达真堪布：心魔：慧眼识之，慧剑斩之！

      有的人虽然皈依佛门、修持佛法了，但是没有遇到正法，没有遇到真正的善知识，跟一些名义上的善知识一起造业，还不听佛的劝告，也不听善知识们的提醒，非常执着。这是一种心魔。
      有的人不依止善知识，以自己为善知识，认为自己在修禅定，然后在无念的状态中打坐，稍微有一点点觉受的时候，就觉得自己已经行了。佛经里讲得清清楚楚，这些具德的上师善知识们也在苦口婆心地讲，但是他都不听，这也是一种心魔。
      有的人虽然遇到了真正的善知识，遇到了真正殊胜的法门，但是定不下心来，还找很多借口：“法挺好，上师挺好，但是地方太差了，条件太差了，周围的人太差了。”然后就离开了。这也是一种心魔。
      遇到正法不容易，不能轻易地放弃，但若自己根本没有意识到，这就是心魔。一些严重的心魔，当下无法发现、觉察，自己觉得是对的。不知道是悬崖，就跳下去了，结果可想而知。
      密宗里有很多降魔、斩魔的方法。我们每天都做简供，简供里也有“斩魔”。很多人都不明白：是不是斩那些恶魔、鬼神啊？鬼神还用你斩，还要你降伏吗？他们已经够可怜的了。我们要降伏、斩除的不是他们，而是自相续中的人我执和法我执。
      所谓的魔王波旬在哪里？就在我们的相续里。我执是魔王波旬，贪嗔痴慢疑等烦恼是他的大臣，八万四千烦恼是他的军队。他们每天都欺压我们，我们每天都跟他们作战。但是，在他们面前，我们经常失败，根本就没有抵抗的能力，只能成为他们的俘虏。贪心一起来，就跟着贪心跑，执着这个执着那个。嗔恨心一起来，跟着嗔恨心跑，整天怨天尤人，伤害众生。嫉妒心、傲慢心也是如此……这些烦恼不会对你客气的。你越随顺它，它越嚣张，你随它们造业就造得更严重，让自己在六道轮回中，尤其是在恶趣中出脱无期。
      虽然魔力很多，但最根本的魔是我执。所以，真正的斩魔、降魔，是斩“我执”这个魔，是降“我执”这个魔。你把他斩掉了或是降伏了，贪嗔痴慢疑也就没有用武之地了。