【噶玛·噶举】神变月金刚萨埵法会对往生净土的利益——日耀十方

噶玛巴千诺！


      噶举·果切寺定于神变月召开金刚萨埵净罪大法会，会期从2月14日至20日七天。经祈请尊贵的堪布尕玛丁桑仁波切，开许汉地弟子信众随喜参加，共襄盛举。


末法时代往生净土的主要障碍


········因此修道的过程也就是净除业障的过程，即使已具有不可思议功德的登地菩萨也需忏除微细的业障。无始以来我们肯定造了恶业。尤其现代众生，由于正法稀有、邪师说法和众生的愚痴和恶劣颠倒，非常容易造谤法罪。文殊菩萨萨迦班智达明确指出，普通人不可以犯谤法罪。五无间罪在一般情况下很难触犯，谤法罪的情况就不尽相同了。一方面稍有不慎就易违越；另一方面，多数情况下又很难确认谤法与否。无论三藏法师还是普通行人，在今世的言行中都极易触犯谤法罪。如若没有造下谤法罪和五无间罪，又具足对阿弥陀佛的信心和意乐等这四大因，一般人都能顺利往生到极乐，这一点是毋庸置疑的。如若造下谤法罪，业障净除前是无法往生极乐世界的。消尽谤法恶业的方法有四种：一是发起一个度化众生的无畏菩提心，可以消尽业障；二是入无上大圆满、光明大手印等境界，证悟等净之实相，无有轮回涅盘取舍，可以消尽业障；三是具足四对治力修持金刚萨埵忏悔无始以来之业障。佛经中讲，念诵十万遍金刚萨垛心咒，可以忏净违犯密乘根本誓言的所有罪业，而谤法罪则属于违犯显宗的根本誓言，所以定可清净此种过患；四是感受无边报应而使其穷尽（这个方法没有任何众生愿意采用）。

有智慧的忏悔十分必要

我们前往十方每一位佛陀前勤求忏悔方便法，不如依止”金刚萨埵”与一切坛城散摄的”根本上师噶玛巴”无二无别来作忏悔殊胜。
法王如意宝授记道歌中“东方之日遍照于十方，极深黑暗将消于法界···”，意即只有依靠金刚萨埵太阳般的殊胜加持，才能消去众生的五无间罪、谤法直至破密乘戒的罪业所带来的黑暗。


忏悔之王金刚萨埵
      
       金刚萨埵的百字明在许多续中都出现过，是破密乘誓言等所有重罪的无上对治法，仅仅念诵，以前的一切罪业也会清净无馀，以後增上的相续能永远灭除，堪称为一切悉地大主尊、一切密咒之王。
      在实相上，诸佛菩萨本是一个，因此祈祷阿弥陀佛肯定可以净除罪障，祈祷金刚萨埵肯定可以往生。但在世俗显现上，诸佛菩萨的愿力不尽相同。在我们还未达到现量感知诸佛菩萨本是一体的较高修法之前，应先祈祷金刚萨埵忏除罪障，待业障较轻后，再祈祷阿弥陀佛加持自己往生极乐净土，这是一条相对合理的修法之路。
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