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佛光教科书第十一册-七

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wlxg20130220 发表于 2013-11-7 15:25:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《佛光教科书第十一册 佛光学》

    16.不忘初心:一念最初的发心,如果谨记不忘,万事皆能成就。

    17.慈悲方便:慈悲为本,方便为门;慈悲可以表达佛法,方便可以表达世情。

    18.合掌礼拜:合掌即合权实之掌,而印中道之心,礼拜是与佛陀交流接心的方式。

    19.生涯规划:第一个十年是信解养成时期,第二个十年是参学问道时期,第三个时期是实践奉献时期,第四个十年是禅净修道时期,第五个十年是经验弘传时期。

    20.信仰传灯:把信仰和一切善行传灯给子孙,是最有价值的遗产。

    二、关于慧解方面

    学佛首重闻法,听闻正法才能获得真理的智慧。以下列举二十条有关闻法的德目,以帮助修学者建立正确的闻法心态。

    1.般若慧解:般若是六度之本、善法之源、诸佛之母,般若来自闻思修。

    2.深解密意:要能深深了解佛陀的心怀,主张以心印心。

    3.听经闻法:此方真教体,清净在音闻。闻法是信教入道的第一步,佛法中一切功德多由闻法而来。

    4.读书阅藏:读圣贤书,阅经、律、论三藏以外,对历代圣贤大德著作更要广学研究。

    5.广学多闻:学佛要多闻熏习,而且要法门无量誓愿学。

    6.闻空不惊:诸法自性本空,空才能建设有,能够正确认识缘起性空的真理,便能闻空不惊,此乃大智慧也。

    7.闻善着意:闻善言不着意,非人也;闻善着意,才是堪受佛法的大器。

    8.会意深思:闻法要用心领会,不断思惟,才能够心开意解,心领神会。

    9.谛听正解:闻法要谛听、善听、兼听、会听。

    10.正闻正思:佛法以闻思修而入三摩地,听闻正法,并且长时忆念正法。

    11.乐观明理:学佛者应明白因缘果报、缘起性空的真理,自能乐观豁达,智慧明理。

    12.福慧双修:「修福不修慧,大象披璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。」皈依佛,两足尊,即福慧具足之意。

    13.成就辩才:口常行慈,修习善语,可得无碍辩才。

    14.广为宣化:佛法要广为传播,广为宣化,自他皆能成就。

    15.请转**:经常举办佛学讲座、印行佛书等。

    16.亲近道场:选择有缘的道场,并亲近善于说法的善知识。

    17.弘法护教:讲学证道、护持道场等。

    18.护持教化:护持佛教文化教育等弘法事业的发展。

    19.破邪显正:破除邪魔外道,纠正邪行、邪理、邪事,彰显正法、正道。

    20.明辨是非:不要太计较利害得失,应该要明辨是非。

    三、关于修行方面

    「说道一丈,不如行道一尺」,学佛一定要修行,透过修行才能证悟真理。以下列举三十条有关修行的德目,以帮助修学者实践佛道。

    1.五戒十善:五戒是做人的根本,受持五戒十善可得人天果报。

    2.持戒自律:戒是修行的基础,解脱的根本,持戒自律是自我安全之道。

    3.八种正道:即正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定。

    4.四无量心:指慈、悲、喜、舍。

    5.六波罗蜜:即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六种解脱生死法门。

    6.四摄方便:指权巧度众的方便法门,分别为布施、爱语、利行、同事。

    7.四弘誓愿:即众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。

    8.四念观心:即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

    9.五停心观:五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法,即不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观。

