宁国市梅林镇凤栖寺拟建大雄宝殿随缘乐助启缘

敬三宝受三皈福如江海 念一声再一拜罪灭河沙

愿以此功德 普及与一切  我等与众生 皆共成佛道
南摩阿弥陀佛！
愿生西方净土中上品莲花为父母 花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

一时劝人以口百世劝人以书功德悉皆无量
　　五戒可保人身十善可升天界因果决定不昧

敬三宝受三皈福如江海 念一声再一拜罪灭河沙

随喜与回向合称。为台宗所立，五悔中之第三、第四。即于自他一切善根、善事随欢喜心，将诸善根功德，回向予众生、回向予佛道。

入道场而随喜则修行之念勃兴 登丘墓而徘徊则名利之心顿尽

利人时出有益语 修己常存过改心

在圣不增在凡不减妄心歇则真心 岂可随俗浮沉　　遇父言慈遇子言孝佛法不外世法 正应代佛宣化

佛教的布施是抑制个人物质的贪著，从而获得心的进长。一个人如果想获得心灵上的进长，就必须无我地布施；如果他有强烈的回报欲望，就无法生起正念，导致他更加的贪婪，一个人应该经常伸出援手，协助那些需要协助的人，令他获得利益，令他快乐。

佛法的芬芳和喜乐，不一定让众生能够习惯，道场的无求无诤和清净也不一定适合众生性的需求，学佛的人，要明白这个道理，否则容易产生冲突。佛教诃斥的是有杂染、自私，颠倒的、不正确、会带来痛苦、损己不利他的贪欲，但是鼓励追求善法，利己利人的道德追求和修行，赞叹向上向好的欲念，这叫善法欲。