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[圣宇法师]地藏经心地法门第四十二集

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wlxg20130220 发表于 2014-12-14 17:41:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

●[圣宇法师]地藏经心地法门 第四十二集
第四十二集
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无忉利会上佛菩萨(三称)
诸位同修,又到了我们讲因果故事的时间了。那么晚上呢,来给同修报告什么故事呢?今天有个新闻报道,电视剧准备要拍狄仁杰。你们看过狄仁杰的电视剧吗?有的没看过,有的同修看过,我今天就顺便在这个地方给大家讲一下狄仁杰。狄仁杰是唐朝时代,武则天时代的人。这个人读书读得很好,但是家庭很贫穷,做人很遵守道德。有一天他准备上京考试,那个时候的考试,跟我们现在不太一样,他一个穷秀才,考试的时候,刚好晚上住一个旅店。那狄仁杰年轻的时候,也是潇洒英姿,长得庄严,用我们东北话讲,酷毙了!这能好懂吧,很帅气。没想到这一位店老板,是一个寡妇,很年轻老公就死了,而且这个女人也长得非常漂亮,没想到看上了狄仁杰。那么当时狄仁杰很穷,晚上就给狄仁杰叫门,意思就是说,只要你留下来,当她的丈夫,店里面的呢,他就变成店老板了,对不对?生意做得不错,而你上京考试,不见得考得上,你一个穷秀才留下来,什么都有。狄仁杰想啊想,他也正在考虑,因为没考试之前,谁把握能考得上?后来想来想去,他还是决定考试,更没想到的呢,她一个女孩子,应该是寡妇,拿很多银两给他,她说这些钱给你,上京考试用,他不敢要。没想到晚上的时候,来给狄仁杰敲门,意思就是说,虽然你不当我的丈夫,也就是说我看上你了,希望有一夜夫妻之情,狄仁杰不敢开门,在房间里面想啊想,怎么办?后来他还是很明智,不敢开门,到天亮的时候,匆匆忙忙走了,走了以后,他就去考试。在考试的时候,他心也动了,在考试的时候没考上,所有的人都看他怎么样?会考上。他就偏偏没考上,狄仁杰。但是到改考卷的时候,这一个负责考卷这个人,就在看狄仁杰这一张考卷的时候,发现很多蚂蚁,就别的考卷没有蚂蚁,唯独他这一张考卷蚂蚁特别多。这一位考官觉得怪怪的,他就把他考卷扔在旁边,然后其它的考卷先改,改来改去,回头一看,那一张考卷蚂蚁还挺多,经过了把蚂蚁赶走了,又把考卷拿到别的地方去,那一张考卷蚂蚁还那么多,觉得怪怪的,这一张考卷有问题。注意看它的分数,其实应该说六十分,还没啥问题,后来这位考官觉得,这一张考卷,以前的人和现在的人不一样,也唯心也唯物对不对?他也相信举头三尺有神明,他就去叫狄仁杰,你究竟做过什么好事,也做过什么坏事,你老实说。狄仁杰想啊想,我出身不算富有,一个穷秀才,也没做过什么伤天害理的事,但是突然间想起来了,半路上碰上一个寡妇,差一点点就随顺她了。当时考官问他,你为什么没跟他在一起呢,他说,君子为人之道,君子坦荡荡,小人常戚戚。我能考得上考不上,这是我的努力,我如果做错事情,是我亏损了道德,犯了阴德,所以我不敢去邪淫。他这样一说,考官知道了,就由于这段时间,心情不好,也是什么,被感情所困,心动了,所以本来他要掉榜的,考官看到这样一个人,这样一张考卷,虽然分数不够高,但是以他的人品,以他的人品当一个好官没问题,就再加上蚂蚁爬到他考卷,考官让他进去了,进去以后,也更没想到,狄仁杰成为了武则天的红人,唐朝武则天,那么身边狄怀英,再来宋朝的包青天,包公,海瑞是什么朝代的?明朝,对不对。所以,诸位同修,这样一代一代,我们发现了一个问题,正人君子,并不是在外面的名誉,是在他实际的行动,他能考得上,跟那天晚上有直接的命运关系。如果那一天晚上,他顺从了那个寡妇,狄仁杰可能历史要改变了,改变了他的人生,改变了他的命运。
所以现在的人,没有这些道德基础的一个底线标准,历史有一句话,富贵不能淫,对不对?威武不能屈,不能随便欺负人,所以章太炎有一天晚上到鬼道去,他怎么会到鬼道去呢?章太炎跟袁世凯同一时代,章太炎是一代的文豪,骂过很多人,批评过很多人,唯独没有批评袁世凯,有一天,袁世凯找章太炎,你批评过这么多文人和历史人物,为什么不批评我袁世凯?多多少少好与坏,你也得给我讲一个好一个坏对不对?我好到哪,坏到哪?没想到章太炎说一句话,像袁世凯你这种人不值得我批评。这就更倒霉了对不对,连批评的资格都没有,袁世凯一生气之下,将章太炎抓起来,关在牢房里,关起来以后,鬼王找章太炎帮忙,东岳大帝,东岳大帝找章太炎,晚上的时候到鬼道帮忙办案。