    10.四种加行:加功用行之意,即:布施、供养、礼拜、持咒。

    11.四种依止:即依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义。

    12.禅净双修:念佛和参禅并行。宋代永明延寿大师力主禅净双修,谓「有禅有净土,犹如带角虎,现世为人师,来生作佛祖」。

    13.止观等持:止息一切妄念,心归于专注一境的状态为「止」;开启正智,正确观照诸法,而断灭诸结烦恼为「观」。

    14.悲智双运:「悲不住涅槃,智不住诸有」,悲智双运才能自度度人。

    15.惜福结缘:人的福报如银行存款;生来之福有限,积来之福无穷。

    16.爱语和众:爱语如阳光、花朵、净水,到处受人喜爱。

    17.忍辱柔和:忍是认知、承担、负责、勇敢、化解;能忍辱,必能柔和。

    18.惭愧忏悔:惭愧如服,可以庄严容貌;忏悔如法水,可以净化身心。

    19.不念旧恶:学佛者没有隔宿之仇,要有给人忏悔改过的机会。

    20.修行六根:六根如门户,易受六尘之贼的侵入,学佛当密护六根。

    21.食存五观:「五观若明金易化,三心未了水难消」。食存五观即:计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心离过,贪等为宗;正视良药,为疗形枯;为成佛道,应受此食。

    22.朝山参访:朝山拜佛可以折服我慢,参访巡礼可以广结善缘。

    23.抄经礼忏:抄经可以开发智慧,礼忏可以消业增福。

    24.义工服务:担任义工,是心意和生命的奉献,是力量和时间的布施。

    25.环保护生:环保是对于地球的爱护,护生是对于生命的尊重。

    26.生活正常:衣食住行、各种待人做事、礼仪等正常,就叫生活正常。

    27.知足感恩:知足是解脱欲望缠缚的妙方,感恩是人生最大的拥有。

    28.认错改过:改过才会进步,认错才能增上。

    29.革除陋习:对于生活上不良的习惯,如抽烟喝酒等,要勇于改除。

    30.端正威仪:「行如风、立如松、坐如钟、卧如弓」,是行立坐卧的四种威仪。

    四、关于体证方面

    悟后的世界「如人饮水,冷暖自知」,但为帮助学佛者慕道修行,以下列举二十条有关体证的德目,略述证悟后的境界。

    1.一心不乱:只有正念,没有妄想。

    2.一真法界:即是佛陀平等的世界。

    3.自性圆成:人人皆能成佛。

    4.证悟中道:三论宗阐扬「不生不灭、不断不常、不一不异、不来不去」等义。

    5.去迷开悟:去除迷误,开启觉悟之门。

    6.即生成就:不须经过三大阿僧只劫,而能即身成佛之意。

    7.三业清净:三业,即身、口、意业,三业清净,自得解脱。

    8.往生净土:人逝世以后,能生到极乐世界。

    9.转识成智:转前五识为成所作智、转第六意识为妙观察智、转第七识为平等性智、转第八识为大圆镜智。

    10.得大解脱:任何时间、地点皆能逍遥自在,即是解脱。

    11.圆满自在:证悟法身实相,进入涅槃寂静,这是人生最圆满的境界。

    12.妙觉佛果:妙觉是菩萨第五十二阶位,已达觉行圆满的果位,因境界奥妙不可思议,故名妙觉。

    13.无上菩提:最高的觉悟。

    14.悟无生忍:忍有生忍、法忍、无生法忍;悟无生忍即了悟法本不生,而达「忍而不忍」的解脱之境。

    15.四种圣果:即须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等四种果位。

    16.证诸涅槃:涅槃分有余依涅槃、无余依涅槃。证入涅槃即能远离生灭。

    17.人我双亡:泯灭人我对待,自他一如,即进入开悟的境界。

    18.了生脱死:了知生命的价值而活得踏实,对于死亡后的世界了无畏惧,亦即认识生死、超越生死的解脱境界。

    19.烦恼清净:烦恼即菩提,烦恼净化,菩提自然现前,烦恼清净也是一种解脱的境界。

    20.轻安正观:正观诸法实相,不为烦恼缠缚,自得身心轻安。

    所谓「仰止唯佛陀,完成在人格」,上述列举的九十条修身德目,希望能提供学佛行者逐步修行,渐次圆满人生。

第十一册 佛光学 第十七课 佛光学问题初探(上)

    第十七课 佛光学问题初探

    壹、佛光山

    一、佛光山的宗风是什么?

