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成就不可思议功德

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wlxg20130220 发表于 2013-5-30 17:54:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

摘自净土大经解演义-第350集(净空法师)
  「又不思议,即不可思议」,不可思议,大乘经上常讲的。「本经小本之原名」,就是《阿弥陀经》,佛在经上说过,佛给它定的名字,「为《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》」,这是本师释迦牟尼佛为这个经定的名称。经上讲得很清楚,罗什大师为顺,就是随顺中国传统文化,把这个经题定作《佛说阿弥陀经》,随顺中国文化。定得好,为什么?净宗修行最重要的就是持名念佛。所以他是用意译,他不是用直译,这是智慧,真实智慧,真实之利。所以这个名称,佛定的名称,让我们从这个名称上,你了解这部经它的重要性。「称赞不可思议功德」,谁称赞?一切诸佛称赞,这还得了吗?「一切诸佛所护念」,换句话说,你要真正念这句阿弥陀佛,你就成就不可思议功德,你就得到一切诸佛的护念,这在此地有凭有据,绝不是假的。你为什么不念佛?为什么一天到晚还胡思乱想?想的那些东西全是垃圾、全是六道轮回的,起心动念没有离开六道轮回。起心动念全是阿弥陀佛,你离开六道轮回,六道里头没有阿弥陀佛,这桩事情不能不知道。诸佛菩萨、祖师大德、翻经的这些法师们,你看他们的慈悲,他们的善巧方便,念念都是以利益众生为出发点,念念希望一切众生,在这一生当中,依这个法门,了生死出三界,成佛作祖,这是多么大的恩德!我们为什么这么差劲?就是不相信,就是不想理会,把这一生真正解脱的机缘当面错过,你所犯的过失还有比这个更大的吗?
   「又《鼓音声王陀罗尼经》曰:尔时十方恒沙诸佛,皆共赞彼安乐世界」,安乐世界就是极乐世界,十方恒河沙数的诸佛,数不尽,没有一个不赞叹极乐世界。「所有佛法不可思议,神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事,当知是人不可思议,所得业报亦不可思议。」这段经文真不可思议,这段经文我们要注意,要把它背熟,太重要了!念佛有多少好处,这个地方说尽了。不但世间六道十法界不能比,一切出世间的佛法也不能跟它相比。世出世间第一法今天摆在我们面前,你想你有多大的福报!什么样的人在一生当中才能遇得到?我们把这文再念一遍,「尔时十方恒沙诸佛,皆共赞彼安乐世界」,安乐世界就是极乐世界,「所有佛法不可思议,神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事,当知是人不可思议,所得业报亦不可思议」。这还得了吗?这个话谁说的?佛说的,释迦牟尼佛自己说的,释迦牟尼佛代表十方恒沙诸佛说出来的。
「又莲池《疏钞》」,莲池大师《弥陀经疏钞》解释,「不可思议曰:此分为四」,四种不可思议。「一是施法广大功德。谓无量寿、无量光、三宝道品种种等」,这个不可思
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议。「二是神化周遍功德」,这极乐世界的「水鸟树林咸宣妙法」。七宝池里面八功德水、鸟、树林,都是阿弥陀佛变化所作,你听流水的声音,你听鸟叫,你听树林里面风吹着树叶的声音,你仔细听它都在讲经,你想听什么经,你所听到的正是你所想听的经。无论在什么处所,无论在什么时间,听经闻法没有间断。极乐世界不需要日月光明,不需要,极乐世界每个人身光,依报的世界,树木花草、山河大地统统都放光,光明遍照法界。你要问什么光?就是我们在此地学的十二种光。照法界当然先照自己,先照极乐世界四土三辈九品,他们是第一个得益的。接着看,「衣食服用受用自然,众生皆具相好神变等」。凡是生到极乐世界的人,统统具足像阿弥陀佛一样的相好、一样的神通。
传凡 发表于 2013-8-13 15:23:54 | 显示全部楼层
  
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