佛說廣博嚴淨不退轉輪經

续-《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》

摘自《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》
K0136V10P0264b22L;處語異.爲氣味故,有諸女人,不爲正法,
K0136V10P0264b23L;瞋恚所弊,睡眠所蓋,樂喜談說.以是
K0136V10P0264b24L;緣故,不能受持此經,又於晝夜,多染
K0136V10P0264c02L;污心,少出要心,成就如是諸惱心故,

K0136V10P0264c03L;恒受女身,不能令止.是故師子,若女
K0136V10P0264c04L;人,欲不起煩惱,不受女身者,應當受
K0136V10P0264c05L;持讀誦此經,爲他解說.所以者何?此
K0136V10P0264c06L;經能除女人諸煩惱故.』師子復白佛
K0136V10P0264c07L;言:『世尊,若有女人,不爲離女身,受持
K0136V10P0264c08L;此經讀誦通利者當受女身不佛告
K0136V10P0264c09L;師子:『若有女人,雖不爲離女身,受持
K0136V10P0264c10L;此,經讀誦通利,當知此身,最是後邊.
K0136V10P0264c11L;除其神足,現女身者.師子,譬如有人,
K0136V10P0264c12L;投大火聚,而作是言:「莫燒我身,燒我
K0136V10P0264c13L;膚色.」於意云何?是人所語,得稱意不?』
K0136V10P0264c14L;師子白佛言:『不也,世尊.所以者何?
K0136V10P0264c15L;火性壞人形色.』佛告師子:『此經亦
K0136V10P0264c16L;爾,燒諸煩惱,令無有餘.是故師子,若有
K0136V10P0264c17L;女人,欲不受女身,欲速得一切佛法,
K0136V10P0264c18L;欲得見無量無邊諸佛,欲得無閡辯
K0136V10P0264c19L;才,欲以慈心遍緣一切衆生者,應受
K0136V10P0264c20L;持此經,讀誦通利,爲他解說.』爾時,師
K0136V10P0264c21L;子及五百童女白佛言:『世尊,我等於
K0136V10P0264c22L;燃燈佛所,受持是經,如是展轉,至于
K0136V10P0264c23L;今日.』
K0136V10P0264c24L;爾時,阿難白佛言:『世尊,是師子童女.
K0136V10P0265a02L;未盡女身分耶?』佛告阿難:『於意云何?

K0136V10P0265a03L;汝謂師子是女人耶?』阿難白佛言:『如
K0136V10P0265a04L;是,世尊.』佛告阿難:『莫作是言.所以者
K0136V10P0265a05L;何?是師子及五百童女,以神通力,現
K0136V10P0265a06L;爲女身,憐愍饒益未來世中諸女人
K0136V10P0265a07L;故.所以者何?一切男子,不得隨意入
K0136V10P0265a08L;諸家中.是故阿難,師子童女,以神通
K0136V10P0265a09L;力,現受女身,而此女人,無女人法,無
K0136V10P0265a10L;男子法,無非男非女法.所以者何?女
K0136V10P0265a11L;人法、男子法、非男非女法,不可得故.
K0136V10P0265a12L;阿難是師子於此法中不得一切法
K0136V10P0265a13L;成就法忍,逮大照明.是故阿難,一切
K0136V10P0265a14L;女人,應當隨學,如師子童女,受持是
K0136V10P0265a15L;經,讀誦通利,爲他解說.』爾時,會中有
K0136V10P0265a16L;五千比丘尼,卽從坐起偏袒右肩,右
K0136V10P0265a17L;膝著地,一心合掌,白佛言:『世尊,我從
K0136V10P0265a18L;今日,受持是經,讀誦通利,爲他解說.
K0136V10P0265a19L;所以者何?我不願樂更受女身.受持
K0136V10P0265a20L;是經,若不究竟讀誦通利,終不坐臥,
K0136V10P0265a21L;亦不睡眠佛告諸比丘尼善哉善哉
K0136V10P0265a22L;作如是言,發大莊嚴,而自莊嚴,以大
K0136V10P0265a23L;精進,而自精進.所以者何?汝等不樂女
K0136V10P0265a24L;身,樂求佛法.是故汝等倍加精進,堅心
K0136V10P0265b02L;受持讀誦是經,悉令通利,爲他解說,當

