她实情。一些亲友们也到处卜算，说她还有六年寿命，但多少得有点病苦。她说：‘要让我带著病苦活著，我宁舍六年寿，我只有一个念头，就是求佛接引往生西方极乐世界，早日回家。’

二○○三年春天刚过，舅舅惦记婆母的身体，正月初三特意从沈阳回来看望婆母。舅舅问婆母，心境怎样？是否一切都放下了？婆母说：‘世间一切都是假的，我一切都放下了。往生的一切事也都安排好了。只有一件事求你帮助。前几天，玉坤(大儿媳)从长春来电话，哭著叫我先不要走，再等她几年。我怕到时玉坤拽我。’舅舅说这没问题，这事包在我身上，一切放心。谈话中婆母还透露前些天在念佛时，眼前出现一个幡，上面写著「西方接引’四个字，非常清晰，非常好看。舅舅听后特别高兴。临别前舅舅还嘱咐婆母：一要至诚忏悔；二要恳切发愿；三要一心念佛，求佛接引，必定往生。

到了正月十五，婆母又对我说：‘小红，你知道黑龙江省双城市有观音寺吗？’我说：‘听说过，但我也没去过。’她又说：‘昨夜梦见此寺有六尊佛没披袈裟，以后有时间你替我满愿吧，求佛慈悲超拔你们的爷爷奶奶。’婆母病到这种程度，心中还惦记著老人，足见她的一片孝心。第二天，婆母病情稍重，由家人陪著念佛一天一宿，正月十七这天由于病苦，只能左侧卧，每天最多能睡两小时左右，婆母说：‘这是佛在加持我呀，我的时间不多了，让我少睡觉，多念佛。信佛人都应把生死看破放下，一切交给佛安排，佛来接我我就走。’这天晚上家人及婆母好友刘丽珍居士帮忙助念，婆母对刘居士说：‘这十多年来咱俩走了不少弯路，我多亏得病救了我呀，这五个多月我不能出屋，一心在家老实念佛，就连睡觉都在念佛，现在想起来，以前浪费多少时间啊，早如此早到好地方去了。’一席话，大家都有所悟。就这样，成天成宿的轮班助念。婆母的法缘太好了，东南西北，有许多从几十里外的农村赶来，认识的不认识的能有二百余人前来助念，场面非常殊胜。

正月十九早上三点多，婆母跟我丈夫铁军说：‘妈妈今天要走了，做好一切准备。’铁军听后立刻打电话给我，叫我买最好的水果供佛，还把已准备的几十张用彩纸写的佛号条幅拿来，将屋子布置的非常庄严。早上四点多，在场助念的人都看见了婆母的头顶上方白光闪闪，众人齐心助念到了高潮，这时只见婆母哈哈大笑说：‘只当演练一把，我的病苦都让佛给抓走了，胸部馒头大的肿块及两侧的大小肿块都没了，我得自在了。’事实果真如此，真是太不可思议了，自此以后，婆母就没再咳一声，这时她又说：‘假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’这首偈是她的师父清品老和尚告慰她的，一直铭记在心。

不觉到了早上五点多，婆母说：‘念一宿佛了，我感到饿了，大家都陪我吃最后一顿饭吧。’于是大伙每人冲一碗豆粉，泡几块饼干。自此，她拒绝进食，只要求喝大悲水，到了中午十二点半，她吩咐我给她穿衣服，这时我们用最快的速度，最轻的动作给她擦身换衣，此时发现身体浮肿已退，只有手、脚浮肿著。她说：‘佛祖的手脚不都胖乎乎的吗。’穿完衣服后，她表情自信镇定，就一直坐著数佛珠。她还不时看墙上的时钟，我明白她是在等远方的亲人。当众人助念到晚上十一点时，刘居士眼前出现了清晰的彩色图像，她看见在佛像前有三束金红色光，西方三圣坐著大法船来接婆母，她看见了大金刚台......。

