欢迎随喜世界最高之财宝天王圣像

一．善妙缘起

末法时期，由于众生福薄，无论是世间愿望，还是菩提圣果，纵然孜孜追寻，却较难圆成。纵观人类世界：近年来风雨不调，财气衰减，天灾地祸不断，金融海啸，波及全球。无数众生正遭受饥寒交迫，贫穷困顿的痛苦。
“眼见众生遭穷苦，轮回救主悲泪流！” 为了令众生谴除贫困道障、圆满福慧资粮。尊贵的18世德摩曲杰活佛依甚深密意和善妙缘起，决定在当卡寺兴建千尊财宝天王尊胜宝殿。

二．工程规划及费用

1.主尊高八米左右，费用约为60万。（这应是当今世界最高的财宝天王圣像）
2.其余千尊高为40cm，每尊费用1000元，费用约为100万元。
3.大殿费用440万元
整个工程总费用约为600万元人民币，建设工期2-3年。

三．殊胜福田

《金刚经》云：若菩萨不住相布施，其福德不可思量。诸发心善士应以无比的欢喜心随缘乐捐，广种福田，共同成就这一利益无边众生，尤其是消除当前世界经济危机、财源匮乏的福德善业。捐助金额不论多少，均能得到殊胜利益，培植无量功德。滴水入海，同海广大。
毫无疑问：凡与此尊胜宝殿结缘者，均能得到财宝天王的加持与护佑，财源增盛，资粮具足。必能获得暂时的人天福报与究竟的菩提圣果！
财宝天王乃八地菩萨，职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地，修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为［多闻］，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依藏密中所述，财宝天王名［南通谢］，乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕八路财神为部属，协助财宝天王救渡众生，以满众生之愿。凡曾受财宝天王法灌顶者，若於本尊面前祈求，并精勤持诵其咒语，常行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。
四.汇款帐户

户名：公保
卡号：6227004402490005110
开户行（地址）：中国建设银行股份有限公司西宁市南山路中储蓄所

户名：公保
卡号：6222022806002624508
开户行（地址）：中国工商银行西宁市南山路支行

户名：公保
卡号：4563518700008683487
开户行（地址）：中国银行股份有限公司青海省分行营业部

注：“公保”乃德摩曲杰活佛身份证的名字。

发心汇款后，请将您的汇款日期时间、汇款金额、汇入银行、详细地址、姓名、手机、电话等信息，发送到邮箱：dangkasi@126.com . 以便查核到账情况并将随喜名单报仁波切及当卡寺作加持回向。

值此千万载难逢之殊胜福田，祈愿具信具缘佛子以广大欢喜心共同参与，共襄盛举，并将此信息广为流传，令更多众生藉此殊胜福田累积福慧资粮，功德无量！


随喜方式

1.随缘乐捐，金额多少均可，“经济能力各有不同，发心大小却有佛知”。
2.1人可以捐1尊或多尊，亦可数人合捐1尊。
3.沙石、水泥、木材等建筑材料。小份：100元；中份：500元；大份：1000元，请随缘乐捐。
4.装藏宝物及镏金。小份：100元；中份：500元；大份：1000元，请随缘乐捐。
5.装藏宝物：金、银、珍珠、水晶、玛瑙、檀香粉等（必须是全新的）也可自行寄往：青海省玉树州结古镇扎曲南路127号当卡寺，联系人：洛桑尼玛（汉语非常好）电话：0976-8646507

*最为殊胜的是发愿每月捐款，（金额自行发心）直至圆满竣工开光。凡发愿每月乐捐者，请发邮件至cbtw888@126.com报名，仁波切和当卡寺僧众会给予特别殊胜的加持和圣物结缘！


五.圣物结缘

1.随喜200元以下者，结缘观音解脱甘露丸
2.随喜200元以上者，结缘观音解脱甘露丸，金刚萨埵解脱宝丸
3.随喜1000元以上者，结缘装藏有圣物的财宝天王查查1尊
4.随喜1万元以上者，（可以累计，2010年10月1日前完成），结缘装藏有诸多圣物， 7天法会开光，极具加持力的财宝天王圣像1尊（限300名，额满即止，请速将您的详细信息发至：cbtw888@126.com报名）

