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身及诸根,无有增减

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wlxg20130220 发表于 2013-5-17 21:30:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

摘自净土大经解演义-第151集(净空法师)
「身及诸根,无有增减」,这个里头的意思很深很深!我们人在这个世间,物质的身体有生灭,灵性的身体没有生灭。灵魂是灵性的身体,因为它迷了,我们叫它做灵魂;它要是觉悟了,我们称它作灵性,大乘法里面称它为法身,它无处不在,无时不在。随我们的念头,我们的念头是感,它有应,感应道交,它就在现前,它不是过去,它也不是未来。所以大乘教,确实祖师大德跟我们讲,即在当下。当下就这一念,当下这一念要没有了,宇宙一切都没有了,一有一切有,一灭一切灭,一时顿现。《妄尽还源观》里头讲得很清楚,把这个道理,把这个事实真相。那是真我,我们这个身是假我。这个道理的确非常之深,明白这个道理我们就晓得,诸佛菩萨应化到这个世间来,在六道、在十法界,他们的身,实际上他真正的身是法身、报身,法身是体,报身是相,也起作用,在实报土。应化身叫分身,不是他到这里来应化,实报土的身就不见了,不是,实报土的身还在那里,在佛面前闻经、供养、修福修慧,没间断。应化是什么?好像是分身去了,同时能分百千万亿身,不止十万亿,能分百千万亿身。为什么?《还源观》上三种周遍里面讲的「出生无尽」,哪个地方众生有感,那个地方立刻就应,不是从哪里来的,没有,就在现前,因为法身遍一切处。感应道交不可思议,这是事实真相,我们不能不知道。
  
真正有少许觉悟的人知道这个道理,明了事实真相,你说他起心动念能不慎重吗?中国古人所谓独善其身,如同十目所视,十手所指,不止,佛法讲不止,十太少了。好像十个人在你身边看着你,不止,多少人在身边看着你?无量无边无数无尽,都在看着你。你怎么能瞒得过诸佛菩萨?你怎么能瞒得过天地鬼神?你怎么能瞒得过万事万物?连一粒尘沙,连一根汗毛端,统统有见闻觉知,有受想行识,迷的时候叫受想行识,悟的时候叫见闻觉知。宇宙之间这是法性的起用,就是这一个性,不起作用的时候好像什么都没有,你不能说它无,起作用的时候什么都有,你也不能说它是有,森罗万象是幻相,包括实报庄严土。实报庄严土是法性所生所现的,它不变,所以叫一真法界。实报土以外,十法界依正庄严,那会变,永远不停的在起变化,出生无尽。

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