还有一件不可思议的事情，婆母因病情，什么异味都闻不得，一年多来始终不敢燃香，可这两天来香烟从未间断，她竟然一声都未咳嗽。

到了二十日早上五点，婆母依然坐著念佛，手不时虔诚地扶在前面的枕头上拜佛。她从发病到临终整整十六个月，只是咳嗽吐痰，偶尔感到胸闷，但从未疼痛过。大夫说癌症扩散后会很痛苦的，让准备的杜冷丁止痛针始终没用。到了早上六点四十分，她于众人大声助念的佛号声中打坐，手执佛珠，口念‘阿弥陀佛’，佛音落毕，安详往生。此时，大姑姐看见了西方三圣亲自驾临接引婆母，看见了婆母站在金刚台上，手执佛珠，飘然而去。这时只听我丈夫夫喊三声：‘我妈是佛！我妈是佛！我妈是佛！’此音响彻云霄。全家人及众同修们都跪著助念没有哭泣，因为大家觉得她并没有离开我们，而是跟著阿弥陀佛去往生成佛了，佛号声更加宏亮，佛号声中饱含著对佛菩萨慈悲接引的无比感恩之心。此时，正值严冬季节，室内没有炉火，但室内温暖如春，助念从未间断，一直持续四十八小时。

更不可思议的是，往生那天的清晨，舅舅在沈阳早上八点多去学院参加赴英国、爱尔兰演出之前的排练，下楼时，猛然间发现天空有奇异景象出现，太阳上方出现七色彩虹，彩虹上面又有一个反方向的彩虹似大法船，非常清晰，色彩异常鲜艳，持续有半个小时左右(在北方冬季彩虹很少出现)。这样第二天，舅舅在百忙之中赶了回来，这也正应了有始有终这句话。

正月二十二日早七点辞灵时，人们惊奇地发现，婆母头顶温热，鼻孔在一滴滴流著鲜血，触摸手时，手指个个关节还很灵活自如。当她两个儿子抱著婆母往坐棺入殓时，发现婆母的衣服和坐垫都干干爽爽，唯独弄得我丈夫一身水珠，刘居士说：‘这是老菩萨洒的甘露......’。

舅舅与众同修主持奠礼，首先由正印师唱赞——香花迎、香花请......然后素斋一一在我们头上过顶，供养三宝和大众。大厅横幅是：‘普天同庆’，两旁挽联为：‘超三界脱苦海娑婆缘结，化金身踏白莲西方极乐。’此时放眼望去，天空从东到西有两条无边无际的白色云带，好似两条通天大道一般。天外七色彩虹正矗立在蓝天白云之间。这一往生事实，使我们深切体会到：‘念佛往生，真实不虚！只要我们深信切愿，一心念佛，求生净土，现世就能消灾免难！临终本人信愿坚固，正念分明，心不贪恋，意不颠倒，加之如法助念，必蒙佛接引，往生极乐，永脱轮回之苦，永离生死大患！’婆母正是为我们做了一个好的典范，她以身示现，现身说法，圆满了她的宿愿，更增强了我们学佛的信念。

全家人都遵循婆母的遗愿，吃素四十九天，在这四十九天内，正印师在灵岩山寺为老菩萨做了头七，家人为老菩萨在三期、五期又做了两场往生普佛，增高莲品之佛事。当我们一家老小去黑龙江省双城观音寺时，果真大雄宝殿只有六尊佛没披袈裟，我们在婆母往生三期时，亲自为六尊佛菩萨披上了美丽的袈裟，许多同修也都念佛、诵经，回向给婆母，在此深深拜谢。

‘母亲，您是我们的楷模，您是我们的骄傲，是您真正的谱写了——光普照四世佛根深深，名威震八方硕果累累。我们将沿著您走的这条清静、平等、正觉之路走下去，让我们在美丽、庄严、殊胜的西方极乐世界重逢。’

阿弥陀佛！

李淑芹之儿媳：陈晓红敬笔

—高雄市陈秋柑居士提供

自在往生度了一家人
■台北/徐阿纯

罗王棉居士往生瑞相录

罗王棉老居士台湾省嘉义县人，生于民国廿四年十二月十二日，逝于民国九十二年四月二日，居士年幼失学，家贫困苦，故识字不多，但为人忠厚老实和善。成年后与荣民罗海潮先生结为为夫妻，育有三子二女，寄籍台北景美。