K0136V10P0265b03L;知汝等所受女身,最是後邊.』爾時,諸比
K0136V10P0265b04L;丘尼,聞佛所說,歡喜踊躍,各各脫身
K0136V10P0265b05L;所著鬱多羅僧,以散佛上,而說偈言:
K0136V10P0265b06L;佛無有二語 必成男子身 說我等作佛
K0136V10P0265b07L;我志願滿足.
K0136V10P0265b08L;爾時,會中有五千居士婦,從諸比丘
K0136V10P0265b09L;尼聞是偈已卽從坐起偏袒右肩右
K0136V10P0265b10L;膝著地,一心合掌,白佛言:『世尊,我等今
K0136V10P0265b11L;者,受持是經,讀誦通利,爲他解說.所以
K0136V10P0265b12L;者何?我等今者,欲得遠離不自在身,
K0136V10P0265b13L;視人顏色猶如婢妾女人之身.雖生
K0136V10P0265b14L;王家長養,令大娉與他王,不得自在,
K0136V10P0265b15L;盡其形壽,奉事其夫,懷妊十月,受種
K0136V10P0265b16L;種苦.以是事故,我等從今勤加精進,
K0136V10P0265b17L;受持是經,爲他解說,受一食法?奉持
K0136V10P0265b18L;齋戒,脅不觸地,乃至奪命,誓不與夫
K0136V10P0265b19L;攜手親近,要當受持讀誦是經.』爾時,
K0136V10P0265b20L;世尊告諸居士婦言:『善哉,善哉!諸善
K0136V10P0265b21L;女人,快說此言.汝等從今,更不屬他,
K0136V10P0265b22L;常得自在,不視他顏色,無懷妊苦,不
K0136V10P0265b23L;更處胎,生無婬欲,無女人處,諸佛世
K0136V10P0265b24L;界.』爾時阿難白佛言:『世尊,此諸姊等
K0136V10P0265c02L;所生之處,世界何名?佛號何等?』佛告

K0136V10P0265c03L;阿難:『世界名衆寶華光.佛號放衆寶
K0136V10P0265c04L;摩尼王光如來等正覺,今現在說法,
K0136V10P0265c05L;此諸女人,當生彼國.諸居士婦,受持
K0136V10P0265c06L;是經故,得見彼佛.』爾時,諸居士婦,聞
K0136V10P0265c07L;說是已,皆生歡喜,踊躍無量,卽解頸
K0136V10P0265c08L;十千眞珠瓔珞,持用散佛,卽於佛前,
K0136V10P0265c09L;而說偈言:
K0136V10P0265c10L;我等獲善利 得遠離女身 佛無有二語
K0136V10P0265c11L;所說皆眞實. 永棄如是身 卑陋女人相
K0136V10P0265c12L;但誑無智人 不能如實知. 更不如婢妾
K0136V10P0265c13L;屬他不自在 亦不復十月 懷妊受衆苦.
K0136V10P0265c14L;終不復更受 處胎諸惡法 已得離胎智
K0136V10P0265c15L;此智無有上.
K0136V10P0265c16L;爾時,諸居士婦,說此偈已,頭面禮佛,
K0136V10P0265c17L;右遶三帀,去佛不遠,皆共就坐,一心
K0136V10P0265c18L;觀佛,目不蹔瞬.
K0136V10P0265c19L;爾時,釋提桓因以天拘藪摩花,而散
K0136V10P0265c20L;佛上,作如是言:『世尊,我當受持是經,
K0136V10P0265c21L;讀誦通利,爲他解說.』佛告釋提桓因:
K0136V10P0265c22L;『憍尸迦汝若如是,終不更與阿修羅戰.
K0136V10P0265c23L;爾時,文殊師利法王子,欲令百千衆
K0136V10P0265c24L;生所有善根,轉明淨故,白佛言:『世尊,
K0136V10P0266a02L;如來昔者,從我聞說是經,發菩提心.』

