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◎观音,乃过去古佛,为弥陀辅弼

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wlxg20130220 发表于 2013-9-7 09:30:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《印光法师嘉言录续编》

◎观音,乃过去古佛,为弥陀辅弼。念观音,求生西方,亦可如
愿,有何不可。念观音、地藏、弥陀、等功德之校量,乃令人发决定
念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成佛怨矣。
现在大家通在患难中,当为一切人,说解除患难之法,唯有改过迁善,


敦笃伦常,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。无论水火
刀兵等危险,及怨业病,医不能疗者,傥肯依上所说,决定会逢凶化
吉,在危而安,及怨业消灭,不药而愈矣。目今时局,危险万分。战
事若发,全国无一安乐处所。即兵不到之处,土匪之祸,比兵更烈。
当令一切老幼男女,同念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。除此之
外,别无良法。小灾,当可逢凶化吉。即大家同归于尽,念佛之人,
当承佛力,或生西方,或生善道。切不可谓,既不能免死,则念佛便
为无益。不知人之受生为人,皆由前世所作罪福因缘,而为生富贵贫
贱之张本。念佛之人,有信愿,当可往生。即无信愿,亦不至堕落恶
道。何可不念,以自误误人乎哉。凡事必须善虑,不可任意而为。即
如布施一举,颇为善事。而不知惭愧者,反成障碍,固当以拒而不纳
为事。纵有来者,但小小相与,彼自不来矣。亦不必动气发粗,但以
不理为最上之策。(书)二三四
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