◎念佛之人，当存即得往生之心

摘自《印光法师嘉言录》

◎念佛之人，当存即得往生之心。若未到报满，亦只可任缘。倘
刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍。否则只此求心，便成魔根。倘此
妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之道。灭
寿取证，实戒经所深呵之言。（梵网经后偈云：计我着想者，不能生是
法，灭寿取证者，亦非下种处。）但当尽敬尽诚，求速生。不当刻期，
定欲即生。学道之人，心不可偏执，偏执或致丧心病狂。则不唯无益，
而又害之矣。净业若熟，今日即生更好。若未熟，即欲往生，便成揠
苗助长。诚恐魔事一起。不但自己不能往生，且令无知咸退信心，谓
念佛有损无益，某人即是殷鉴。则其害实非浅鲜。祈将决定刻期之心，
改作唯愿速往之心。即不速亦无所憾。但致诚致敬，以期尽报往生则
可。无躁妄团结，致招魔事之祸。（大云月刊）


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