奉行八正道

「苦」是人生的实相，如何离苦得乐，求得究竟的解脱，是我们学佛的目的所在。佛陀成道之初，为了让眾生从烦恼痛苦中解脱出来，特别开示了八条进趣圣人之境的修行方法，称为八正道。

「正」，脱离邪非，故名为正；「道」，能通的意思，以能通达涅槃的境地，故名为道。循此八正道，可使眾生苦集烦恼永断，证得涅槃的圣贤境界，因此又称为八圣道。八正道如同船筏，可使眾生从迷界的此岸渡到悟界的彼岸，因此又称为八道船、八筏。

简单的说，八正道是八条通往成佛大道的实践法门，是脱离烦恼痛苦的方法，是佛子正确的修行之道，奉行八正道可以完成学佛的目的。所以，做一个佛教徒，应该要瞭解八正道的意义。

八正道的重要

《大毘婆娑论》说：「由正见故，起正思惟；由正思惟故，得正语；由正语故，復得正业；由正业故，复得正命；由正命故，发起正勤；由正勤故，便起正念；由正念故，能起正定。」一个人有了正知正见，对于是非、善恶、真伪才能做正确的思惟判断，发诸于身口意才有正确的行为，才能向正确的目标努力精进，长养善念慧命，安住清净无漏的禪定中。所以，八正道是一体的，其中任何一项的实践，必然使其餘七项伴随同时圆满成就。八正道中，正见居首。正见就是明慧，是修行的导师，如行路需要眼目，航海需要罗盘一样。正见又像一部照相机，拍照时必须调好光圈、距离、速度，画面才能清晰美丽，洗出来的照片也才不会走了样；学佛的人，必须具备正知正见，才能看清宇宙人生的真相，而不致于產生错误或偏执的思想、行为。《杂阿含经》卷廿八说：「假使有世间，正见增上者，虽复百千生，终不堕恶趣。」由此可知正见的重要，而八正道的重要性也不言而喻。

肆‧八正道的实践

佛法不是一种学说，不能单作理论上的瞭解；尤其八正道完全是日常生活的指导，因此更应该从日常生活中去实修、体证。譬如，为了信仰佛教，不管遭遇任何委屈、不平、困难、迫害，都不会改变自己对佛教的信仰，这就是正见。平日所思所想，都与佛法真理契合，这就是正思。与人交谈说话都是慈顏爱语，令人生起信心、欢喜、希望，这就是正语。乃至平时所行所做，都合于道德礼义，不会为了一己的私欲而去侵犯、伤害别人，进而主动扶弱济倾，乐善好施，努力行善止恶；遇到各种情况，都能沈着、冷静，运用智慧去判断、解决事情等等，这都是在日常生活中实践八正道的方法。

八正道包含了信仰和道德的要素，是通往成佛大道的法门，是人类生活中应该遵守的准则。如果人人都能奉行八正道，必能解脱无明烦恼，获得清净快乐的人生，这就是佛教真正的道德生活。

  

  

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