    1.八宗兼弘,僧信共有;2.集体创作,尊重包容;

    3.学行弘修,民主行事;4.六和教团,四众平等;

    5.政教世法,和而不流;6.传统现代,相互融和;

    7.国际交流,同体共生;8.人间佛教,佛光净土。

    二、佛光山的宗旨是什么?

    1.以教育培养人才;2.以文化弘扬佛法;

    3.以慈善福利社会;4.以共修净化人心。

    三、佛光山的开山年月日?

    一九六七年(民国五十六年)五月十六日。

    四、「佛光纪元」是什么意义?

    「佛光纪元」的主要意义有三:一是时间上的纪念,以佛光山开山伊始,名曰「佛光纪元元年」,是为纪念十方大众因缘的成就;二是祈愿将佛陀的清净、平等、融和、圆满的光明,普照三千法界;三是确定时间历史,以便于查证。

    五、佛光山十二条门规重点何在?

    1.不违期剃染;2.不私建道场;3.不夜宿俗家;4.不私交信者;

    5.不共财往来;6.不私自募缘;7.不染污僧伦;8.不私自请托;

    9.不私收徒众;10.不私置产业;11.不私畜金钱;12.不私造饮食。

    六、佛光山的法脉传承如何?

    佛光山为临济正宗传承。

    七、佛光山有那些院会组织?

    佛光山宗务委员会乃佛光山最高决策单位,下设有五院、十会:

    1.五院:长老院、都监院、文化院、教育院和慈善院。

    2.十会:佛光大藏经编修委员会、佛光山文教基金会、佛光净土文教基金会、人间文教基金会、佛光山功德主会、国际佛教促进会、国际佛光会推展委员会、佛光山大学教育筹备委员会、佛光山电视弘法委员会、佛光山宗务策进委员会等。

    八、佛光山最高的行政中心内容如何?

    佛光山最高行政中心为「宗务委员会」,由僧众以民主投票方式,选出宗务委员九人。

    九、佛光山的人事制度组织内容如何?

    (一)个人资历:

    1.僧众:分五等十九级。

    (1)清净士:共六级,每级一年。

    (2)学士:共六级,每级二至三年。

    (3)修士:共三级,每级三至六年。

    (4)开士:共三级,每级五至十年。

    (5)大师(长老)。  

    2.教士、师姑:共分三等十二级。

    (1)清净士:共分六级,每级一至三年。

    (2)学士:共分三级,每级三至六年。

    (3)修士:共分三级,每级五至八年。

    (二)职位分类:依各人于本山及相关事业中担任的行政职位而定。一方面尊重资深者,保持佛门伦理;一方面鼓励后进者,提振组织的朝气,将人力作弹性运用。

    十、佛光山徒众晋升的标准有何依据?

    1.学业:社会学历、佛学教育程度及经藏研究等。

    2.事业:对寺院的贡献、服务时间长短等。

    3.道业:个人品格、操守、修行等。

    十一、如何才能成为佛光山的功德主?

    根据佛光山功德主会的组织规章,凡符合下列条件者,即可聘为功德主:

    1.护持本山各种弘法利生事业捐献净资者;

    2.热心参于本山活动,多年不退转者;

    3.发心服务多年,道心坚固者;

    4.贡献智慧有具体成效者;

    5.协助度众皈依卓有成绩者;

    6.参于讲学多年且有正见者;

    7.文字著作宣扬佛法有贡献者。

    十二、佛光山封山后,如何才能上佛光山参访礼拜?

    佛光山的朝山修持,于一九六七年开山即开始。佛光山封山后,信徒、社会大众可向佛光山各地别分院登记申请,经核准,即可入佛光山参访、礼拜。

    十三、如何参加「假日修道会」?

