《中论‧观四諦品》说:「以有空义故,一切法得成;若无空义故,一切则不成。」「空」是建立万有的要素,以棉布为例,从缘起法来看,布是空的,因为布只是因缘和合的假相,譬如布的原料是来自棉纱,棉纱是由棉花的纤维纺成,棉花又采自棉种子,种子须要有土地、阳光、空气、水分、肥料等的栽培灌溉,才能萌芽、成长、开花、结果,既而果熟开裂,种子密生棉毛,则可供纺纱。因此,棉布是棉籽结合了宇宙万有的因缘而成,所以我们从「万有的因缘」上看,它的自性就是「空」,这就是所谓的「真空能生妙有」。 再以我们的身体为例,鼻孔不空就不能呼吸,耳朵不空就不能听闻,乃至全身的毛孔细胞、五臟六腑如果不空,就无法生存。有了「空」,生命才能延续;心中有了「空」,才能「心包太虚,量周沙界」;世界有了「空」,才能生出宇宙万物。所以,空是宇宙之体,是人生之本,是万有之源。 「空」是真理的极致,「空」能将印证真理的「三法印」统一起来,例如: 1.世间没有永恒性的东西。世事变化多端,这是「诸行无常」,也就是「无常苦空」。 2.世间没有独存性的东西。万物相生相成,这是「诸法无我」,也就是「缘起性空」。 3.世间没有实有性的东西。一切如梦幻泡影,这是「涅槃寂静」,也就是「妙有真空」。 「空」是一种最深刻、最奥妙的哲学,如果想用一句话来表达,事实上是不可能的。《释摩訶衍论》中曾论「虚空十义」,虽然不能将绝对超越的「空」义淋漓尽致地描绘出来,但在人类所能理解的语言中,已经算是狠接近了。所谓「虚空十义」如次: 1.「空」有无障碍的意思,如虚空,虽遍一切处,但绝不障碍任何一色法。 2.「空」有周遍的意思,如虚空,遍满一切,无所不至。 3.「空」有平等的意思,如虚空,无有简择,于一切平等。 4.「空」有广大的意思,如虚空,广大、无垠、无际。 5.「空」有无形相的意思,如虚空,无有形状相貌。 6.「空」有清净的意思,如虚空,恒常清净,无有垢染尘累。 7.「空」有不动的意思,如虚空,恒常寂止,离一切生灭成坏之相。 8.「空」有绝对否定的意思,把一切有限量的事理彻底否定、消灭。 9.「空」有空空的意思,彻底否定一切自性和摧毁一切空执。 10.「空」有不可得的意思,如虚空,不可取得,不可把捉。
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