K0136V10P0266a03L;佛告文殊師利:『以是事故,汝於百千,
K0136V10P0266a04L;萬億那由他菩薩衆中,最爲明照,於
K0136V10P0266a05L;十方世界,開悟衆生,如日光明.』卽時,
K0136V10P0266a06L;大地震動,天雨衆華,遶佛世尊,積至
K0136V10P0266a07L;于膝.爾時,阿難白佛言:『世尊,以何因
K0136V10P0266a08L;緣,大地震動,散衆天華,積至于膝?』佛
K0136V10P0266a09L;告阿難:『今百千萬億那由他諸天,從
K0136V10P0266a10L;文殊師利,聞說此言,歡喜踊躍,散衆
K0136V10P0266a11L;天華,皆發是言:「我等當受持讀誦是
K0136V10P0266a12L;經,爲他解說,如文殊師利法王子.」快
K0136V10P0266a13L;說是言:「我等亦當隨學,如文殊師利,
K0136V10P0266a14L;照明世閒,我等亦當如是照明.」說此
K0136V10P0266a15L;語時,皆得憶念是經,如現在前.是故
K0136V10P0266a16L;心生歡喜,踊躍無量,復聞我從文殊
K0136V10P0266a17L;師利得聞此經.阿難,是故大地震動,
K0136V10P0266a18L;天雨衆華.』爾時,阿難白佛言:『世尊,此
K0136V10P0266a19L;經成就諸大功德,此經成就未曾有
K0136V10P0266a20L;功德,非是成就少善根衆生,得聞此
K0136V10P0266a21L;經.』佛告阿難:『如是如是.如汝所言,若
K0136V10P0266a22L;善男子善女人,供養無量百千諸佛,
K0136V10P0266a23L;乃聞是經,聞已信解,受持讀誦,爲他
K0136V10P0266a24L;解說.阿難,此善男子,在天、人中,當知
K0136V10P0266b02L;如塔,若有受持讀誦是經者,其人所

K0136V10P0266b03L;住方面,便有明正法人.復次,阿難,若
K0136V10P0266b04L;有受持是經,讀誦通利,爲他解說,乃
K0136V10P0266b05L;至書寫經卷,而供養者,當知是人,離
K0136V10P0266b06L;諸惡趣,已能降伏惡魔波旬,建立法
K0136V10P0266b07L;幢,能行法施.燃大法炬,破無明闇,吹
K0136V10P0266b08L;大法蠡,趣向道場,擊大法鼓,開甘露
K0136V10P0266b09L;門,降大法雨,充足一切樂求法者,開
K0136V10P0266b10L;諸法藏諸佛所聚出大法財,知一切法,
K0136V10P0266b11L;遠離諸想,所謂色、受、想、行、識想,眼、耳、
K0136V10P0266b12L;鼻、舌、身、意想,色、聲、香、味、觸、法想,遠離
K0136V10P0266b13L;一切諸法想乃至佛、法、僧想.阿難,若
K0136V10P0266b14L;有從我聞此經者,受持讀誦,當知是
K0136V10P0266b15L;人,便是我子,從佛口生,從法身生.是
K0136V10P0266b16L;故阿難,若有衆生,欲食如來食,欲坐
K0136V10P0266b17L;道場,欲說正法,如我今者,應受持是
K0136V10P0266b18L;經,讀誦通利,爲他解說.乃至書寫經
K0136V10P0266b19L;卷,受持供養.』
K0136V10P0266b20L;爾時,阿難白佛言:『世尊,未來世中,受
K0136V10P0266b21L;持是經,讀誦通利,爲他解說,乃至書
K0136V10P0266b22L;寫經卷,而供養者,皆是今日受持,讀
K0136V10P0266b23L;誦是經者耶?』佛告阿難:『如是如是.所
K0136V10P0266b24L;以者何?我未曾見諸餘世閒天、人、魔、
K0136V10P0266c02L;梵、沙門、婆羅門、人及非人,於未來世,能