而章太炎看到了,韩愈还在鬼道,大家知道唐宋八大家吧,韩愈是第一个对不对,其中也有苏东坡,都是唐宋八大家里面的,韩愈批评过佛法,后来忏悔了,后来拜大颠法师做师父,韩愈本来要堕地狱,后来忏悔了堕鬼道,鬼道的一天是人间的一个月,而鬼道的鬼年是一千年,在人间好几万年,唐朝的韩愈到现在人间才一千年左右,那么你算一下,在鬼道的时间不长,现在韩愈还在鬼道,章太炎看到鬼道,听说地狱的痛苦,去给东岳大帝建议,你能不能给阳上的人,那一种犯邪淫的果报,因为章太炎知道,从慈禧太后下来,从袁世凯下来,他就更清楚,犯邪淫的更严重,更可怕的,就建议东岳大帝,能不能将,炮烙地狱,抱柱地狱,一种燃烧罪人的地狱,给他毁掉,不要再有这个炮烙地狱,像铁床地狱那样的炮烙地狱,铜柱地狱,章太炎知道,犯了这个罪的人,是什么业因呢?邪淫的果报。给东岳大帝报告以后,东岳大帝说,好,没问题。你有这个发心,有这个善心,有这个建议,我可以听你的。派了两个小鬼,你们两个过来,带了章太炎先生,到炮烙地狱,铜柱地狱,去看一看。两个小鬼带了章太炎到现场,这个地方就是炮烙地狱,铜柱地狱,多少罪人在那个地方受罪,你看到没有?章太炎使劲看,使劲找,看不着,找不到,小鬼说,就在这里,这边一个,这边一个,章太炎看不到,回来以后给东岳大帝说,我明白了,并不是我劝东岳大帝说,废掉炮烙地狱,要劝阳上的人不要犯邪淫的果报,不要种邪淫的恶因,种下去,业力现前,原来地狱的罪报,并不是东岳大帝造出来的,也不是阎罗王造出来的,是自己的业力变现出来的,东岳大帝叫小鬼带章太炎去看了,他没有造过那个业因,看不到炮烙地狱,铜柱地狱,所以章太炎出来以后,就给阳上的人说,真真正正的地狱是业力的变现,而这个地狱只能劝阳上的人千万千万不要犯了,邪淫的果报,种下这个因,临终的时候恶报现前了。那么在这个时代,太难太难了,阳上的人一般不怕因,到果报现前的时候才害怕,害怕来不及了。前几天给大家报告,孝道和不孝道,第二堂课给大家报告不要杀生,杀生的果报不得了,晚上给同修报告,现在的人不了解这个道德底线,往往犯了非常严重的错误,一失足成千古恨。
明朝有一个当官的,胆子很大,又很年轻,二十几岁考上进士,后来当官以后,因为年轻,文学又好,笔墨好,一下子取了十多个老婆,娶回来以后,还不满足,后面还在乱搞,不到三十岁夭折死亡了,百善孝为先,万恶大家都知道,所以有了这些历史的公案和历史的根据,一定要劝化,让大家明白道理,能够断恶修善,为什么?人生的命运靠自己转的。
下面我们来讲一个杀生的果报,记载在《百业经》里面。释迦摩尼佛在《百业经》里面说的,佛在舍卫城有一位施主,家庭条件特别好,结婚以后可惜的是什么,没有孩子,福报很大,条件很好,没有孩子,那么现在的人,没有孩子会找医生,看病再加上求天求神,求人,到处求对不对?以前的也一样。这位施主结婚以后,没有孩子也是这样的,到处求,求了很多年,好不容易生了孩子,这个孩子出生以后,很听话,也很善良,可是是什么?多病。从小就非常难养,有一天,阿那律尊者,大家知道阿那律尊者天眼第一,阿那律尊者是释迦摩尼佛的堂弟,先把阿那律讲一下,这个人上辈子是个农夫,有一天看到一个和尚从山上下来托钵,阿那律知道这个和尚两个礼拜吃一顿,是辟支佛的功夫,那一天和尚下山托钵要不到饭,变成一个月吃一顿,这位农夫很发心,将山上自己吃的饭,跪在那个地方,供养那个出家人,他跪在那个地方想,我自己一顿饭不吃不要紧,而这位和尚出家师父一顿饭不吃就等于一个月吃一顿,恭恭敬敬跪在那个地方,供养这位出家人,这位出家人给他说一句话,所谓乐布施,后必得安乐,说完以后上山了。没想到这一位出家人是辟支佛。你想想,现在你们在斋堂念的,所谓乐布施,后必得安乐,有没有印象?就是这一位辟支佛讲的。和尚上山也很平常,这位农夫开始种田了,突然从地底下挖出一个黄金,高兴的不得了,马上就得果报,回家以后还需要种田吗?不需要了,他挖的黄金是一只金兔,兔脚砍掉,兔脚长出来了,兔子的耳朵砍掉,兔子的耳朵长出来了。活宝贝吃不完,成为了当代的富豪,但他心很善,开始行善,开始布施,这样的布施,得到九十亿劫大富长者,供养辟支佛一钵饭,九十亿劫大富长者,福报还没享完,投胎在释迦族,当释迦摩尼佛的堂弟,阿那律。但是他从小娇生惯养,跟着释迦摩尼佛出家,释迦摩尼佛讲经说法,他睡着了,坐在后面打呼噜,释迦摩尼佛说一句话「咄咄为何睡,螺师蛤蚌类,一睡一千年,佛法不闻知。」阿那律很惭愧,很忏悔,在佛菩萨面前发个愿,佛陀,我从今天开始,不再睡觉了,七天七夜不睡觉,眼睛坏了,坏了以后,释迦摩尼佛亲自为他补衣服,亲自为他穿针补衣服,后来再教他照明金刚三昧,得到天眼第一阿那律。
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