◎因果二字，徧摄世出世间一切诸法，罄无不尽

摘自《印光法师嘉言录》

◎因果二字，徧摄世出世间一切诸法，罄无不尽。世间圣人，非
不明示因果。以其专主经世，欲其可继可传。因只局在现生，及先代
后代。而不详其生之以前，死之以后，及前自无始，后尽未来。后之
学者不能深体圣人之意，遂谓人物之生，特天地之气，偶尔凑泊其形
骸而已。其至于死，则形既朽灭，魂亦飘散。无因无果，成断灭见。


其负圣教而昧己灵也甚矣。孔子之赞周易也。最初即曰积善之家，必
有余庆。积不善之家，必有余殃。箕子之陈洪范也，末后方明向用五
福，威用六极。二者若不并过去现在未来三世而论，则上天之畀与，
圣人之言论，明王之政令，诸多矛盾。（如奸党荣贵，忠荩诛戮，颜渊
短命，盗跖长寿等。）若知前后因果，则穷通得丧，皆我自取。纵遇
逆境，不怨不尤。只惭己德之未孚，不见人天之或失。乐天知命，无
往而不自在逍遥也。（序）五