K0136V10P0266c03L;說是經,令他聞者,無有是處.阿難,能
K0136V10P0266c04L;於今日,積聚法財,於未來世,隨意受
K0136V10P0266c05L;用.譬如居士若居士子,其家大富,多
K0136V10P0266c06L;饒財寶:金、銀、琉璃、眞珠、摩尼、珂貝、璧
K0136V10P0266c07L;玉,倉庫盈溢,奴婢、僮僕、象、馬、牛、羊,如
K0136V10P0266c08L;是衆多,往至餘方,遊戲觀看,其人後
K0136V10P0266c09L;時,還至財所,得受用不?』阿難白佛言:
K0136V10P0266c10L;『世尊,自在受用,是其財故.』『如是阿難,
K0136V10P0266c11L;若於我前,得聞此經,於未來世,亦復
K0136V10P0266c12L;得聞受持讀誦如是經典,而設供養,
K0136V10P0266c13L;猶如今日.阿難,我以佛眼,見有信解
K0136V10P0266c14L;受持是經,讀誦通利,爲他解說,乃至
K0136V10P0266c15L;書寫經卷如今,阿難,而供養者,亦見
K0136V10P0266c16L;誹謗不信受者.』爾時,阿難白佛言:『世
K0136V10P0266c17L;尊,若有衆生不信解是經,而誹謗者,
K0136V10P0266c18L;其人罪報,當生何處?』佛告阿難:『且止.
K0136V10P0266c19L;不須問也.』阿難白佛言:『世尊,惟願說
K0136V10P0266c20L;之.爲不信此法衆生,生信樂故.』佛告
K0136V10P0266c21L;阿難:『其人罪報生處,與五無間業等.
K0136V10P0266c22L;阿難,於意云何?假使有,人於一日中,
K0136V10P0266c23L;悉斷三千大千世界衆生命根,其人
K0136V10P0266c24L;生處罪報云何?』阿難白佛言:『甚惡,世
K0136V10P0267a02L;尊.』佛告阿難:『其人罪報,亦與彼等.阿

K0136V10P0267a03L;難,於意云何?假使有人,若壞若燒恒
K0136V10P0267a04L;河沙諸佛般泥洹後所起塔廟,得罪
K0136V10P0267a05L;多不阿難白佛言甚多世尊眼不應
K0136V10P0267a06L;視,耳不應聞.』佛告阿難:『其人生處罪
K0136V10P0267a07L;報云何?』阿難白佛言:『世尊,甚惡甚重.』
K0136V10P0267a08L;佛告阿難:『其人罪報,亦與彼等,阿難
K0136V10P0267a09L;於意云何?假使有人,壞亂過去、未來、
K0136V10P0267a10L;現在諸佛正法,其罪云何?』阿難白佛
K0136V10P0267a11L;言:『甚重,世尊.』佛告阿難:『其人罪報,亦
K0136V10P0267a12L;與彼等.』阿難白佛言:『世尊,若有毀呰
K0136V10P0267a13L;誹謗,令衆生遠離是經,其罪云何?』佛
K0136V10P0267a14L;告阿難:『於意云何?三千大千世界衆
K0136V10P0267a15L;生,皆行十善,求阿耨多羅三藐三菩
K0136V10P0267a16L;提,假使有人,毀壞其眼,其罪多不?』阿
K0136V10P0267a17L;難白佛言:『甚多.世尊,當於百千萬億
K0136V10P0267a18L;那由他劫,在地獄中,受諸苦惱.』
K0136V10P0267a19L;佛告阿難:『我今語汝.若有衆生毀謗
K0136V10P0267a20L;此經,乃至一人,令遠離者,當知此罪,
K0136V10P0267a21L;亦與彼等阿難白佛言世尊若有菩
K0136V10P0267a22L;薩,欲求阿耨多羅三藐三菩提,於此
K0136V10P0267a23L;經中,雖有疑心,而不誹謗,其罪云何?』
K0136V10P0267a24L;佛告阿難:『若生疑心,則逆諸佛,而有
K0136V10P0267b02L;罪過,經一億劫,遠離菩提.』阿難白佛

