唯是一乘真如圆满大法

摘自净土大经解演义-第164集（净空法师）
「《宋译》曰：大乘第一。故知菩萨所修，唯是一乘真如圆满大法」。这句话非常重要，这是说法藏所修的，唯是一乘真如圆满大法，这法是什么？就是我们常常讲的「至心信乐」。至心跟一心的意思相同，这个心只有一念，所有妄想分别执着统统放下，只有一念。这一念是什么？一向专念阿弥陀佛求生净土，这就是一乘真如圆满大道，阿弥陀佛念阿弥陀佛。阿弥陀佛这句名号，完全翻译成中文是无量觉，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，前面跟诸位解释过了。一切诸佛都是无量觉，所以阿弥陀佛是一切诸佛共同的名号。从佛来说，没有证得妙觉位之前是在因地，四十一位法身大士是无量觉。证到妙觉位，这个名号是自性的德号，我们说自性、说本性，或者说真如，或者说法性都可以，是真性的德号，65
真性无量觉。真性不是物质，也不是精神，无形无相，无处不在、无时不在，它无量觉，真正是觉而不迷，而为一切法的本体，哲学上讲本体，佛法里面讲理体。从这个地方体现到他是怎么修的，他才能有这样殊胜的成就。这些都是表法给我们看，我们要是看明白了，就知道怎样去学习。我们今天要学习的就是至心信乐，一心诚信欢喜，一向专念，一个方向西方极乐世界，专念阿弥陀佛，决定求生净土。要有这个决心，非去不可，非成就不可，要有这样的信心、这样的愿心、这样的认知，这是万修万人去，一个不漏！