    佛光山于一九九七年五月十六日封山后,由于信徒不断提出回山修持的请求,因此,经宗务委员会开会决议,于一九九八年三月七日起,每周六、日举办「假日修道会」,定时局部开放给信徒来山修持,共有礼忏、禅坐、念佛、朝山、抄经、八关斋戒、佛学讲座、头陀义工、亲子营及青少年营等十门课程。信徒及社会大众可向佛光山各地别分院登记,或经由网络、电话、传真至佛光山寺报名即可。

    十四、如何才可参观「佛光山宗史馆」?

    佛光山宗史馆平时不开放,须经事先申请,得到通知后,欢迎入馆参观。

    十五、佛光山经常性提供信众修持的单位有那些?

    佛光山经常性提供修持单位有:禅堂、净业林、抄经堂、各殿堂等;信徒、社会大众可向佛光山巡山知客组,或至各地别分院登记报名参加。

    十六、佛光山有那些弘法上的成就?

    1.建立现代教团:两序有级,僧信四众。事业基础,文化教育。

    2.发展国际佛教:佛光协会,跨国道场。国际会议,宗派交流。

    3.阐扬人间佛教:生活法语,人生礼仪。家庭佛法,社会运用。

    4.促进两岸交流:平等共尊,和平共荣。佛教为缘,融和为本。

    十七、佛光山派下道场依规模大小如何定名?

    1.「别院」:设置于人口超过一百万的都市。

    2.「分院」、「讲堂」或「道场」或「学舍」:设置于人口超过二十万的县辖市。分院之建筑外观多仍维持传统寺院形式,讲堂、道场或学舍则多位于都市现代化高楼中。

    3.其它设于乡镇地区的名为「禅净中心」或「佛光缘」。

    十八、佛光山海内外有多少别分院?

    目前佛光山国内别分院共有六十二所,海外则有九十八所。另外,佛光缘则不在此数之内。

    十九、佛光山各地别分院设立的因缘如何?举例说明。

    佛光山效法佛陀弘扬佛法于五印度的弘愿,三十余年来披荆斩棘,于全球开创一百多个别分院。建寺过程中,因为文化、国情、宗教信仰等不同,受到诸多的障碍,每一个寺院的建寺过程,都有一段艰辛感人,乃至不可思议的因缘。如:美洲第一所别院美国西来寺、澳洲南天寺、南非南华寺、荷兰荷华寺、基隆极乐寺、新竹法宝寺、彰化福山寺、嘉义圆福寺、善化慧慈寺、台南福国寺等。

    二十、佛光山道场发展方向?

    1.传统与现代融和;2.僧众与信众共有;

    3.修持与慧解并重;4.佛教与艺文合一。

    二一、佛光山如何从事慈善事业?

    「以慈善福利社会」是佛光山四大宗旨之一,因此,在本山设有慈善院办理相关慈善事业。慈善院下有慈悲基金会、佛光诊所、云水医院、冬令赈济会、急难救助会、友爱服务队、观音护生会、器官捐赠会、社会教化处、大慈育幼院、兰阳仁爱之家、佛光精舍、万寿园、老人公寓等,为广大信徒及社会大众服务,俾使终其一生皆能受到佛光法水的照拂与润泽。另外,在海内外别分院也会定期或不定期举办慈善救助,如赈灾、敦亲睦邻、急难救助等。

    二二、佛光山慈悲基金会内容如何?

    佛光山本著佛陀「无缘大慈,同体大悲」慈悲济世的本怀,创设「佛光山慈悲基金会」,内容有老人福利、儿童福利、残障福利、贫困病患医疗补助及举办义诊、低收入户之照顾、急难救助、僧伽病患医疗救助、贫困丧葬补助、志愿服务之办理及推广、器官移植之补助等。

    二三、何谓「云水医院」?

    佛光山云水医院成立于一九七六年,原称为「佛光山施诊医疗队」,乃鉴于佛光诊所虽能免费为贫困患者服务,但对于偏远地区贫困百姓,因交通不便,仍有就医之困难,故成立「弘法义诊车」,以佛光山各别分院为据点,如行云流水一般,穿梭巡回全省各地,将医疗送到偏远地区。每天经常有二十余部云水车医疗服务,每天受惠民众约千余人不等。
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