六. 法会加持

当卡寺将会每月举办一次财宝天王法会，为参与随喜乐捐的具缘善士作圆满加持与功德回向，加持并祝愿具信具缘佛子健康平安，财源富足，修行顺利，消除外内密一切障碍，福慧增长，皆能迅速圆满世间及出世间福慧资粮，早日证悟菩提圣果！

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当卡寺全称为(Damkar Lhundrub Dechen Chokhor Ling)，位于青海省玉树州藏族自治区首府结古境内东面约十公里处，倚山而建，势如观音静息状，下以八龙盘踞之态，庄严神圣。
　　当卡寺之由来，是第一世的都穆曲杰巴查道代受其上师第一世噶玛巴杜松钦巴的嘱咐，至康地结热(Gyeri)山区的噶松嘎母(Godtsang Karmo)山洞修行，建造寺院。当巴查道代至山区问路时，遇一老者名叫本他结布(Bumtar Gronpo)。老者恭敬地供养一碗牛奶，并为其带路，缘起甚佳，。此山洞位于文成公主入藏时修建的大日如来庙东侧，山势险峻，仅山鹰飞至。巴查道代到达后，以其神通在山洞石壁处，穿凿石孔垂吊法鼓。当时附近并无水源，其乃用伏藏法将水掘出。巴查道代于此山洞专修金刚亥母，并得成就。当时金刚亥母自显像于洞壁上，巴查道代并留下他自己的手印和脚印至今仍可见。
　　当巴查道代开始在附近寻找建寺之地，初抵布巢格(Butsakger)。其亲见本尊观世音菩萨，而且有非人献上自然显现的白色的观音石像。随后抵至热格加图(Rage Kyatok)﹑拉乌布(Rawuphu)等地观察，但均无建寺的佳兆；于是巴查道代再度返回修行的山洞，请求护法。嗣后有一飞鸟至，叼走供护法的多玛。巴查道代尾随飞鸟，沿山洞右侧经一河流处，到达山洞对面山谷。一状似观音菩萨憩卧时的心窝位置，其处有一巨大石头(其石大如房室般)。飞鸟将多玛停放在石头上，剎时有许多灵异神奇的征兆显现，同时阿塞佛母(注:护法之一)现身迎接，表示欢跃之意。自此阿塞佛母成为当卡寺的护法迄至于今。在那巨石下方附近，有一片白色泥沼地(注:当卡即藏文白色泥沼之意。此地甚为吉祥,莲花生大士曾亲自加持此地)，巴查道代于是在此地建寺。建寺时，因缺乏水源，巴查道代以其拐杖插入土中，地上乃自然涌出水源。(注:此水源现今仍为寺内重要之甘露法泉)。
　　巴查道代开始建寺约在1190年左右，当时其上师第一世噶玛巴杜松钦巴赠予他一白色大法螺，螺内有“阿”字(Atse)自然显现；和一尊容貌与巴查道代本人相同的佛像(注:西藏有一说，此佛像之心，如小鸟心脏般的温热,其加持力等同巴查道代本人的加持力)。上述二物(法螺与佛像)与前述非人献上之白色观音石像，是当卡寺最重要的镇寺三宝，延传至今。
　　当卡寺由巴查道代(第一世都穆曲杰)创建迄至于今，已有八百多年历史。由于众生业力，当卡寺被严重破坏，寺院房舍全毁。在1981年时，第十八世都穆曲杰仁波切亲自带领重建事宜。在重建初期十分艰困，当时并无任何经费。都穆仁波切将其妹妹们所供养的天珠﹑珊瑚等私人物品变卖，然后方可雇车至苏曼乡(注:玉树盛产木材之区)换取木料。途中路途遥远，路况甚差诸多颠颇。有时车陷泥坑无法拖出，只得夜宿车中。且无食物充饥，劳顿饥饿，费尽波折。待得木材运回，又因尚无路径可通达寺院，车队只好停于寺院的山脚下，全靠人力徒手搬运，经过许多年才完成重建后的第一座经堂。（注：现今当卡寺旧的十七根柱经堂，为早期仁波切亲自带领僧众远至苏曼乡搬运回来，徒手修建重建后的第一座经堂。
　　重建的工程虽碍于经费短缺，只能陆陆续续的进行着。但都穆仁波切的慈悲利生宏愿，未曾在艰辛困难的境况下间断。为了能够安僧立众先后完成上师院﹑护法院﹑闭关所(注:目前有二间大闭关所,一为专修那诺六法(大手印)；一为专修大圆满。此二闭关所可同时容纳30名喇嘛。)及大小等修法经堂的修建。1994年中,法王仁波切应香港噶玛噶举中心的邀请，远赴香港弘法。自此南方沿海，香港﹑厦门﹑深圳﹑广州﹑惠州 ﹑上海等地弟子，不断前来求法。
　　从1981年迄至于今二十余年，当卡寺历尽艰辛，终于得以重整扩建。此段期间不断有修行者聚集，修持获得圆满成就者甚多。在都穆仁波切的悲愿教导下，僧众日益趋多，迄今约有200位喇嘛。是玉树地区最具规模的噶玛噶举寺院之一。
2003年在因缘具足下，都穆仁波切为能延续法灯慧命，培育僧众，利益十方。着手修建佛学院。目前学院已完成建筑，并于2005年正式开学。当卡寺在第一阶段的重建扩充之后，开始第二阶段积极展开僧伽教育宏法利生事业，亦有多位转世活佛在此学习佛法或闭关修行。
都穆仁波切以其一向不为自己求安乐，但愿众生得离苦的悲愿，总是无时不刻的想着利益众生，当卡寺也在仁波切带领下，荷担起如来家业和弘法利生的重任！

