“诽谤大乘法，决定趣恶道。”

我常讲：人生很短暂，即生遇到佛法不容易，自己应该认真修行；同时还要尽可能地弘扬佛法、利益众生。就像生活离不开行住坐卧一样，闻思修行、弘法利生这两点也不能离开。作为一位负责任的佛教徒，对自己的宗教应该有一种使命，要想本师释迦牟尼佛为主的传承上师，为了弘扬佛法，付出了多少心血和时间。

虽然我们不能像高僧大德那样，所有精力全部用在弘扬佛法、利益众生上，但对身边的人起到一点好的作用，也未尝不可如果每个人都有这样一颗心，其光芒就能遣除重重黑暗，这样佛教的未来也会有希望的明天。否则，大家都处于不知方向的盲目状态，未来的佛教也会一片茫然。

因此，从现在开始，每一位佛教徒都要发愿弘扬佛法、利益众生。因为，弘法利生是我们的家务，是我们的责任，是我们的事业！

问：我是来自惠州的弟子，想问两个问题：第一，大家都知道，植物属于无情，所以可以吃素食。但日本有个江本胜博士做了很多水的实验，让人感觉水是有情似的，因为它对善、恶等都会有不同水晶分子的显现。不知这个实验能不能证明水和植物是有情，如果能证明，吃素就有杀生的过失。

如果各方面的因缘不具足，做一个心地善良的在家人也有很大的功德。不过出家的功德更大。《大宝积经》云：“设满恒沙界，珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。”意谓：假设以满恒河沙世界的珍宝供养如来，也不如在短暂的一日中受持出家戒律的功德大。

《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”不知这个教证是不是短期出家的教证。所以，向往出家很好！但不能今天出家过一段时间就还俗，这样不断折腾没有意义。出家是大的事情，要三思而后行。

五、问：是让小孩读完小学呢，还是在八九岁时就可以到佛学院去学习？答：每个人的情况都不相同，一般而言，最好在大学毕业后再看情况。如果很小就强迫让他出家，长大之后也不一定能做到。如果做不到，学校里面的教育已经舍弃，对他的生活就会带来诸多不利。如果有出家的缘分，到时自然而然就会现前。再说，一般的佛学院也不收孩子，若从小没有接受正规的学校教育，长大了就比较麻烦。

五、问：是让小孩读完小学呢，还是在八九岁时就可以到佛学院去学习？答：每个人的情况都不相同，一般而言，最好在大学毕业后再看情况。如果很小就强迫让他出家，长大之后也不一定能做到。如果做不到，学校里面的教育已经舍弃，对他的生活就会带来诸多不利。如果有出家的缘分，到时自然而然就会现前。再说，一般的佛学院也不收孩子，若从小没有接受正规的学校教育，长大了就比较麻烦。
六、问：我上有父母，下有妻子、小孩。在平时生活中，陪父母一起打麻将，他们就高兴；在家中洗碗、拖地，妻子就高兴；陪小孩玩，孩子就高兴。如果稍微精进一点，他们就看不惯，还制造各种各样的违缘。请问上师：随顺众生的度应怎么把握？

答：所谓随顺众生，并非跟着有嗔恨心的人生嗔恨心，跟着偷东西的人偷盗，在造罪业方面是不能随顺的；而出离心、菩提心、空性慧，不管别人高兴也好，不高兴也好，也不能舍弃。但要有善巧方便。