大约民国七十八年起，老居士常到景美华藏图书馆聆听师父(净空法师)讲经弘法，因识字不多无法了解经意，但每星期念佛共修会，她一定准时参加。师父常勉励老菩萨们：不识字没关系，只要专念阿弥陀佛也能往生西方极乐世界。又说：图书馆每星期才共修一次是不够的，有空多找同修一起共修。因此我们的共修会就这样成立。阿棉老居士也一起到我家共修，对师父的教诲‘一心称念，老实念佛’未曾须臾或忘，不论是佛一或佛七或七七，老居士都非常高兴参加，很少缺席，一向专念，用力极深，故而能预知时至，自在往生。

今年三月初五，韩馆长往生六周年，我们念佛共修圆满，老居士就跟我说，她要走了，我以为是开玩笑，她身体很好，每星期来共修，高高兴兴快快乐乐，没有一点异样。直到三月九日晚上十一点半，突然打电话请我去帮忙助念，我不以为然，因为她讲话中气十足的样子，没有一点不舒服，我就不理她了。三月十一日，老居士一如往昔准时来共修，共修完毕，我就跟同修们宣布说：阿棉老菩萨说她要往生了，前晚打电话叫我去助念，大家听了笑成一团，以为她爱开玩笑。同修们问她：你怎么只请徐阿纯帮你助念，不请我们其他人呢？她说：阿纯如能来为我助念，我一定往生极乐。我听了之后告诉她：去西方是自己念佛去的，你有这种观念就去不了西方，万一我不在家，联络不上，你就不去西方了吗？如果阿弥陀佛来迎接你，你就赶紧跟著走。

续-《学谦居士选辑新世代念佛往生录》

摘自《学谦居士选辑新世代念佛往生录》
美伊战争爆发，为要尽心尽力祈求世界和平，订在星期二(三月十八日至二十五日)打佛七，我告诉王棉居士，老菩萨你定要认真念佛，要走等到佛七圆满再走，想不到老菩萨直到佛七最后一天(三月二十五日)才来念佛，我感到纳闷，才知道这几天老居士把祖先牌位送到寺庙去安顿妥当。(因儿媳不拜祖先)

四月一日(星期二)又是共修日，她一早七点多即到我家，我跟她开玩笑，昨晚潮湿地板很滑，我摔了一跤，差点摔死，人生无常，我看你先该帮我助念，她很紧张说：你不能比我先走。佛一圆满之后，她还高高兴兴带著喜欢的食物回去，用来当明天早餐吃，毫无异样。

由于儿女成家立业都搬出去住，罗老先生也跟儿子住，老居士因此一人独居。四月五日清明节，她小女儿打电话告诉我：‘母亲走了’，并详问她母亲星期二有没有到我家共修，星期一(三月三十日)母亲叫她回娘家，交待往生时要穿的衣服，不能冰冻遗体，要叫阿纯阿姨来助念，并将电话告诉她等等。女儿还说：‘母亲当时很正常，并煮东西给她吃，又聊天，一点都没有想到母亲是真的走了。’往昔节日全家团圆，老居士都会煮好吃的东西给家人吃。四月五日，罗老先生第一个回景美家，门反锁，赶紧去电一一九求救，结果发现老居士端坐挺直，救护人员看她身体柔软，尚有气息，赶紧送往万芳医院，医生诊断，发觉她早已往生了，正确时间不确定。事后小儿子说：二日曾打电话回家，没人接听，三、四两日也曾回家，但进不去，门反锁，以为母亲睡觉。

我与几位同修到万芳医院地下二褛助念，老菩萨面相祥和，嘴里仍含著星期二带回去的蛋糕，右手做七的手势，推断是星期三(四月二日)早上七点左右，早餐吃一口蛋糕就走了。老菩萨往生至发现已经四天，在第五天净身的时候，身体还很柔软，没有异味，穿衣服也没有障碍。同修们说：为什么不星期二走呢？大家可以帮忙助念。事后我一想，老菩萨的选择没有错，家人没有学佛，又怕麻烦我们，但是每星期二要给老菩萨作七，又正好是我们小佛堂的共修日，因此每一个七，老菩萨的儿女、媳妇、罗老先生都来念一天佛，她度了他们一家人，这整件事情真正是不可思议。

王棉老居士一向专念，老实念佛，足为我们同修学佛的典范。

—澳洲净宗学院提供

完毕
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