◎佛法大无不包，细无不举

摘自《印光法师嘉言录》

◎佛法大无不包，细无不举。譬如一雨普润，卉木同荣。修身齐
家治国亲民之道，无不具足。古今来文章盖一时，功业喧宇宙者。与
夫至孝仁人，千古景仰。人徒知其迹，而未究其本。若详考其来脉，
则其精神志节，皆由学佛以培植之。他则不必提起。且如宋儒发明圣
人心法，尚资佛法，以为模范。况其他哉。但宋儒气量狭小。欲后世
谓己智所为。因故作辟佛之语，为掩耳盗铃之计。自宋而元而明，莫
不皆然。试悉心考察，谁不取佛法以自益。至于讲静坐，讲参究，是
其用工之发现处。临终预知时至，谈笑坐逝，乃其末后之发现处。如
此诸说话，诸事迹，载于理学传记中者，不一而足。岂学佛即为社会
之忧乎。（书二）二