◎现今是一大患难世道，无论富贵贫贱，老幼男女

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎现今是一大患难世道，无论富贵贫贱，老幼男女，均当念南无
阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，以作预防灾祸之据。凡刀兵、
水火、瘟蝗、旱涝、土匪、强盗，及诸意外之祸，并怨业病，怨家相
逢等，若能志诚念佛、及观世音，决定能逢凶化吉。即定业所致，亦
可减轻，不至过于酷烈。此等祸，是不闲富贵贫贱者。而富贵人，或
比贫贱人为尤甚，固不可以其富贵而忽之，以其贫贱而仍之，不一为
预计也。又念佛之法，于人之生与死，均有利益。世独知临终助念之
益，而不知临产劝念之益，致许多母子受无量苦，或致殒命，无可救
法。女人能从小常念佛，及观音圣号，后来决无产难之苦。或一受孕
即念，或将产三四月前即念，或临产始念，均得安然而生。若难产之
极，将及殒命，肯念南无观世音菩萨，决定立刻即安然而生。切不可
谓此时裸露不净，念之恐有罪过。须知观音菩萨，大慈大悲，寻声救
苦。譬如儿女堕于水火圊厕之中，呼父母以求救，父母决不以彼衣服
不整齐，身体不洁净，而弃之不救。菩萨救众生之心，深切于世之父
母爱儿女之心，奚啻百千万亿恒河沙倍。是以临产之妇，能朗念菩萨
名号者，为极灵极效之最上妙法。不但无罪过，且令彼母子，同得种
大善根。此义系释迦佛于药师经中所说，非不慧杜撰。凡有念者，无
不安然而生。近来难产者甚多，一因宿世恶业，一因现生不知节欲所
致。然菩萨救苦，固不计彼之若何为因，而平等救之。平常念佛，虽
行、住、坐、卧、都可念，然睡时，只可心中默念，不可出声。若或
睡醒，衣冠尚未整齐，手脸尚未洗漱，及洗澡、抽解，及至秽污不洁
之处，只可心中默念，不宜出声。此种时处，默念功德，与平时相同。


出声，则于仪式不合。至临产，决定要出声朗念，不可心中默念，以
默念感应力小。又此时用力送儿出，心中默念，或致闭气受病。不但
产妇要朗念，在旁照应人，均须朗念，即家中在别屋人，亦可为此产
妇念。此法若能传布，世间永无生产之苦，及因生产而母子两亡之苦。
知佛法普利一切，佛为大慈悲父母，天中之天，圣中之圣者，以普利
一切众生之大菩提心，所得圆满成就故也。（书）一一五