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头一个要学的是「礼敬诸佛」

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wlxg20130220 发表于 2013-5-12 16:58:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

摘自净空法师-净土大经解演义第95集
头一个要学的,「礼敬诸佛」,对待任何人要礼敬。为什么?一切众生是未来佛,怎么可以不礼敬?我们拜佛,要拜三世十方诸佛,三世,过去世、现在世,经上释迦牟尼佛给我们介绍了,未来世,佛说了,一切众生都是未来佛。我们对一个人不恭敬,对一个小动物不恭敬,就是对未来佛不恭敬。从这里能看到普贤菩萨的大德、大愿。不但对一切有情众生,我们要有真诚的敬意、要有圆满的礼敬,《华严经》上佛告诉我们,「情与无情,同圆种智」。我们只说动物是有情的,那无情呢?植物、矿物、山河大地,无情。无情众生同圆种智,这个话不可思议,也就是说这些无情众生也要成佛。现在我们明白了,以前这句话解不开,多少年我们都被这句经文困惑,怎么讲法?我亲近很多大德,请教他这句话都说不清楚。讲得比较好一点的,我们有情众生成佛了,山河大地也都成就了,这讲法没讲错,但是不能叫我们心服口服。一直到我们学习《华严》,学习贤首国师的《修华严奥旨妄尽还源观》才恍然大悟,这讲到宇宙的源起,讲清楚了、讲明白了。没有读这些经论之前,经上是讲得很清楚、讲明白,我们的根性不行,粗心大意,体会不到。经上常讲,「一念不觉而有无明」,又说,「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,唯识经论上说的,我们也会说,总是讲不清楚,对这些经文始终是模糊不清。在《华严》、在《还源观》上才搞明白,才晓得什么?原来所有物质现象,里面都有精神的现象,心跟物不能分开,永远分不开的,一微尘里面有圆满的信息,当然情与无情同圆种智。了解这个事情真相,不但对人有恭敬心,对一块石头、对一粒尘沙都具足恭敬心,普贤菩萨的礼敬诸佛你才能做到,你才能做得圆满。我对一切人恭敬,对天地鬼神恭敬,我对泥沙、对这些自然现象没有恭敬心,你的礼敬诸佛还欠缺一大块,自己不知道。礼敬这个范围那么大,其他九条每一条它的范围都是遍法界虚空界,这是我们修学大乘、求生西方极乐世界的人不能不知道。知道,真干,将来往生品位高,大幅度的把自己品位提升了。

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