格荣尼玛上师开示：看住自己的心

看住自己的心


大恩格荣尼玛上师开示说：我（上师本人）有一次，在北京坐车，出租车司机看到我穿这身衣服（袈裟），手拿念珠，很不理解。

司机说：“你年纪轻轻，怎么穿古代的衣服（袈裟）？都什么时代了，我觉得你们西藏人太落后，现在还没有换现代的衣服，特别笨！你手里拿着念珠你信佛教么？”
我回答：“是”。他说我是迷信。
于是我问司机：“你开车为了什么？”
司机：“为了挣钱。”
上师：“挣钱是为了什么？”
司机：“吃好、穿好。”
上师：“吃好穿好为了什么？”
司机：“为了身体好。”
上师：“身体好为了什么？”
司机想了一下说：“不知道，那你是为了什么？”
上师：“我穿这身袈裟的目的是什么呢，为了约束自己的行为，生生世世都不能做坏事。”

学佛不是专看别人如何，而是要观察自己的起心动念，约束自己的行为、看住自己的心。

当我们听到别人议论自己时，不要和他们去争辩，他说一遍、两遍，再说也没有意思，如果他一说，你就说，说来说去没有意义，要开阔自己的心胸，学会包容，对所有的人要有慈悲心，把他们都观成自己的父母，被父母说了又如何呢？这样想时你的心自然能平静下来。

有的人说这个人修行如何如何好，可是遇到一点事马上就生气了，以前藏地有一位尊者来到一个寂静的山洞中，里面有一位长期闭关的修行人问他：“你从哪里来，要到哪里去？”
尊者：“我从背后来，要到对面去。”
修行人：“你生于何处，叫什么名字？ ”
尊者：“我生于人间，叫无作瑜伽士。你在这山洞里修什么法，住了多久？”
修行人骄傲的说：“我在这里已经修行了二十多年，正在修安忍波罗密多。”
尊者听后对修行人说：“我听说你是一个大骗子，骗了很多人啊！”修行人听后马上生气的和尊者争论，尊者微笑地对修行人说：“你不是在此修了二十多年的安忍波罗密多嘛？这么大的嗔狠心是你自己的么？”

如果是这样做的人他就不是真正的修行人，更谈不上修行如何的好。现代人往往被自身的贪、嗔、痴所左右，比如我们不想生气，没有邀请它，但生气却自然的生起了，我们做为自己身、心的主人，不要让贪、嗔、痴心来驾驭我们，而是我们要懂得用佛法来看住自己心。

我（上师本人）小时候看到大人们生气时很痛苦，就发愿自己以后做个不生气的人，后来一点点的就不生气了，并不是说我有一个活佛的名字所以不生气了，而是证明嗔心是可以被看住并消除的。

（格荣尼玛上师在东北盘锦弘法开示小故事——由居士个人整理）