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◎看经论,及各典章,不可急躁须多看,急躁不能凝静

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wlxg20130220 发表于 2013-9-1 14:12:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《印光法师嘉言录续编》

◎看经论,及各典章,不可急躁须多看,急躁不能凝静,必难得
其旨趣。后生稍聪明,得一部经书,废寝忘餐的看。一徧看过,第二
徧便无兴看,即看,亦若丧气失魂之相。此种人,均无成就,当力戒
之。苏东坡云:旧书不厌百回读,熟读深思子自知。孔子乃生知之圣,
读易,尚至韦编三绝。以孔子之资格,当过目成诵,何必又要看文而
读。故知看文,有大好处。背诵,多滑口诵过。看文,则一字一句,
悉知旨趣。吾人当取以为法,切不可显自己聪明,专尚背诵也。当孔
子时无纸,凡书,或书于木板,或书于竹简。(亦竹板也。)易之六十
四卦,乃伏羲所画。六十四卦开首之彖,乃文王所作。每卦之六爻,
乃周公所作。此外之上经彖传、象传,下经彖传、象传,并乾坤二卦


之文言,及系辞上传、系辞下传、说卦传、序卦传、杂卦传,所谓十
翼者,皆孔子所作。若约字说,孔子所作者,比文王、周公、所作,
当多十余倍。而孔子读文王、周公、之易,竟至将编书之熟皮绳,磨
断过三次,可以知读之徧数不可计也。吾人能以孔子之恒而读佛经、
持佛名,必能以佛之言之德,熏己之业识心,成如来之智慧藏也。其
专修净土法则,自有净土五经、净土十要,及净土诸著述,此不备书。
(书)一四
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