K0136V10P0267b03L;言:『世尊,若有衆生,誹謗是經,令多衆
K0136V10P0267b04L;生,而遠離者,所受罪身.大小云何?』佛
K0136V10P0267b05L;告阿難:『且止.不須問此罪身大小.』阿
K0136V10P0267b06L;難白佛言:『世尊,惟願說之.令此四衆,
K0136V10P0267b07L;來世衆生,慚愧怖畏.』佛告阿難:『其人
K0136V10P0267b08L;罪身,長一萬由旬,受無量苦.』阿難白
K0136V10P0267b09L;佛言:『其人不能護口所受舌報大小
K0136V10P0267b10L;云何?』佛告阿難:『其罪人舌,縱廣一千
K0136V10P0267b11L;由旬.五百鐵犂,光焰熾燃,以耕其舌.
K0136V10P0267b12L;復有五百鐵丸,光焰熾燃,雨其舌上.
K0136V10P0267b13L;以其前世,不護口故.』爾時,四衆皆生
K0136V10P0267b14L;怖懼,身毛皆豎,涕泣流淚,擧身投地,
K0136V10P0267b15L;皆共同聲,作如是言:『世尊,我等今者,
K0136V10P0267b16L;爲彼族姓子族姓女,發露懺悔,願令
K0136V10P0267b17L;遠離如是罪身,不受衆苦.』會中,復有
K0136V10P0267b18L;涕泣流淚,作如是言:『世尊,我等若於
K0136V10P0267b19L;此生,若前百千萬億那由他生,曾起
K0136V10P0267b20L;疑心,作是衆苦因緣者,我等今於如
K0136V10P0267b21L;來等正覺前及餘百千萬億不可限
K0136V10P0267b22L;量諸佛世尊前,發露懺悔.諸佛如來
K0136V10P0267b23L;願以佛眼,見知我等.我等今者,所有
K0136V10P0267b24L;罪業,皆悉發露,不敢覆藏.我等愚小,
K0136V10P0267c02L;無知,無覺,無有方便.惟願諸佛以憐

K0136V10P0267c03L;愍故,受我等悔.』佛告諸善男子:『善哉,
K0136V10P0267c04L;善哉!汝等今於我前,不覆藏罪,發露
K0136V10P0267c05L;懺悔,於我法中,便爲增益.』阿難白佛
K0136V10P0267c06L;言:『世尊,今此會中,生疑心者,皆受如
K0136V10P0267c07L;是地獄苦耶?』佛告阿難:『今此會中,生
K0136V10P0267c08L;疑心者,以悔過故,其罪甚少.』阿難白
K0136V10P0267c09L;佛言:『彼人受罪,爲多少耶?』佛告阿難:
K0136V10P0267c10L;『其人欲命終時,身上一一諸毛孔中,
K0136V10P0267c11L;受無量苦,亦不經久.所以者何?以於
K0136V10P0267c12L;我前及餘無量無邊諸佛世尊,悔過
K0136V10P0267c13L;罪故.阿難,是故諸族姓子族姓女,不
K0136V10P0267c14L;欲受如是罪身,如是罪舌,如是衆苦
K0136V10P0267c15L;者,應當信解是經,莫生疑惑.阿難,若
K0136V10P0267c16L;有善男子善女人,不欲捨佛,捨法,捨

