◎学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤，以心常如在佛前也

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤，以心常如在佛前也。
喫饭不可过度，再好的饭，只可喫八九程。若吃十程，已不养人。喫
十几程，脏腑必伤。常如此喫，必定短寿。饭一喫多，心昏身疲，行
消不动，必至放屁。放屁一事，最为下作，最为罪过。佛殿、僧堂，
均须恭敬。若烧香，不过表心，究无什香。若喫多了放的屁，极其臭
秽，以此臭气，熏及三宝，将来必作粪坑中蛆。不喫过度，则无有屁。
若或受凉，觉得不好，无事，则出至空地放之，待其气消，再回屋中。
如有事不能出外，当用力提之，不一刻，即在腹中散开矣。有谓，不
放则成病，此话比放屁还罪过，万不可听。佛制戒律，未说此事，想
古人身体好，又不贪喫，无有此事，故未说。若有，佛必说之。切不
可谓佛不说，就应当放，则是自求堕落，佛也难救矣。孔子以圣人之
资格，朝于凡夫之国君，将欲升堂，在阶下，便不敢大出气，况入堂
面君乎。故论语云：摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。（摄，提也。
齐，音咨，与斋同，衣岔子也。鞠，曲也。屏，闭藏也。息，鼻中气
也。孔子朝君，将升堂，先鞠躬而行。鞠躬，则衣前长，故必提其两
岔，去地约一尺，方不至蹋其衣而跌蹶失仪。严肃之极，故鼻中之气，
似乎不出。试看此是何等敬畏。今人比孔子，则相去悬远。时君与佛，


又相去悬远。放屁与不出气，又相去悬远。静言思之，直大地无容身
之处矣，可不极力留心乎。）吾人业力凡夫，在圣中圣，天中天之佛
殿中，三宝具足之地，竟敢不加束敛，任意放屁，此之罪过，极大无
比。许多人因不多看古德著述，当做古德不说。不知古德说的巧，云
泄下气，他也不理会是什么话，仍不介意。光三四十年前，常说此事，
后试问之，人不知是何事，以故只好直说放屁耳。唱戏骂人说放肆，
就是说你说的话是放屁。凡有所畏惧，气都不敢大出，从何会放屁。
由其肆无忌惮，故才有屁。你勿谓说放屁话，为不雅听，我实在要救
人于作粪坑之蛆之前耳。（书）一二

赞叹、顶礼、拜读学习啦。阿弥陀佛！

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