功德利益

凡对佛法有所了解、有信心者都知道供养所带来的利益，尤其是以佛、法、僧三宝为对境所作之供养，其功德更是无量无边。
伟大的米拉日巴尊者曾说：“山间静修大行者，及作供养之施主，彼二具有成佛缘，因缘之要即回向。”

《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德： 一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除；二、天人护佑，逢凶化吉；三、去除障碍，免夙仇报复之苦；四、妖魔邪怪，不能侵犯；五、脱离烦恼和无明；六、丰衣足食，福禄绵长；七、所言所行，人天欢喜；八、增加福慧二资粮；九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有；十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

随喜佛像的殊胜功德：

造像功德不可思议，能令自他解脱，成就菩提。《佛说作佛形像经》、《佛说造立形像福报经》、《大乘造像功德经》、《造像度量经》、《地藏菩萨本愿经》等不少经典中，详细地述说了塑造佛像的功德利益：
一、 从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
二、 常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
三、 夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
四、 夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
五、 心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
六、 至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
七、 所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
八、 愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
九、 永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
十、 能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

总之，正如经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，便已种下出世涅槃解脱，成就佛道之因。

广种福田 龙王献宝

　　诗曰：
　　“阿育王征海不从，分金造像比轻龙；
　　　兴添福德修千日，献宝称臣叩首恭。”
　　距今二千多年前，印度阿育王由於他福力特别殊胜，统一了全印度。
　　有一天，阿育王召集群臣，问道：“现在天下，还有什么地方不属於我？谁敢不服从我？”群臣同声回答说：“全印度都被大王统一了，没有一个不称臣服从大王。”
　　其中有一位大臣，站起来说：“启奏大王！以臣所知，大海中的龙王，不属於大王。因为龙王向来不遣使来问候大王，也没有任何宝物进贡。由此可见，他不属於大王。”
　　阿育王想考验自己的福德、威力，是否能够慑服龙王，因此发动了千乘万骑的兵将，敲钟击鼓，族旗展扬地来到海边。阿育王厉声向大海呼喊说：“龙王！你在我的国界内，为什么抗拒不来见本大王？”他虽然再三地呼喊，龙王却安然不动，视若无睹。阿育王问群臣说：“有什么妙法，可以使龙王不得不出来？”