续-《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》

摘自《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》
K0136V10P0267c17L;比丘僧,不欲捨過去、當來、現在諸佛
K0136V10P0267c18L;正法者,應受持是經,讀誦通利,爲他
K0136V10P0267c19L;解說,書寫經卷,而供養之.』阿難白佛
K0136V10P0267c20L;言:『世尊,如來今者,說不退轉輪經,以
K0136V10P0267c21L;何緣故,作如是說:若不捨僧.不捨何
K0136V10P0267c22L;僧?』佛告阿難:『僧者,所謂不退轉者,說
K0136V10P0267c23L;名爲僧;爲不退轉法,來集會者,亦名
K0136V10P0267c24L;爲僧.』阿難白佛言:『退轉菩薩,不在僧
K0136V10P0268a02L;數中耶?』佛告阿難:『若有深發菩提心,

K0136V10P0268a03L;不見此心者皆入不退轉僧中阿難白
K0136V10P0268a04L;佛言:『希有!世尊,諸佛成就大方便力,
K0136V10P0268a05L;以方便故,說如是法.』爾時,釋提桓因
K0136V10P0268a06L;以天曼陁羅華,而散佛上,白佛言:『世
K0136V10P0268a07L;尊,願令一切衆生,皆成就如是方便.』
K0136V10P0268a08L;佛告釋提桓因:『憍尸迦,若有信解是
K0136V10P0268a09L;經者,皆當成就如是方便,演說諸法,
K0136V10P0268a10L;如我今者,等無有異.』爾時,有百千諸
K0136V10P0268a11L;天,以天曼陁羅花,而散佛上,作是言:
K0136V10P0268a12L;『願令一切衆生,逮得是經.』爾時,阿難
K0136V10P0268a13L;白佛言:『世尊,惟願如來,憐愍未來衆
K0136V10P0268a14L;生,守護是經.』爾時,佛告阿難:『若善男
K0136V10P0268a15L;子善女人,在大海中,應聞是經,是善
K0136V10P0268a16L;男子善女人,皆悉得聞.所以者何?先
K0136V10P0268a17L;佛如來,已守護故.』阿難白佛言:『世尊,
K0136V10P0268a18L;先佛如來,雖守護是經,如來今者,憐
K0136V10P0268a19L;愍衆生,當守護是經.』爾時,大地六變
K0136V10P0268a20L;震動,卽於佛前有閻浮那提金色天
K0136V10P0268a21L;華,自然而現.其華有百千萬億葉,出
K0136V10P0268a22L;大光明,遍照十方恒河沙諸佛世界.
K0136V10P0268a23L;是時,四衆皆見十方恒河沙世界諸
K0136V10P0268a24L;佛世尊.是諸佛前,亦有閻浮那提金
K0136V10P0268b02L;色天花,有百千萬億葉自然而現,出

