逐条反省，让我们来忏悔！

阿弥陀佛
真心忏悔
以前不懂佛的时候，做错了很多事，对自己的孩子也不放过，婴灵宝宝妈妈对不起你，希望你在那边过的开心   下辈子我来做你的女儿，我要好好孝敬你来弥补我的过错

嗡 巴扎尔萨垛 吽

诚心逐条忏悔
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽

诚心逐条忏悔
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽
嗡  班扎尔萨垛 吽

※※ 上师教言 ※※

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作为一个修行人，尤其是大乘修行人，依靠安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德这四轮是不可缺少的。因为若想快速得到圣者果位，必须依靠这四种窍诀来行持佛法。具体而言：一、安住顺境：修行的时候，要安住在对修行有顺缘的地方，远离嘈杂等一切违缘。作为城市里的人，完全避开散乱可能有一定困难，但还是要尽量找一个学佛的环境。二、亲近正士：亲近具有法相的善知识，也就是依止精通三藏、有三学经验的人。即使你没有缘分亲自依止，那也不能离开上师的教言，否则就会慢慢被世间的各种恶习染污，所以一定要依止具有正知正见的人。三、发宏誓愿：随时随地要发利益一切众生的宏大誓愿。哪怕是听一堂课、放一条生、闻思一个善法，也要为利益天边无际的众生而发愿。四、积大福德：应当广积资粮。我们前世积了资粮，今生才遇到这样深奥的大乘佛法。即生中没有积资的话，来世不一定遇到这么殊胜的正法，也不一定转生到佛法如此兴盛的殊胜之地。这四种窍诀，不管是出家人、在家人，对发了大乘菩提心的人来讲必不可少，也是高僧大德们代代传下来的殊胜教言，大家一定要记住！——《入行论讲记第九册》

※※ 上师教言 ※※

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三千大千世界是以迷乱因缘而形成的，如果详细观察，怎么会有一个成实的世界呢？《普贤行愿品》也说：“一尘中有尘数刹。”假如不可计数的刹土真实存在，怎么可能全部聚集在一个小小的微尘上面？故而，在迷乱的众生面前可以显现世界上有六十多亿人口，每天通过听新闻、看报纸了解各国状况，再深入一点，还有外星球世界的存在，但从胜义来观察，这些世界是不成立的。———《金刚经》开示录

※※ 上师教言 ※※

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我常遇到一些人，特别漠视动物的痛苦。非佛教徒倒情有可原，因为他们没有因果观念，但学佛几十年的佛教徒，若对动物毫不在乎，不管它遭受何种痛苦，一点悲心都生不起来，这就很可悲了。所以通过这次学习，每个人都要知道：旁生和人是一样的。必须要生起这种观念！----《前行广释4》

※※ 上师教言 ※※



心的奥秘在佛法中是最深奥、最甚深的法要，如果我们不知道心的奥妙，那么即使你绞尽脑汁地去寻求快乐和避免痛苦，最终还是会无意义地漂泊于轮回中。有些人知道心的奥秘，有些人不知道，知道的人修行很成功，不知道的人修行是难以成就的。———《修心门扉讲记》

※※ 上师教言 ※※

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作为修行人，只要解决基本的生活问题就可以了，不要有太高要求。如果像世间人那样，每天想着吃得好一点儿、穿得好一点儿是不行的。然而有些人根本不想苦行，只是想吃得好、穿得暖，但在吃饱穿暖的过程中，不要说“想成就佛果”，即使成就人天果位也非常困难。——《山法宝鬘论讲记》

索达吉堪布
若有人问佛陀：“应当如何对待爱情？”佛陀不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。佛陀会说：对感情不要太执著了，否则一定会带来痛苦，这些痛苦不是别人强加给你的，完全是自作自受、作茧自缚。————厦门大学演讲《问佛陀情为何物》http://t.cn/zY1uINM









对爱情特别执着的众生应当看看！我们的亲人就是例子。对感情纠缠不清；对钱财纠缠不清；对亲情纠缠不清；对工作纠缠不清；对荣誉纠缠不清------每天都生活在世间八法之中，任由业力轮回流转而不自知，饱受苦痛。喇嘛钦   喇嘛钦    喇嘛钦