我们要问,世尊说法有没有音声?没有音声,所以才能变现一切音声。佛菩萨现相有没有现相?没现相,完全是众生感,佛菩萨应,随类化身。不是佛在化身,是众生心里面想什么他就现什么,「随众生心,应所知量」,《楞严经》上说的,说得真好。那是什么?那是性德,圆满的性德,随心应量。
所以,一切众生见佛菩萨的相都不一样。我们人见诸佛菩萨的相是人身,相貌的端正庄严与我们的心有关系,我们的心清净、善良,就会见到很庄严的相。随着我们念头见的不一样,闻法亦如是。如果畜生见佛菩萨,佛菩萨现的相是畜生相,饿鬼道见佛菩萨,现的是饿鬼相。同类身他才能接近,不同类就不能度化,一定现同类身。
于是我们就晓得,这个世间,我们讲动物,有没有诸佛菩萨应化在其中?肯定有,畜生道有、饿鬼道有、地狱道也有。为什么知道有?因为堕落在这些道的众生,以前在人道曾经闻过佛法,曾经亲近过佛陀的教诲。只是迷而不觉,有意无意造作一些罪业,堕落在三途,阿赖耶里头有佛的种子。
堕落之后,那个种子力量很强,他还要求超度,这一念就能见佛、闻法。烦恼习气非常重的,就是虽然错了死不承认,那就没办法,他就见不到佛,闻不到法,他必须在地狱里头多受几年罪。什么时候受苦受尽了,不想再受,害怕了,佛菩萨就来了;只要没有回头认错的心,他见不到佛菩萨。所以忏悔的功德不可思议,人无论造什么样的重罪,只要认错,只要后不再造,就是真正忏悔,他跟佛的缘分就接上了! |