K0136V10P0268b03L;大光明,遍照十方.爾時,釋提桓因卽
K0136V10P0268b04L;自化身,作居士形,持種種花,與諸四
K0136V10P0268b05L;衆,作如是言:『諸仁今者,可以此花,散
K0136V10P0268b06L;如來上,亦用供養是經法故.』是時,四
K0136V10P0268b07L;衆卽取其花,散如來上.佛神力故,所
K0136V10P0268b08L;散之花,於諸佛上,變成花蓋.是時,四
K0136V10P0268b09L;衆白佛言:『世尊,以何緣故,大地震動?
K0136V10P0268b10L;是大蓮花,於諸佛前,自然而現?乃至
K0136V10P0268b11L;東方恒河沙諸佛世界,南西北方、四
K0136V10P0268b12L;維上下恒河沙諸佛世界,亦復如是?』
K0136V10P0268b13L;佛告四衆:『若先有此相,當知諸佛已
K0136V10P0268b14L;守護是經.』爾時,阿難白佛言:『世尊,如
K0136V10P0268b15L;來今者,已守護是經耶?』佛告阿難:『如
K0136V10P0268b16L;是如是.我已守護.』阿難白佛言:『唯佛
K0136V10P0268b17L;世尊守護是經?餘世界佛,亦守護是
K0136V10P0268b18L;經耶?』佛告阿難:『十方恒河沙諸佛世
K0136V10P0268b19L;尊,亦守護是經.』阿難白佛言:『世尊,當
K0136V10P0268b20L;何名是經,云何受持?』佛告阿難:『此經
K0136V10P0268b21L;名不著諸果,亦名遠離諸果,亦名說
K0136V10P0268b22L;堅信、堅法、八人、須陁洹、斯陁含、阿那
K0136V10P0268b23L;含、阿羅漢、聲聞、辟支佛密義,亦名降
K0136V10P0268b24L;伏遣魔,亦名與六波羅蜜相應.所以
K0136V10P0268c02L;者何?若善男子善女人,信解是經,受

K0136V10P0268c03L;持讀誦.乃至書寫經卷,而供養者,便
K0136V10P0268c04L;具足修行六波羅蜜.』阿難白佛言:『世
K0136V10P0268c05L;尊,云何信解是經,受持讀誦,具足修
K0136V10P0268c06L;行六波羅蜜耶?』佛告阿難:『若善男子
K0136V10P0268c07L;善女人,信解是經,名檀波羅蜜;不生
K0136V10P0268c08L;疑惑,名尸波羅蜜;堪任此法,名羼提
K0136V10P0268c09L;波羅蜜,心無怯弱,名精進波羅蜜;心
K0136V10P0268c10L;不擾動,名禪波羅蜜;不分別一切法,
K0136V10P0268c11L;名般若波羅蜜.是故,阿難,此經名六
K0136V10P0268c12L;波羅蜜相應,亦名一切諸佛正說,亦
K0136V10P0268c13L;名廣大不退轉輪,亦名廣博嚴淨不
K0136V10P0268c14L;退轉輪.阿難,如是等名,汝當受持.』阿
K0136V10P0268c15L;難白佛言:『世尊,聞此經名,尚應聽受,
K0136V10P0268c16L;何況具聞初、中、後說?佛告阿難:『如是
K0136V10P0268c17L;如是.如汝所言.』阿難白佛言:『世尊,若
K0136V10P0268c18L;有得聞此經名者,能卻幾劫生死罪
K0136V10P0268c19L;耶?』佛告阿難:『若有得聞廣博嚴淨不
K0136V10P0268c20L;退轉輪經名者,聞已信解,阿難,當知
K0136V10P0268c21L;是諸衆生,得卻百千劫生死.』阿難白
K0136V10P0268c22L;佛言:『世尊,若有衆生,得聞是經,能信
K0136V10P0268c23L;解已,發菩提心者,逮得何法?』佛告阿
K0136V10P0268c24L;難:『如是衆生,已逮受記,當得阿耨多
K0136V10P0269a02L;羅三藐三菩提.』