　　这时，有一位尊者，禀告阿育王说：“时机若到，就可以使龙王出来。现在因为龙王的福德，在大王之上，所以他不出来归服。大王如果不相信龙王的福德比较大的话，可用黄金两斤，分别塑造两尊王像，一尊造龙玉形像，一尊造大王形像。两尊金像造完成之后，如法加持修法，比量其轻重，就可以明白谁的福德大。较重的一尊就是福德大。”
　　阿育王就依照尊者的办法命人去造像，造成以后，称验的结果还是龙王的像重，人王的像轻。
　　尊者说：“龙王的福德，超过於大王之上，所以他的像较重。大王的福德不够，所以比龙王的像轻。若想轻者变重，必须修德培福，才能如愿。”
　　阿育王听闻尊者的开示之后，知道自己的福德浅薄，深感惭愧，因此更发勇猛精进之心，广种福田。从此每天精进修持显密佛法，又大叩头（大礼拜）数千拜，即使手已磨破，仍然竭诚地礼拜三十五佛。
　　阿育王的发心，稀有难得，他把私人的财产，全部作为供养三宝与布施贫穷。又在各省市建寺起塔，广造佛像，印赠佛经，不计其数。如此种福，使供在密坛上的龙王金像，向他曲身合掌。
　　尊者说：“这样的福德还不够大，要使龙王像向大王顶礼，全身伏地，大王的福德才够大。”
　　於是，阿育王更加发大心，并接受耶舍尊者的指导，取阿阇世王所藏的佛陀舍利四升，粉碎七宝末，而造八万四千宝塔。又受护法神的协助，将此宝塔舍利，分遍阎浮提，同时安置供养。此外，更派遣高僧前住各国去宣扬佛法，使佛法遍满於全世界。
　　如此，三年不断的精修佛法，广种福田。到了最后，连阿育王自己睡觉用的枕头，也拿去卖掉，来供养三宝。这时，龙王的金像，立即伏地向阿育王顶礼。
　　尊者就向阿育王说：“现在可将两尊金像，再称验其轻重。”真是不可思议，人王像已经超过龙王像的重量了。尊者说：“大王可以征服龙王了。”
　　阿育王非常高兴，便如前次一样，带领着大军来到海边。这时，龙王立即变化成一位青年婆罗门，来到阿育王的面前，长跪问候请安，并贡献许多珍宝，自称小臣。
　　诗曰：
　　“福慧双修正法王，阐扬圣教显威光；
　　　捷成宝塔阎浮遍，饶益人天尽佛当。”

已有多位厦门佛子发愿捐款1万元,随喜赞叹!

恭敬顶礼上师 尊贵的18世德摩曲杰活佛 ！

弟子龙*发心 ：为令一切有情众生谴除贫困道障、圆满福慧资粮 ，目前获得暂时的人天福报与将来获得究竟的菩提圣果，愿意从2009年4月27日起（前提是只要没有失业还有工资收入），愿意每月捐款至少 50元人民币给寺院修建财宝天王尊胜宝殿，并且一直持续到直至宝殿圆满竣工开光，阿弥陀佛！

末学并愿将此供养功德回向给一切有情众生，速离轮回，速证佛果！阿弥陀佛！

说明：末学每月的工资是26日到账，所以汇款的时间一般就是在26日当天或者27日汇出，汇出以后我会发送电子邮件给寺院核查，阿弥陀佛！

另：如果上师和寺院能够开许，弟子龙江愿意以每月随喜善款的方式，独自乐捐一尊40CM的财宝天王像 ，如果到竣工开光时捐出的资金还有多余，则和其他人一起合捐 其余的财宝天王像。

预祝宝殿早日顺利圆满建成！扎西德勒！

功德无量,随喜赞叹!

这是一个善恶业的成熟都非常迅速的时代，但恶缘极多、善缘极少。
遇此殊胜福田，仅一念随喜，也功德无量啊！


本文转自[佛教联盟社区]：http://beta.fjnm.org/showthread. ... 10&pagenumber=3

噶玛恰美仁波切：
闻他人行善时，
当断不善嫉妒心，
至心欣乐随喜者，
当得福德与彼等。