◎有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖者

摘自《印光法师嘉言录》

◎有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖者。其人
彻悟禅宗，明心见性。又复深入经藏，备知如来权实法门。而于诸法
之中，又复唯以信愿念佛一法，以为自利利他通途正行。观经上品上
生，读诵大乘，解第一义者，即此是也。其人有大智慧，有大辩才。
邪魔外道，闻名丧胆。如虎之戴角，威猛无俦。有来学者，随机说法。


应以禅净双修接者，则以禅净双修接之。应以专修净土接者，则以专
修净土接之。无论上中下根，无一不被其泽，岂非人天导师乎。至临
命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，华开见佛，证无生忍。最
下即证圆教初住。亦有顿超诸位，至等觉者。圆教初住，即能现身百
界作佛。何况此后，位位倍胜，直至第四十一等觉位乎。故曰：来生
作佛祖也。（论）六