K0136V10P0269a03L;爾時,四衆各各自見其所坐前,有大
K0136V10P0269a04L;蓮華,自然而現.其華開敷有百千葉,
K0136V10P0269a05L;亦有百千萬億光色.是時,四衆心生
K0136V10P0269a06L;歡喜,踊躍無量,卽取是華,以散佛上,
K0136V10P0269a07L;作如是言:『願使我等,於未來世,宣說
K0136V10P0269a08L;是經,猶如世尊,等無有異,』爾時,世尊
K0136V10P0269a09L;卽便微笑.當爾之時,一切音樂不鼓
K0136V10P0269a10L;自鳴,一切衆香自然芬熏,百千萬億
K0136V10P0269a11L;虛空諸天,於虛空中,作大音樂.復有
K0136V10P0269a12L;百千萬億諸天,於虛空中,雨天細末
K0136V10P0269a13L;栴檀、種種天香、天阿迦樓香、細末多
K0136V10P0269a14L;摩羅香,復雨天閻浮那提金粟、銀粟、
K0136V10P0269a15L;天摩尼寶,復雨曼陁羅華、摩訶曼陁
K0136V10P0269a16L;羅華、波樓沙華、摩訶波樓沙華、曼殊
K0136V10P0269a17L;沙華、摩訶曼殊沙華、迦迦羅華、摩訶
K0136V10P0269a18L;迦迦羅華、樓遮摩那華、摩訶樓遮摩
K0136V10P0269a19L;那華、輸婆摩那華、摩訶輸婆摩那華、
K0136V10P0269a20L;天優鉢羅華、拘物頭華、芬陁利華,如
K0136V10P0269a21L;是衆華,而散佛上,種種天香、種種天
K0136V10P0269a22L;鬘乃至諸天所有珍寶,皆悉雨之.虛
K0136V10P0269a23L;空諸天,現身在地,而作音樂,以供養
K0136V10P0269a24L;佛.世閒諸人,各各脫身所著上服,而
K0136V10P0269b02L;散佛上.復有諸人,脫手足瓔珞、咽胸

K0136V10P0269b03L;瓔珞,所著天冠華鬘,而散佛上.復有
K0136V10P0269b04L;諸人,以金銀天冠、衆寶天冠、衆華天
K0136V10P0269b05L;冠、栴檀天冠,散佛上者.復有諸人,歡
K0136V10P0269b06L;喜踊躍,稱慶無量.當爾之時,牛馬歡
K0136V10P0269b07L;悅,出和柔聲;虛空衆鳥,出和雅音;地
K0136V10P0269b08L;獄、畜生,離苦獲安;餓鬼充足,離飢渴
K0136V10P0269b09L;苦;天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、
K0136V10P0269b10L;緊那羅、摩睺羅,伽人非人等,皆悉歡
K0136V10P0269b11L;喜踊躍無量.是時,衆生皆得慈心,慈
K0136V10P0269b12L;心相向,無有忿恨.爾時,阿難白佛言:
K0136V10P0269b13L;『世尊,以何因緣,世尊微笑?諸佛如來
K0136V10P0269b14L;不以無緣而笑.』爾時,世尊告阿難言:
K0136V10P0269b15L;『今此四衆比丘比丘尼、優婆塞、優婆
K0136V10P0269b16L;夷,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、
K0136V10P0269b17L;緊那羅、摩睺羅伽,人非人等,今於我
K0136V10P0269b18L;前,得聞此經,及未來世得聞經者,皆
K0136V10P0269b19L;於阿耨多羅三藐三菩提,而不退轉.
K0136V10P0269b20L;後成佛時,宣說是經,無有增減,如我
K0136V10P0269b21L;今日,等無有異.』佛說是經時,有無量
K0136V10P0269b22L;無邊,不可思議,不可限量,百千萬億
K0136V10P0269b23L;那由他天、龍、夜叉、乾闥婆,阿修羅、迦
K0136V10P0269b24L;樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等皆
K0136V10P0269c02L;於阿耨多羅三藐三菩提,而不退轉.

K0136V10P0269c03L;佛說是經已,文殊師利法王子、無邊
K0136V10P0269c04L;無量諸菩薩摩訶薩,尊者阿難、諸大
K0136V10P0269c05L;聲聞及諸四衆比丘、比丘尼、優婆塞、
K0136V10P0269c06L;優婆夷,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦
K0136V10P0269c07L;樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,人非人等及
K0136V10P0269c08L;諸世閒,聞佛所說,皆大歡喜.
K0136V10P0269c09L;廣博嚴淨經卷第六
K0136V10P0269c10L;癸卯歲高麗國大藏都監奉勅彫造